千夢。 ——題記鄉(xiāng)野的風(fēng)靜靜吹拂著詩與遠方，它喚醒少年心中的詩與遠方，于豐收的時節(jié)，將夢想告訴每一株成熟的稻穗。稻草人的臉上掛著笑。我愛這田野的風(fēng)光——它將我心頭那未泯的童真喚醒，把內(nèi)心的陰暗點亮。如若可以，我想吹遍每一塊田野的風(fēng)與喧囂，看遍每一塊田埂的模樣與滄桑，聞遍每一株稻穗的麥香的渴望。所以我喜歡漫步田野間，所以我向往漫步田野間。六七月的酷暑厚積蓬發(fā)，終成一年金黃。遙望當(dāng)時，蟬鳴依舊，鄰家大媽還在田里耕作，鄉(xiāng)野的風(fēng)刮起少年心中的向往。一條條曲折的鄉(xiāng)野

”理念的指導(dǎo)下，鄉(xiāng)野化作為一種基于自然和人文的解決方案，聚焦人地復(fù)合系統(tǒng)中的人與自然關(guān)系的深刻認知，成為促進“兩山”轉(zhuǎn)化的一種可持續(xù)路徑。通過文獻研究與重慶廣陽島生態(tài)修復(fù)實踐探索，總結(jié)鄉(xiāng)野化理論的定義、應(yīng)用原則和跨學(xué)科內(nèi)涵。廣陽島在生態(tài)修復(fù)中應(yīng)用了“四鄉(xiāng)”“六野”等理念，構(gòu)建“山-水-林-田-湖-草”生命共同體格局，進行鄉(xiāng)野景觀單元導(dǎo)控和鄉(xiāng)愁體驗場景營建，修復(fù)后的“生態(tài)-文化”服務(wù)成效顯著，為國土空間生態(tài)修復(fù)理論與實踐提供有益借鑒。景觀設(shè)計；生態(tài)文明；生態(tài)

石羊塘鎮(zhèn)洲上田村鄉(xiāng)野間的一棟普通民房內(nèi)，響起了孩童清脆悅耳的讀書聲。房主賀春雷手拿課本站在臺前，中氣十足地帶領(lǐng)30 余名學(xué)生誦讀經(jīng)典。皮膚黝黑、面容粗糙、衣衫破舊，走下講臺，年過花甲、有著42 年教齡的賀春雷看上去與同村的農(nóng)民老伯并無二異。2004年以來，這名鄉(xiāng)村教師化身“鄉(xiāng)野”先生，在家中義務(wù)開辦假期公益課堂，為當(dāng)?shù)睾⒆觽魇谥R、播種文化，18年來照亮了上千名鄉(xiāng)村留守兒童的成長路。A自費百萬，在家里建起微型學(xué)校屋前有廣場、屋后是樹林，室內(nèi)課桌、講臺、黑板

周新民摘要：《鄉(xiāng)野傳奇集》是一部中國古典傳統(tǒng)小說和西方現(xiàn)代小說有機融合的作品集。雖然在文體形式上，它回歸到中國古典小說文體傳統(tǒng)上，但是，在人物形象塑造上，它又別具一格，體現(xiàn)了向西方小說靠攏的傾向。《鄉(xiāng)野傳奇集》分別塑造了少年形象、中年人物形象、老年人物形象。這三類人物形象體現(xiàn)了三種不同的文化人格。少年人物形象體現(xiàn)的是回歸自然；青年人物形象體現(xiàn)的是對自由的呼喚；老年人物形象則體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“義”。歸根結(jié)底它們都是對鄉(xiāng)野之地的“野性”的呼吁與回歸。關(guān)鍵

周新民摘要：《鄉(xiāng)野傳奇集》是一部中國古典傳統(tǒng)小說和西方現(xiàn)代小說有機融合的作品集。雖然在文體形式上，它回歸到中國古典小說文體傳統(tǒng)上，但是，在人物形象塑造上，它又別具一格，體現(xiàn)了向西方小說靠攏的傾向?！?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)野傳奇集》分別塑造了少年形象、中年人物形象、老年人物形象。這三類人物形象體現(xiàn)了三種不同的文化人格。少年人物形象體現(xiàn)的是回歸自然；青年人物形象體現(xiàn)的是對自由的呼喚；老年人物形象則體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“義”。歸根結(jié)底它們都是對鄉(xiāng)野之地的“野性”的呼吁與回歸。關(guān)鍵

喧囂的城市較遠的鄉(xiāng)野小鎮(zhèn)。每年只有過年那幾天，我才有機會走近它?？墒?，它留存在我記憶中的每絲氣息，總在不經(jīng)意間召喚著我。鄉(xiāng)野的清晨夾雜著一種熱鬧的氣息，總使我想起在老家的快樂時光。清晨，天邊露出一些灰白，遠處的山上云霧繚繞。大公雞的“喔喔”聲將我吵醒，我站在門口伸個懶腰，遠遠望去，熱鬧的集市已是人山人海。我迫不及待地洗漱完畢，然后提著竹籃去趕集?？粗猩弦恢恢幻兹椎摹⒖蓯鄣男‰u和小鴨，我感覺心里也變得柔軟了許多；剛從河里捉來的魚蝦活蹦亂跳，新鮮的蔬菜上

喧囂的城市較遠的鄉(xiāng)野小鎮(zhèn)。每年只有過年那幾天，我才有機會走近它。可是，它留存在我記憶中的每絲氣息，總在不經(jīng)意間召喚著我。鄉(xiāng)野的清晨夾雜著一種熱鬧的氣息，總使我想起在老家的快樂時光。清晨，天邊露出一些灰白，遠處的山上云霧繚繞。大公雞的“喔喔”聲將我吵醒，我站在門口伸個懶腰，遠遠望去，熱鬧的集市已是人山人海。我迫不及待地洗漱完畢，然后提著竹籃去趕集?？粗猩弦恢恢幻兹椎?、可愛的小雞和小鴨，我感覺心里也變得柔軟了許多；剛從河里捉來的魚蝦活蹦亂跳，新鮮的蔬菜上

稀稀疏疏立在遠山鄉(xiāng)野間，格外醒目。倘若再晴些時日，花便要呼之欲開了，我仿佛看到陽光堆放在花田，鄉(xiāng)野里萬千燦爛。春雨一場接著一場，澆灌著我眷戀的鄉(xiāng)野，棕黃的田埂逐漸多了些綠的點綴。耕牛偏偏最饞這純粹的青綠，它站在牛棚門口，癡癡地望著遠方，想象著自己漫步在生動而豐盈的春色里。午后雨停，我拉開窗簾，再次望向鄉(xiāng)野，看到寂靜的田野間有一頭耕牛。它悠然地走在自己向往的春色里，不慌不忙地挑揀著自己愛吃的嫩草，跟在老農(nóng)身后，正犁著一個春天呢。好些天，我總能從窗戶里看到這頭

文;生活化教學(xué);鄉(xiāng)野;田園;生活一、 引言小學(xué)語文生活化教學(xué)是受陶行知先生的“生活教育理論”啟發(fā)而來，是對傳統(tǒng)語文教學(xué)的改革和創(chuàng)新，也是對廣大語文教師提出的新要求。教學(xué)是一個復(fù)雜的過程，也是一個需要教師綜合教材內(nèi)容、學(xué)生實際情況來靈活選擇教學(xué)方式的生態(tài)過程。且小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容豐富，包含口語教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、綜合實踐活動等多項內(nèi)容，如何將生活化教學(xué)理念滲透到語文教學(xué)的方方面面，才是我們每一位語文教師研究的重點，也正是基于此，小學(xué)語文生活化教學(xué)就成為當(dāng)

張煒荒野和鄉(xiāng)野還不太一樣，荒野是指沒有經(jīng)過人工改造的大片土地，莽莽蒼蒼的原始景象。鄉(xiāng)野是復(fù)合體，田園加野地，包括村莊。長久以來，這里孕育了最大的創(chuàng)造力和生長力，因為它占據(jù)著最廣大的地域。鄉(xiāng)野培育了各種各樣的人物、奇跡、傳說、物產(chǎn)……作家從數(shù)量上看也主要來自鄉(xiāng)野，盡管他們后來大半離開了故土，但營養(yǎng)主要來自那里。作家對于事物的看法，有一部分是很早形成，而且是相當(dāng)固定的，它們來自一片土地。一個地方的文化習(xí)俗是強有力的，它左右著一個人。這些大致是良性的，對人有益;

美食紀(jì)錄片《鄉(xiāng)野人間》關(guān)機儀式暨新聞發(fā)布會于11月3日在陜西省藍田縣舉行，該片預(yù)計今年12月在電視臺及網(wǎng)絡(luò)視頻平臺播出?！?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)野人間》由中國扶貧基金會公益支持、“美霖文化”和“長盛影視”聯(lián)合出品，2020年8月開始籌備，歷時3個月拍攝完成。攝制組輾轉(zhuǎn)3個省，先后深入貴州省遵義市習(xí)水縣、黔東南州黎平縣、四川省廣安市廣安區(qū)和陜西省商洛市柞水縣、西安市藍田縣5個貧困縣進行調(diào)研拍攝。

械。幼兒園可以從鄉(xiāng)野里找尋體育活動的契機，將鄉(xiāng)野趣味與幼兒的動作發(fā)展結(jié)合在一起，用精彩的鄉(xiāng)野場景、快樂的鄉(xiāng)野游戲過程等設(shè)計與開展適宜性的體育活動。一、尋鄉(xiāng)野之適，探融合之機鄉(xiāng)野并非純粹的自然環(huán)境，其中還包括了農(nóng)家農(nóng)作、衣食住行等，鄉(xiāng)野是比較接近自然的鄉(xiāng)村生活，是一種遵循自然之道的生活方式。其比純粹的自然更接近人們的生活，又比城市生活更具有野趣。筆者認為，將鄉(xiāng)野趣味運用到幼兒園的體育活動中來，有著許多可能性。1.運動內(nèi)容的趣味。在鄉(xiāng)野中，有許多內(nèi)容可以被我們

走，走，走，回歸鄉(xiāng)野鄉(xiāng)野那片天空，真野有鴿哨，有流著鼻涕光著腳、r的奔跑有你當(dāng)媽我當(dāng)?shù)低翟跇涫a里扮家家有我們匍匐前進的游擊戰(zhàn)走，走，走，加快你的腳步拽飛你的影子，回歸鄉(xiāng)野鄉(xiāng)野有融二為一的風(fēng)景那個白白的月亮下，白白的小路上不知，山歌會從哪個角落飛出舞者泥土中滾燙而來熱烈地立于我童年的眼球，成了大戲正月初一至十五不知名的幸福落滿村民懷里的神秘、美好著村寨寂寞的夜晚當(dāng)鞭炮響過，香燭焰光起人頭攢動，腿拉直，脖子伸成歡樂頌跳躍的舞者，一、二或者三人跺腳，搖頭響動之

ana／讀者回歸鄉(xiāng)野。好懷念小時候回老家掃墓，后山那一大片一大片的竹林，還有清明時候的筍?，F(xiàn)在很少回去了，因為回去，也見不到那時候的山，還有那時候的感覺了。KBC／讀者在動感十足無孔不入的網(wǎng)絡(luò)信息沖擊下，紙質(zhì)讀物幾乎都遭遇滑鐵盧。然而《珠?！冯s志仍能吸引我的眼球，激起我的興趣，源于她能從浩瀚的社會事物和知識中打撈精華豐富雜志，每次翻開，都能獲益匪淺。匿名／讀者鄉(xiāng)野是自由自在，鄉(xiāng)野是腳踏實地，鄉(xiāng)野是本心，鄉(xiāng)野是收獲，所以我們向往……回歸鄉(xiāng)野，忘掉城市的喧囂，

鍵詞：城鄉(xiāng)公路；鄉(xiāng)野；現(xiàn)狀分析；景觀設(shè)計1 城鄉(xiāng)公路景觀中現(xiàn)存的問題相對于擁擠喧鬧、川流不息的城市道路，城鄉(xiāng)公路則具有更好的行駛愉悅感，究其原因，得力于城鄉(xiāng)公路中開闊的視野與宜人的風(fēng)光。1.1 具有城市化道路景觀傾向?qū)Τ青l(xiāng)公路景觀的研究才剛剛起步，因此，經(jīng)常有設(shè)計師盲目套用城市道路景觀設(shè)計的一些方法和原則，并將不適合公路環(huán)境要求的市政園林綠化、廣場雕塑和室內(nèi)裝飾等美化手法應(yīng)用于公路景觀營造中。1.2 綠化空間層次不足多數(shù)道路綠化只考慮到高大喬木，忽視了灌木

前的英國，春天的鄉(xiāng)野里也開著與我們現(xiàn)在身邊相似的野花：婆婆納、酢漿草、卷耳、毛茛、野豌豆……這些尋常微小的生命，因為作者對自然的愛戀與搜集，打開了兩個時空的對接通道。書中記錄的很多野花低至塵埃，若不蹲下身來，根本無法看清，但這些小花也有著驚世的美麗，鮮靈靈地鋪開了1906年的春天。這是一本讓人感覺溫暖的書，全書用手寫文字配清新水彩畫，令人心曠神怡。最重要的是，它用自然觀察、自然筆記的方式，在我們因繁忙而荒蕪了的心上種下一顆種子。

◎孟憲生?鄉(xiāng)野◎孟憲生從你的搖籃走出帶著滿身的泥土味兒盡管血液流淌文化符號仍然褪不掉鄉(xiāng)野的印記那里有我生命的根滄桑的年輪，還在郁郁蔥蔥那里有我的父老鄉(xiāng)親胡子里的故事還在瘋長煙袋鍋燃燒的赤誠依然淳樸一望無際的青紗帳閃動勤勞的身影汗珠滾燙，稻浪翻滾盡管村莊還顯瘦弱那氤氳的炊煙仍在訴說時代變遷的夢想牛羊徜徉河床盤點嫩綠的希望麻雀歡聚枝頭交流新農(nóng)村變化的思想那里有快樂的童年野菜筐裝滿成長柳笛聲聲，鳥兒歌唱躺在草地的幻想馳騁藍天，無邊無際騎著白云，駕駛天鵝去旅行放飛

，上至權(quán)貴，下至鄉(xiāng)野，大家對勾股定理都是相當(dāng)?shù)臒釔?！?jù)說僅勾股定理的證明方法就有四五百種，這里，我們就不再湊定理證明的熱鬧了，只是談?wù)劰垂啥ɡ砼c平面向量的一些關(guān)系，也算幫大家對向量加深一些認識。endprint古今中外，上至權(quán)貴，下至鄉(xiāng)野，大家對勾股定理都是相當(dāng)?shù)臒釔?！?jù)說僅勾股定理的證明方法就有四五百種，這里，我們就不再湊定理證明的熱鬧了，只是談?wù)劰垂啥ɡ砼c平面向量的一些關(guān)系，也算幫大家對向量加深一些認識。endprint古今中外，上至權(quán)貴，下至鄉(xiāng)野，大

細：細微。野徑：鄉(xiāng)野小路。紅濕處：被雨水濕潤的花叢。花重：花經(jīng)雨變得濕重。錦官城：成都。[解說]好雨知道什么時節(jié)落下， 當(dāng)春天來臨、萬物萌生時就會出現(xiàn)。她隨著微風(fēng)悄悄地在夜里飄落，她滋潤著萬物細微而無聲息。在鄉(xiāng)野的小路上，烏云黑沉沉的， 只有江船上的漁火在閃爍。拂曉時光，遠遠看向雨水潤濕的紅花叢，只見繁花重重，開滿了整個錦官城。[賞析]一首能讓人身臨其境的好詩！詩人把春雨寫得歷歷在目。聽雨、看雨、思雨，這么常見的日常景象，在詩人的筆下充滿了詩意。一開頭，詩

蕭紅點評這是來自鄉(xiāng)野的歌。鄉(xiāng)野的歌從金黃的稻田里升起，從牧童的短笛中飄出；鄉(xiāng)野的歌帶著露水，帶著芳香；鄉(xiāng)野的歌指引我們走近鄉(xiāng)村，走進自然。原文比較花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開