顧明遠(yuǎn)

關(guān)于素質(zhì)教育，我們大致走訪了十幾個(gè)省，看了不少學(xué)校，用了幾年的時(shí)間，列出了一個(gè)規(guī)劃綱要。我看這些學(xué)校他們都想把教育搞好，并為之努力。但是一到課堂上，我卻總是感覺不夠滿意。我曾經(jīng)到一所比較好的學(xué)校，聽了比較好的老師講的一節(jié)課，結(jié)果聽了以后發(fā)現(xiàn)，這個(gè)老師連基本的概念都沒有講清楚，有的地方甚至還講錯(cuò)了。還有一些課上，老師講課總體上還可以，但不是關(guān)注到了每一個(gè)學(xué)生。

從這些現(xiàn)象來看，我們認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)。

一、加強(qiáng)課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是培養(yǎng)人才的主渠道，因?yàn)檎n堂教學(xué)是落實(shí)課程的一個(gè)最主要的常數(shù)。我們課程的改革走了十幾年了，為什么要課程改革？因?yàn)檎n程改革就是貫徹教育方針的一個(gè)具體措施。

那么，課程的改革主要是改在哪里？我認(rèn)為主要是在課堂上面，當(dāng)然這個(gè)課堂也包括課外的實(shí)踐，但是主要結(jié)合了我們課程的改革，跟課程改革結(jié)合在一起。課程改革代表了我們的國(guó)家意志，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的一個(gè)要求，所以首先我們要把課堂教學(xué)搞好，這是第一。

第二，課堂教學(xué)是培養(yǎng)思維最好的場(chǎng)所。概括來講，教學(xué)的本質(zhì)就是培養(yǎng)思維，思維可以改變世界，思維可以改變?nèi)说囊簧?/p>

那么，思維主要在哪里培養(yǎng)？答案是課堂上。

我們的每一堂課不僅僅是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，還要把學(xué)生從已知引導(dǎo)到未知的地方，讓學(xué)生在不知道的地方去思考。特別是現(xiàn)在，我們處在信息化時(shí)代，老師已經(jīng)不是知識(shí)的權(quán)威，也不是知識(shí)的唯一載體，很多知識(shí)學(xué)生可以從網(wǎng)上查到。在這種情況下，老師的責(zé)任更多則是引導(dǎo)學(xué)生去思考，去找到未知的東西，這就是我們的教育任務(wù)。以前教育是教學(xué)的本質(zhì)，而現(xiàn)在我們是不是可以歸結(jié)為教學(xué)的本質(zhì)就是提高學(xué)生的思維？

第三，學(xué)習(xí)要在集體當(dāng)中。我們講個(gè)性化的學(xué)習(xí)有一個(gè)誤區(qū)，好像個(gè)性化的學(xué)習(xí)就是個(gè)別化個(gè)人學(xué)習(xí)，不是這樣的。所謂個(gè)別化學(xué)習(xí)是你自己來學(xué)習(xí)，但不是孤立的個(gè)人的學(xué)習(xí)。學(xué)校要成為學(xué)習(xí)共同體，即在共同的場(chǎng)所共同學(xué)習(xí)。學(xué)生也要在集體過程當(dāng)中學(xué)習(xí)，互相補(bǔ)充，在集體當(dāng)中受到啟發(fā)，所以個(gè)性化的學(xué)習(xí)或者個(gè)別化的學(xué)習(xí)，不能誤解為孤立的一個(gè)人的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)確確實(shí)實(shí)是集體學(xué)習(xí)最好的場(chǎng)所，我們應(yīng)該把課堂教學(xué)做好。

另外，課堂教學(xué)離不開老師的指導(dǎo)。不管現(xiàn)在的信息技術(shù)多么先進(jìn)，物質(zhì)怎樣豐富多變，塑造人靈魂的地方是不會(huì)變化的，我們的學(xué)校恰恰就是塑造人的靈魂的地方。

信息技術(shù)必然會(huì)改變我們的教育方式，擴(kuò)大我們的教育領(lǐng)域、教育生態(tài)等，但是立德樹人的本質(zhì)不會(huì)變，教師的責(zé)任不會(huì)變，教師自身的知識(shí)魅力和人格魅力也不會(huì)變。

課堂教學(xué)是老師發(fā)揮作用的最好、最重要的地方，即使是現(xiàn)在教學(xué)的變革，在把教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)的過程當(dāng)中，也并不等于削弱了教師的指導(dǎo)作用。教師需要為每一個(gè)學(xué)生提供適合的環(huán)境、適合的學(xué)習(xí)方案，或者幫助學(xué)生去設(shè)計(jì)自己學(xué)習(xí)的方案。

同時(shí)，我們的課程又可以分成幾種層次。

第一，理想課程。我們國(guó)家的課程就是理想課程，對(duì)于各種標(biāo)準(zhǔn)、各個(gè)核心價(jià)值觀都講得非常具體，這是一個(gè)核心。

第二，開發(fā)課程。如何把課程和教材整合好，這里面大有文章。

第三，實(shí)施課程。在這一方面，主要靠老師的專業(yè)水平。在教學(xué)過程中，教材再好都不可能十全十美，面對(duì)這種情況，有水平的老師就可以彌補(bǔ)這個(gè)教材，而水平比較低的老師，可能就達(dá)不到教材的要求，而這最后影響的是學(xué)生和教育質(zhì)量，所以實(shí)施課程這個(gè)層次是最重要的層次，這個(gè)層次就在課堂上。

二、關(guān)于教師成長(zhǎng)

我們提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，更重要的是要看教師能不能提高學(xué)生的思維能力，能不能照顧到每一個(gè)孩子，而不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，這些就涉及教師的成長(zhǎng)。

教師的成長(zhǎng)有三個(gè)境界。第一個(gè)境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；第二個(gè)境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三個(gè)境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這三個(gè)境界，第一個(gè)境界是許下一個(gè)愿望，第二個(gè)境界是要無悔，不忘初心，始終堅(jiān)持，而第三個(gè)境界則是最后得到了收獲。

那么，三個(gè)境界要怎么達(dá)到呢？這就要經(jīng)過五項(xiàng)修煉。

第一個(gè)修煉是意愿，認(rèn)準(zhǔn)了教師的職業(yè)。教師的職業(yè)不同于其他職業(yè)，其他職業(yè)主要是對(duì)事或人的一個(gè)具體方面，比如說醫(yī)生是對(duì)人的身體、對(duì)人的疾病，但是唯獨(dú)教師面對(duì)的是青少年、兒童，他的任務(wù)是要塑造人的靈魂，這個(gè)職業(yè)關(guān)系到我們民族的未來，關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福，關(guān)系到一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。往大了說，關(guān)系到國(guó)家；往小了說，關(guān)系到每一個(gè)孩子的個(gè)人幸福。

第二個(gè)修煉是歷練，就是要反思我們的教育。上了一節(jié)課，我們就要反思這個(gè)課程，反思這堂課有哪些優(yōu)缺點(diǎn)。我記得前幾年參加了一個(gè)研討會(huì)，有一個(gè)青年教師講一年級(jí)的《荷塘月色》。他上這堂課的時(shí)候，第一次講課，本來是40分鐘的時(shí)間，他講了50分鐘，給學(xué)生提了90個(gè)問題。后來專家給他看錄像，告訴他哪一些地方不對(duì)。然后，第二次的時(shí)候，這個(gè)老師講了同樣的課，他把50分鐘講到45分鐘，縮短了5分鐘，但還是提了40多個(gè)問題。專家又給他看錄像，引導(dǎo)他又反思，最后到他第三次再講這堂課的時(shí)候，專家比較滿意，他自己也比較滿意，學(xué)生也比較滿意了。這就是歷練，不斷地來改進(jìn)我們的教學(xué)。我們的老教師也要?dú)v練，老教師不要有教學(xué)的定式，要?jiǎng)?chuàng)新。

第三個(gè)修煉是學(xué)習(xí)。反思之后，遇到的問題怎么辦？就要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教育理論，學(xué)習(xí)教育方法，學(xué)習(xí)老教師的經(jīng)驗(yàn)，互相討論學(xué)習(xí)。

第四個(gè)修煉是創(chuàng)新。學(xué)習(xí)以后不是回到原來的地方，而是要有所創(chuàng)新。

第五個(gè)修煉是收獲。教育公平也分層次，一個(gè)是機(jī)會(huì)公平，一個(gè)是過程的公平，一個(gè)是結(jié)果的公平，結(jié)果的公平就是讓每一個(gè)學(xué)生的潛力得到發(fā)揮。我們對(duì)教育的要求，不是要求人人都達(dá)到優(yōu)秀，最根本、最主要的問題，是讓學(xué)生成長(zhǎng)，這就是最后的成功。看到學(xué)生成長(zhǎng)，就是教師的一種幸福，教師的幸福就在這里。