岳紅琴

摘? ? 要： 講好中國(guó)故事是新時(shí)代的需要，“綱要”課教學(xué)與講好中國(guó)故事高度契合。中國(guó)近現(xiàn)代史本身就是一部宏大的敘事故事?！熬V要”課教學(xué)與講好中國(guó)故事在內(nèi)容與價(jià)值取向上具有高度一致性、在目標(biāo)和意義上具有高度吻合性、在立場(chǎng)和態(tài)度上具有高度同向性?！熬V要”課必須講好中國(guó)故事。

關(guān)鍵詞： “綱要”課? ? 中國(guó)故事? ? 契合

2013年6月，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第七屆世界華僑華人社團(tuán)聯(lián)誼大會(huì)代表時(shí)，首次提出要“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”[1]（64）。之后，全國(guó)各行各業(yè)從各自的工作角度出發(fā)，就如何講好中國(guó)故事做了不懈努力，全國(guó)思政課教師立足教學(xué)，對(duì)如何講好中國(guó)故事進(jìn)行了一系列理論思考和實(shí)踐探索，并取得了不少頗有意義和價(jià)值的成果。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）作為高校一門(mén)重要的思想政治理論課，因思想政治教育的功能定位和自身歷史學(xué)的學(xué)科屬性，使該課程在教學(xué)中天然與講好中國(guó)故事具有更高和更緊密的契合度。

一、中國(guó)近現(xiàn)代史本身就是一部宏大的敘事故事

中國(guó)近現(xiàn)代史的主體是中國(guó)和中國(guó)人民，時(shí)間跨度是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)直至現(xiàn)在共180年。在這近二百年時(shí)間里，一代又一代的中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)救亡圖存、民族復(fù)興前赴后繼、英勇奮斗、艱辛探索。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，中國(guó)各族人民在黨的團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得了民族獨(dú)立和人民解放。中華人民共和國(guó)成立后，全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步建設(shè)成了一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)?，F(xiàn)如今，我們正豪邁地闊步走在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的大路上。近代以來(lái)，我們經(jīng)歷過(guò)屈辱、遭受過(guò)苦難，我們有抗?fàn)?、有奮斗，我們品嘗過(guò)失敗的苦澀，也咀嚼過(guò)勝利的幸福……一幕幕、一幅幅，不正是一部跌宕起伏、波瀾壯闊的歷史故事嗎？這些故事正是“綱要”課的內(nèi)容，是“綱要”課要講好的中國(guó)故事。

因此，“綱要”課的教學(xué)過(guò)程，實(shí)際上就是“要用事實(shí)闡明中國(guó)近現(xiàn)代的基本問(wèn)題和相關(guān)的理論觀點(diǎn)，做到‘寓論斷于序事”[2]，應(yīng)該將中國(guó)近現(xiàn)代史的鮮活生動(dòng)故事通過(guò)有效的教學(xué)手段和豐富的教學(xué)方法，使廣大青年學(xué)生由聽(tīng)中國(guó)故事的感性認(rèn)知，逐步通過(guò)教學(xué)的引導(dǎo)和理性的思考，認(rèn)識(shí)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)變遷和發(fā)展的歷史進(jìn)程，深刻了解國(guó)史、國(guó)情，真正理解和領(lǐng)悟“四個(gè)歷史選擇”的歷史現(xiàn)實(shí)性，樹(shù)立正確的歷史觀，進(jìn)而掌握中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展規(guī)律，成為有理想有信仰的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

二、“綱要”課教學(xué)與講好中國(guó)故事高度契合

“綱要”課教學(xué)無(wú)論從學(xué)理上分析還是從實(shí)踐上考察，都與講好中國(guó)故事高度契合。

（一）二者在內(nèi)容與價(jià)值取向上具有高度一致性

中華民族歷史悠久、文化燦爛，幾千年來(lái)積累了無(wú)數(shù)的故事，僅中國(guó)近代以來(lái)的故事就燦若星河、難以確計(jì)。要講好中國(guó)故事，首先要明白何謂中國(guó)故事。習(xí)近平總書(shū)記曾指出中國(guó)故事要能夠“展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”[3]（11）。很顯然，我們要講的中國(guó)故事，首先必須是真實(shí)的中國(guó)故事，不能是虛構(gòu)的、杜撰的中國(guó)故事，也不能回避問(wèn)題和矛盾，只有這樣才能鼓舞人、激勵(lì)人，才能凝聚人心，堅(jiān)定自信，才能向世人展現(xiàn)真正的中國(guó)。中國(guó)故事，還必須以中國(guó)和中國(guó)人為核心，為故事主角，反映的是中國(guó)的昨天與今天、中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)的是中國(guó)人的日常生活、精神面貌和理想追求，以及中國(guó)人的價(jià)值觀、是非觀，而不是以中國(guó)以外其他任何人為主體講述和評(píng)判中國(guó)故事，更不是在中國(guó)講外國(guó)的故事。講好中國(guó)故事，充分發(fā)揮中國(guó)故事的感染力對(duì)塑造青年人價(jià)值觀有不可忽視的作用和意義。

中國(guó)故事有哪些呢？習(xí)近平總書(shū)記指出：講好中國(guó)故事，就“要講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事，講好中國(guó)夢(mèng)的故事，講好中國(guó)人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國(guó)和平發(fā)展的故事”[4]（211）?！爸v好中國(guó)故事，就是要講好中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)前進(jìn)、發(fā)展中的大是大非，就是要講述中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)中最有價(jià)值的部分”。而最有價(jià)值的故事就是“推動(dòng)歷史、社會(huì)和生活進(jìn)步，有利于民族、國(guó)家和人民的根本利益的故事”[5]?！熬V要”課教學(xué)就是通過(guò)講述中國(guó)近現(xiàn)代史上對(duì)國(guó)家、民族發(fā)展真正產(chǎn)生過(guò)重大影響的事件和人物，通過(guò)講述中國(guó)近現(xiàn)代史上的故事，結(jié)合歷史實(shí)際，對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物進(jìn)行科學(xué)理性分析，“進(jìn)一步明確中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主題、主線和主流、本質(zhì)”，使大學(xué)生“懂得珍惜中國(guó)人民英勇奮斗的歷史，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史”[6]（3）。

“綱要”課明確指出，本教材反映了“近代以來(lái)中國(guó)的先進(jìn)分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷程”“尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)改革的歷史”，揭示了“中國(guó)人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會(huì)主義道路的歷史必然性”，以及“實(shí)行改革開(kāi)放和搞好現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義”[6]（3）。顯然，要講清楚這些歷史必然性和重大意義，必須結(jié)合生動(dòng)的、有說(shuō)服力的中國(guó)故事，才能使這些理論進(jìn)入學(xué)生的頭腦，并內(nèi)化成為他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)民族的真情。

（二）二者在目標(biāo)和意義上具有高度吻合性

習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)，要講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，傳播好正能量。2013年6月6日，他首次提出要“講述好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，促進(jìn)中外民眾相互了解和理解，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造良好環(huán)境”[1]（64）。同年12月30日，他在主持中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，又強(qiáng)調(diào)要“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，闡釋好中國(guó)特色。對(duì)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”[1]（162）。可見(jiàn)，講好中國(guó)故事不僅對(duì)外可以展示中國(guó)的良好形象，讓更多的人更好地了解中國(guó)、理解中國(guó)，對(duì)內(nèi)則可以穩(wěn)定社會(huì)輿論、凝聚人心，增強(qiáng)民族自信心，提高文化軟實(shí)力，消解唱衰中國(guó)、抹黑中國(guó)和歷史虛無(wú)主義的負(fù)面影響。

作為思想政治教育課，“綱要”課承擔(dān)著立德樹(shù)人的重要使命。開(kāi)設(shè)這門(mén)課是通過(guò)教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在深入了解中國(guó)近現(xiàn)代史發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，深刻“認(rèn)識(shí)歷史和人民怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義，進(jìn)一步增強(qiáng)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和接受馬克思主義指導(dǎo)的自覺(jué)性”“增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;進(jìn)一步樹(shù)立‘只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)的信念，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，自覺(jué)地以馬克思主義中國(guó)化的理論成果作為自己的行動(dòng)指南，“警惕和反對(duì)歷史虛無(wú)主義，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和提高社會(huì)發(fā)展方向的能力”[6]（3）。

可見(jiàn)，無(wú)論是講好中國(guó)故事還是“綱要”課教學(xué)，都要發(fā)展和壯大主流意識(shí)形態(tài)的影響力，樹(shù)立中國(guó)和中國(guó)人民的良好形象，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍和健康的人文環(huán)境。

（三）二者在立場(chǎng)和態(tài)度上具有高度同向性

早在1942年，毛澤東就嚴(yán)肅地指出：“研究中共黨史，應(yīng)該以中國(guó)做中心，把屁股坐在中國(guó)身上?！盵7]（407）講好中國(guó)故事，無(wú)疑就是把中國(guó)的故事講好，但不是無(wú)立場(chǎng)無(wú)態(tài)度地講，要站在中國(guó)的立場(chǎng)和角度思考該講哪些故事、怎樣講好這些故事。中國(guó)故事有中國(guó)歷史和中國(guó)文化的堅(jiān)強(qiáng)后盾，有馬克思主義中國(guó)化最新理論成果的政治支撐，有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精神內(nèi)核，蘊(yùn)含著中國(guó)精神、中國(guó)情懷、中國(guó)品質(zhì)和中國(guó)特色的價(jià)值體系。所以，講好中國(guó)故事的態(tài)度和立場(chǎng)就應(yīng)該像中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命一樣，是“為中國(guó)人謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，應(yīng)該以中華民族和中國(guó)人民的利益為前提思考問(wèn)題。

“綱要”課教學(xué)也一樣，是在中國(guó)的土地上向中國(guó)的大學(xué)生講“中國(guó)近現(xiàn)代史”，當(dāng)然應(yīng)該“把屁股坐在中國(guó)身上”。必須明確講好中國(guó)故事，是為了凝聚人心、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境;“綱要”課上給大學(xué)生講中國(guó)故事，是要把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，因此必須講政治，必須有堅(jiān)定的立場(chǎng)和明確的態(tài)度。

“綱要”課教學(xué)與講好中國(guó)故事高度契合，要求“綱要”課教師必須是講好中國(guó)故事的能手、高手，“綱要”課堂必須是中國(guó)好故事展現(xiàn)的重要舞臺(tái)，并以此實(shí)現(xiàn)中國(guó)故事時(shí)代價(jià)值和育人功能的最大化，實(shí)現(xiàn)“綱要”課的教學(xué)要求和目標(biāo)，為培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人而努力。

參考文獻(xiàn)：

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[5]丁曉平.講好中國(guó)故事避免誤讀歷史增強(qiáng)價(jià)值觀自信[EB/OL]. http：∥www.71.cn/2016/1207/924210_3.html，2016-12-07/2018-02-03.

[6]本書(shū)編寫(xiě)組.中國(guó)近現(xiàn)代史綱要·導(dǎo)言[M].北京：高等教育出版社，2018.

[7]毛澤東.毛澤東文集：第2卷.[M].北京：人民出版社，1993.

課題項(xiàng)目：鄭州大學(xué)教改項(xiàng)目：高校思想政治教育課如何講好中國(guó)故事——以綱要課為基礎(chǔ)的研究（ZDSZ2018 053）。