朱蓓蕾 陳振建

摘? ? 要： 師德建設(shè)始終是教育事業(yè)、高校發(fā)展的關(guān)鍵，也是提高教師素質(zhì)、辦好人民滿意教育的首要任務(wù)。當(dāng)前，新時(shí)代青年教師師德建設(shè)面臨一些問題：政治理論學(xué)習(xí)不夠，對(duì)新時(shí)代認(rèn)識(shí)不到位;由“生存”型轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆聵I(yè)”型教師存在困難;隨波逐流輕教學(xué)重科研。結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、高校實(shí)際、師生實(shí)情，筆者思考師德建設(shè)路徑：不忘初心、牢記使命，將“中國夢(mèng)”與“教育夢(mèng)”相結(jié)合;加大青年教師發(fā)展驅(qū)動(dòng)力，培育成長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境;師生共同成長(zhǎng)，將課程思政與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

關(guān)鍵詞： 新時(shí)代? ? 青年教師? ? 師德

2019年11月，教育部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）。《意見》中指出，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)要求以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國教育大會(huì)精神，把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)[1]?！兑庖姟访鞔_了學(xué)校工作的重點(diǎn)與根本點(diǎn)，體現(xiàn)了新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性。

一、新時(shí)代對(duì)教師師德的要求

以習(xí)近平總書記為核心的黨中央十分關(guān)心教師隊(duì)伍建設(shè)。十八大以來，習(xí)近平總書記在關(guān)于教育工作系列重要講話中緊緊圍繞教師成長(zhǎng)、學(xué)生成才，始終把師德建設(shè)視為教育事業(yè)、高校發(fā)展的關(guān)鍵，把師德建設(shè)作為提高新時(shí)代教師素質(zhì)、辦好人民滿意教育的首要任務(wù)。

（一）爭(zhēng)做新時(shí)代“四有”好老師。

2014年，習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)提出做一名好老師“要有理想信念、要有道德情操、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)、要有仁愛之心”[2]的“四有”標(biāo)準(zhǔn)。一名優(yōu)秀的教師能播撒知識(shí)和愛，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史和中國特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)定理想信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。教師要有高尚的道德情操，時(shí)刻把師德的底線和標(biāo)桿銘記內(nèi)心。過硬的專業(yè)素養(yǎng)和扎實(shí)學(xué)識(shí)是教師立身之本，現(xiàn)實(shí)要求教師與時(shí)俱進(jìn)不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備。教師自始至終飽含仁愛，帶著深情與溫度教書育人。

（二）當(dāng)好新時(shí)代四個(gè)“引路人”。

2016年教師節(jié)來臨前夕，習(xí)近平總書記在北京市八一學(xué)?？疾觳l(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)廣大教師要“做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人”[3]。2018年，他又號(hào)召廣大教師要“以德立身、以德立學(xué)、以德施教”[4]。四個(gè)“引路人”指明了教師的角色和作用。教師應(yīng)熟悉和掌握學(xué)生的個(gè)性和心理發(fā)展變化，以高尚的品德和良好的修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和廣博學(xué)識(shí)影響學(xué)生;要在學(xué)習(xí)與生活中以新觀點(diǎn)、新方法、新思維看待問題、化解難題，在三尺講臺(tái)上默默無聞地?zé)o私奉獻(xiàn)，不斷引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維，帶領(lǐng)學(xué)生勇于實(shí)踐、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。

（三）堅(jiān)持新時(shí)代四個(gè)“相統(tǒng)一”。

2018年，習(xí)近平總書記要求對(duì)高校思想政治工作緊抓不懈，他在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。”[5]四個(gè)“相統(tǒng)一”要求師德建設(shè)內(nèi)化于心，外化于行，做到言行統(tǒng)一、知行合一。首先，教書是教師的主要任務(wù)，但育人是教書的目標(biāo)，將教書與育人融合，實(shí)現(xiàn)立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才;其次，教師既要注意課堂上用言語傳達(dá)知識(shí)內(nèi)容，表達(dá)思維內(nèi)涵，又要關(guān)注自己的日常行為舉止、內(nèi)在修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為的影響;第三，所謂真正的大師，既要讀圣賢書潛心問道，又要有聞窗外事關(guān)心人間世道的情懷;第四，學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范是對(duì)教師學(xué)術(shù)研究的辯證性要求，教師要有學(xué)術(shù)興趣、學(xué)術(shù)敏感和學(xué)術(shù)奉獻(xiàn)，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由，但不受制約的學(xué)術(shù)自由又是不存在的。

2019年，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)思政教師提出了“六要”要求，即“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”[6]。上述重要論述為中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的高校青年教師師德建設(shè)指明了方向。

二、一些高校青年教師師德建設(shè)方面存在的問題

中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的到來昭示著紛繁復(fù)雜的時(shí)代巨變，新時(shí)代青年教師師德建設(shè)存在以下幾個(gè)問題：

（一）政治理論學(xué)習(xí)不夠，對(duì)新時(shí)代認(rèn)識(shí)不到位。

高校重視組織教師政治學(xué)習(xí)、理論學(xué)習(xí)與紅色教育，但仍有部分青年教師未能及時(shí)捕捉和認(rèn)真解讀我國當(dāng)前世情、國情、黨情發(fā)生的深刻變化，對(duì)中國特色社會(huì)主義理論認(rèn)識(shí)和理解不夠深入，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和思考不夠到位。甚至一些青年教師黨員，不能從中國特色社會(huì)主義建設(shè)的全局高度和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的理論深度上理解把握現(xiàn)實(shí)[7]（129-133）。一些青年教師會(huì)進(jìn)行海外留學(xué)或訪學(xué)進(jìn)修，原本就理論學(xué)習(xí)不深、師德培訓(xùn)不夠，便容易受到西方思想影響，常以西方視角解讀中國社會(huì)、本土教育。面對(duì)如何做“四有”好老師、當(dāng)好大學(xué)生的“引路人”，他們往往理解不透、行動(dòng)不力。

（二）青年教師實(shí)現(xiàn)“生存”型到“事業(yè)”型存在困難。

高校青年教師經(jīng)過系統(tǒng)專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，以知識(shí)分子或高級(jí)知識(shí)分子人才身份進(jìn)入教師職業(yè)行列，肩負(fù)培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”接班人重任，雄心壯志。但與此同時(shí)，他們面臨著大部分“新人”都要直面的生存事實(shí)：高校門檻相對(duì)高，自身定位工作起步高，但青年教師職稱低、崗位低、能力低、收入低，買房、結(jié)婚、子女入學(xué)、贍養(yǎng)父母等現(xiàn)實(shí)問題接踵而來。另外，一些青年教師在高校缺少真正意義上的助教培養(yǎng)計(jì)劃和實(shí)施路徑，教書僅停留在自我摸索層面，對(duì)自身職業(yè)定位茫然、職業(yè)生涯缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，導(dǎo)致工作動(dòng)力不足。顯然，這些青年教師難以實(shí)現(xiàn)從“生存型”到“事業(yè)型”的人生轉(zhuǎn)變。

（三）一些青年教師輕教學(xué)重科研。

當(dāng)前，越來越多的高校向科研傾向，甚至向科研一邊倒，科研成果與評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱、獎(jiǎng)金、福利等緊密掛鉤。因此，一些青年教師為能在高校立足腳“生存”下來，將更多精力投入科研當(dāng)中。有的青年教師對(duì)本職工作敷衍，教案一成不變，課堂上照本宣科、通讀PPT，對(duì)于學(xué)生曠課遲到、“低頭族”不關(guān)心。部分青年教師存在“短、平、快”的追逐功利的科研價(jià)值觀[7]，搞科研成了無奈之舉。

三、新時(shí)代高校青年教師師德建設(shè)探索

針對(duì)新時(shí)代青年教師師德建設(shè)的上述種種困境，筆者從時(shí)代特點(diǎn)、高校實(shí)際和師生實(shí)情等方面出發(fā)，思考師德建設(shè)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索和實(shí)踐：

（一）不忘初心、牢記使命，將“中國夢(mèng)”與“教育夢(mèng)”相結(jié)合。

堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，通過“不忘初心? ? 牢記使命”主題教育學(xué)習(xí)熱潮，幫助青年教師增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，扎實(shí)推進(jìn)青年教師思想建設(shè)。通過理論學(xué)習(xí)，讓思想政治受洗禮，通過專題民主生活會(huì)、對(duì)照黨章黨規(guī)等標(biāo)準(zhǔn)找差距，激發(fā)青年教師學(xué)習(xí)的熱情、直面事實(shí)的勇氣和進(jìn)取的激情。借時(shí)機(jī)召集青年教師結(jié)合學(xué)校與專業(yè)特點(diǎn)，談初心、話擔(dān)當(dāng)，將師德建設(shè)中教育的初心不忘、使命擔(dān)當(dāng)與大學(xué)精神與職業(yè)初心探索結(jié)合[8]（30-38）。在討論交流中幫助青年教師深刻認(rèn)識(shí)到教育的初心、使命與中國共產(chǎn)黨的初心、使命是一致的，歸根結(jié)底，民族復(fù)興人民幸福是共同的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。由此，立身中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，青年教師要從時(shí)代視野認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想精髓，自覺以習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，自覺將實(shí)現(xiàn)群體的“中國夢(mèng)”和個(gè)體的“教育夢(mèng)”有機(jī)結(jié)合，擔(dān)起學(xué)生成長(zhǎng)成才指導(dǎo)者、引路人的使命。再者，青年教師有必要把“教育夢(mèng)”寫下來，把實(shí)現(xiàn)“教育夢(mèng)”的規(guī)劃做出來，在立身、立學(xué)、施教中真正把初心和使命、“教育夢(mèng)”和“中國夢(mèng)”結(jié)合起來。

（二）增強(qiáng)青年教師發(fā)展驅(qū)動(dòng)力，營(yíng)造有利于其成長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境。

關(guān)注與關(guān)愛青年教師群體的實(shí)際困難與個(gè)體成長(zhǎng)的實(shí)際需要，尋找青年教師發(fā)展與師德建設(shè)的內(nèi)外驅(qū)動(dòng)力，培育成長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境，讓青年教師能體面生存，也能充滿期待地在崗位上有所為。學(xué)校首先要重視師德建設(shè)，完善師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制，由校領(lǐng)導(dǎo)、部門負(fù)責(zé)人、師生代表組建成立師德建設(shè)委員會(huì)，負(fù)責(zé)學(xué)校師德建設(shè)的總體規(guī)劃、制度制定、宣傳教育、協(xié)調(diào)指導(dǎo)、檢查評(píng)估、監(jiān)督處理等工作。學(xué)校在落實(shí)師德建設(shè)過程中，可以以青年教師研習(xí)營(yíng)形式分階段多層次構(gòu)建師德教育培訓(xùn)體系：一要做好新教師始業(yè)教育，開展新教師入職宣誓，簽署師德承諾書;二要實(shí)施素質(zhì)提升計(jì)劃，依托學(xué)校黨校等教育教學(xué)基地，開展世情、國情、黨情專題培訓(xùn);三要加強(qiáng)教育理論、教學(xué)技能、教學(xué)實(shí)踐等教學(xué)規(guī)章、師德規(guī)范等方面培訓(xùn);四要發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會(huì)的作用，加強(qiáng)教師學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德教育。生態(tài)環(huán)境構(gòu)建的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)在于加深社會(huì)對(duì)教師職業(yè)認(rèn)可度，褒獎(jiǎng)高尚、嚴(yán)懲丑陋之舉，提高教師在各個(gè)階段各個(gè)環(huán)節(jié)的政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位。如此，關(guān)注了青年教師的物質(zhì)利益、精神利益，保證了師德規(guī)范的徹底性[9]（150-153），能讓青年教師在身體與心理正向刺激下，把教書育人作為一份神圣的事業(yè)來干。

（三）師生共同成長(zhǎng)，課程思政與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才是教書育人的終極目標(biāo)之一，學(xué)生成長(zhǎng)成才的同時(shí)也是青年教師的成長(zhǎng)成才，二者相輔相成。因此，師德建設(shè)過程與學(xué)生成長(zhǎng)過程緊密融合。深入思考和探索“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”，青年教師從教學(xué)基本功開始修煉，逐漸構(gòu)建全員、全過程、全方位育人格局將課程和思想政治理論課同向同行，做到尊重大學(xué)生的主體性、選擇性和多樣性，教與學(xué)相長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)將大學(xué)生思政教育在學(xué)校教學(xué)、學(xué)科建設(shè)中一以貫之[10]（1-5）。師德建設(shè)除了課堂教書外，青年教師還要走出教室，走出校園，在生活實(shí)踐中強(qiáng)化鞏固。高校做好青年教師“走出課堂、走出校園、走進(jìn)社會(huì)”頂層設(shè)計(jì)，培養(yǎng)青年教師的責(zé)任意識(shí)、合作意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)青年教師的生活閱歷和實(shí)踐能力。不少高校自發(fā)組建以教師為主體的志愿服務(wù)組織，利用專業(yè)特色和專長(zhǎng)，在各領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。目前，推廣有效的模式是以青年教師為指導(dǎo)，和學(xué)生志愿服務(wù)項(xiàng)目結(jié)合，走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)鄉(xiāng)村，帶領(lǐng)學(xué)生在服務(wù)社會(huì)過程中學(xué)習(xí)積累，磨礪鍛煉，與學(xué)生相伴成長(zhǎng)，在實(shí)踐中沉淀師德修養(yǎng)。

中國特色社會(huì)主義新時(shí)代高校青年教師教書育人面臨著挑戰(zhàn)也擁有機(jī)遇，但師德建設(shè)始終是青年教師成長(zhǎng)的起跑線和奠基石。師德建設(shè)需要大環(huán)境支持，也需要教師自身努力。通過校園內(nèi)外營(yíng)造尊師重教、規(guī)范合理的師德培養(yǎng)、評(píng)價(jià)、監(jiān)督、獎(jiǎng)懲的生態(tài)環(huán)境，自身不斷認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義和理論品格，注重在教與學(xué)、課堂與實(shí)踐中傳播知識(shí)、思想、真理，高校青年教師可以向“先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人”[5]目標(biāo)成功靠近。

參考文獻(xiàn)：

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本文為溫州醫(yī)科大學(xué)黨建與思想政治工作重點(diǎn)研究課題（17DJSZZD2）成果。