向輝

摘要：數(shù)量詞雖小，但往往言簡(jiǎn)意豐，暗藏乾坤。教師要善于尋找、辨識(shí)、選擇能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本深處的數(shù)量詞，帶著學(xué)生反復(fù)品味其修辭手法、表達(dá)技巧及結(jié)構(gòu)作用，并舉一反三、觸類旁通，進(jìn)而習(xí)得言語(yǔ)規(guī)律，發(fā)展言語(yǔ)思維。

關(guān)鍵詞：數(shù)量詞修辭手法表達(dá)技巧結(jié)構(gòu)作用

數(shù)量詞可以傳達(dá)數(shù)量的多少、面積的大小、距離的遠(yuǎn)近、時(shí)間的長(zhǎng)短、頻率的快慢等信息，進(jìn)而表示程度的深淺、感情的濃淡……數(shù)量詞看似微不足道，但仔細(xì)品析，可以感受到豐富的語(yǔ)用含義，領(lǐng)略到獨(dú)特的藝術(shù)魅力。對(duì)文學(xué)作品中數(shù)量詞的品析，可從修辭手法、表達(dá)技巧、結(jié)構(gòu)作用三個(gè)方面入手。

一、品析數(shù)量詞的修辭手法

（一）反復(fù)

魯迅的《孔乙己》中寫道：“有一天，大約是中秋前的兩三天……掌柜也伸出頭去……到了年關(guān)……到第二年的端午，又說(shuō)：‘孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”一句，在文中反復(fù)出現(xiàn)了四次。“十九個(gè)錢”到底價(jià)值多少？結(jié)合小說(shuō)開端提及的物價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜”，學(xué)生驚詫地發(fā)現(xiàn)，這點(diǎn)錢只夠買一樣葷菜，從而深刻地理解：原來(lái)，在掌柜心中，孔乙己竟然連一樣葷菜都不如，這是多可悲的事！這既揭露了冷酷的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了掌柜唯利是圖的性格，也蘊(yùn)含了對(duì)孔乙己的深切同情。

曹文軒的《孤獨(dú)之旅》中寫道：“日子一天一天地過(guò)去了，父子倆也一天一天地感覺(jué)到，他們最大的敵人，也正在一步一步地向他們逼近：它就是孤獨(dú)?！睂W(xué)生先慢節(jié)奏重讀兩個(gè)“一天一天”，讀出漫長(zhǎng)的時(shí)間感;再用同樣的方法讀“一步一步”，讀出與日俱增的孤獨(dú)感。這樣就能充分體會(huì)到：浩浩蕩蕩的蘆葦和日復(fù)一日放鴨的單調(diào)生活，令杜小康父子經(jīng)受著孤獨(dú)的煎熬。

（二）互文

毛澤東的《沁園春·雪》一詞，起筆的三句“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”描繪了一幅氣勢(shì)恢宏的北方雪景圖?！扒Ю铩薄叭f(wàn)里”互文見(jiàn)義。學(xué)生想象詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，天地茫茫，冰天雪地的銀色世界在無(wú)限延伸、擴(kuò)展，從而充分領(lǐng)略到雄渾開闊的壯美意境和詞人胸懷祖國(guó)的宏大襟懷。

《木蘭詩(shī)》中的“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，“百戰(zhàn)”“十年”表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)激烈殘酷、曠日持久。由此，學(xué)生體會(huì)到木蘭作為女子，不僅活著回來(lái)，還立下赫赫戰(zhàn)功，實(shí)屬難得，從而把握其英勇善戰(zhàn)的形象。

（三）排比

賀敬之的《回延安》中的“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹;一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風(fēng)……”，四組數(shù)量詞構(gòu)成排比句，描寫延安城的新面貌。學(xué)生在反復(fù)練習(xí)快節(jié)奏的朗讀中，讀出排比氣勢(shì)，讀出延安巨變，讀出詩(shī)人的贊美之情。

（四）夸張

品味岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”中的“一夜”，學(xué)生感受到“胡天”變幻之速、寒威之烈、大雪之驟;再結(jié)合“千樹萬(wàn)樹”想象，眼前仿佛出現(xiàn)了漫山遍野一樹一樹花開的壯美畫面。依托數(shù)量詞構(gòu)成的夸張句，讓學(xué)生充分領(lǐng)略到頗具浪漫色彩的遼遠(yuǎn)意境和詩(shī)人驚喜、好奇的心情。

教學(xué)安徒生的《皇帝的新裝》，品析“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”一句，先問(wèn)學(xué)生：“每一天”“每一點(diǎn)鐘”換“一套”衣服，是否合乎常理？學(xué)生意識(shí)到此處是用夸張手法，突出皇帝對(duì)新衣服近乎病態(tài)的癡迷。品味這些數(shù)量詞，學(xué)生既能讀出皇帝的奢侈和昏庸，又能體會(huì)其中濃濃的諷刺意味。

（五）對(duì)偶

辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”一句，數(shù)量詞“八百”“五十”，構(gòu)成了整齊美觀的對(duì)偶。由是引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么不直接稱呼其為“牛”或“樂(lè)器”，而要用數(shù)量詞來(lái)借代？原來(lái)，“八百里”借代牛，源于晉王愷的牛能日行八百里，取此名，能令人聯(lián)想到牛的高大、雄健;“五十弦”借代樂(lè)器，原指瑟弦數(shù)多，令人聯(lián)想到聲音的響亮、粗獷。由此，學(xué)生可深入品味那鏗鏘昂揚(yáng)的節(jié)奏、熱火朝天的場(chǎng)面、粗獷壯美的意境，感悟作者馳騁疆場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷。

二、品析數(shù)量詞的表達(dá)技巧

（一）對(duì)比

吳敬梓的《范進(jìn)中舉》中有以下兩段描述：

（1）正待燒鍋?zhàn)鲲垼灰?jiàn)他丈人胡屠戶，手里拿著一副大腸和一瓶酒，走了進(jìn)來(lái)……

（2）遇著胡屠戶來(lái)，后面跟著一個(gè)燒湯的二漢，提著七八斤肉，四五千錢，正來(lái)賀喜……

學(xué)生通過(guò)前后對(duì)比發(fā)現(xiàn)，由“七八斤”“四五千”可知胡屠戶是闊綽的，并不像之前他說(shuō)的“我一天殺一個(gè)豬還賺不得錢把銀子”那樣拮據(jù)。再點(diǎn)撥學(xué)生思考：他之前為什么只肯帶“一副”大腸和“一瓶”酒給范進(jìn)，而且差不多都被他一人吃喝了？原來(lái)，關(guān)鍵在于范進(jìn)是否中舉。不中舉，則棄之如敝屣;中舉，則奉之若神明。學(xué)生由此感悟到胡屠戶前倨后恭、嫌貧愛(ài)富、市儈勢(shì)利的形象。

孟子的《魚我所欲也》有云：“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死……萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！”教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比“一簞食”“一豆羹”與“萬(wàn)鐘”的價(jià)值差距：前者物質(zhì)價(jià)值雖小，卻關(guān)乎生死，但乞人不屑，為的是不失本心;后者物質(zhì)價(jià)值巨大，但收之于囊，就喪失了本心。

（二）襯托

劉紹棠的《蒲柳人家》寫道：“一丈青大娘勃然大怒，老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過(guò)去，那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹乍蓬，轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn)，擰了三圈兒，滿臉開花，口鼻出血，一頭栽倒在滾燙的白沙灘上，緊一口慢一口捯氣，高一聲低一聲呻吟?！薄叭D(zhuǎn)”“三圈”“一頭”“一口”“一聲”這些數(shù)量詞，讓學(xué)生直觀地讀出：一丈青僅僅掄了“一個(gè)”耳刮子，年輕的纖夫就被打得如此慘不忍睹，奄奄一息。由此不難發(fā)現(xiàn)，此處通過(guò)年輕纖夫的弱和惡，側(cè)面襯托一丈青血肉豐滿的立體形象：體型上，她力大無(wú)窮，比年輕小伙子還強(qiáng)壯;性格上，她疾惡如仇、潑辣豪氣，該出手時(shí)就出手。

“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞?！薄队薰粕健分械倪@一句，“七百里”“萬(wàn)仞”交代二山的占地面積和高度，聯(lián)系下文愚公“年且九十”的年齡之大，“荷擔(dān)者三夫”的人力之微，學(xué)生就能體會(huì)到：山越高大，就越能襯托愚公自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的偉大精神，越能襯托他“何苦而不平”的宏大理想。

（三）白描

張岱的《湖心亭看雪》中，有這樣一句：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，為長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”作者巧用數(shù)量詞，將白描手法運(yùn)用得出神入化。教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！敝袛?shù)量詞包含的豐富信息：長(zhǎng)與短、線與點(diǎn)、多與少、大與小、靜與動(dòng)。通過(guò)反復(fù)朗讀和靜心想象，學(xué)生可以品味這寥寥數(shù)筆勾勒出的蒼茫景象，及其傳遞出的悠遠(yuǎn)意境;體會(huì)到在這無(wú)邊的遼闊中，人越發(fā)顯得渺小的凄冷、孤寂。

魯迅先生在人物白描上功底深厚。《故鄉(xiāng)》中的“他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管”一句，僅憑簡(jiǎn)單幾組數(shù)量詞，令人物躍然紙上。學(xué)生討論、探究：那時(shí)是深冬，閏土為何只穿“一件”極薄的棉衣？來(lái)見(jiàn)分別二十余年的兒時(shí)好友，為何只帶“一個(gè)”紙包的干青豆，而不是“一籃”？為何還要隨身攜帶“一支”長(zhǎng)煙管？結(jié)合相關(guān)情節(jié)，學(xué)生很快就能洞悉閏土經(jīng)濟(jì)的貧困、性格的淳樸、內(nèi)心的苦悶等信息。

（四）細(xì)節(jié)描寫

李森祥的《臺(tái)階》中，“然而，低了一級(jí)他還是不自在，便一級(jí)級(jí)地往下挪，挪到最低一級(jí)，他又覺(jué)得太低了，干脆就坐到門檻上去”一句，透過(guò)父親從臺(tái)階上“一級(jí)”“一級(jí)”越挪越低的細(xì)節(jié)，學(xué)生窺見(jiàn)父親復(fù)雜的內(nèi)心：他渴望獲得地位和尊重，但九級(jí)臺(tái)階建成后，不但沒(méi)有體會(huì)到想象中的揚(yáng)眉吐氣，反而感到無(wú)所適從、茫然失落。這是為何呢？學(xué)生深入理解“臺(tái)階”是父親精神桎梏的象征。

三、品析數(shù)量詞的結(jié)構(gòu)作用

（一）標(biāo)題：高度概括，立意深刻

劉湛秋的《雨的四季》、張中行的《葉圣陶先生二三事》、楊利偉的《太空一日》、聞一多的《最后一次講演》等標(biāo)題都通過(guò)數(shù)量詞高度概括全文主要內(nèi)容。學(xué)生讀了標(biāo)題，就能對(duì)文章內(nèi)容了然于胸。

莫頓·亨特的《走一步，再走一步》，標(biāo)題中的“一步”別具匠心，有特殊的象征意義。教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合全文探究題目的含義：原來(lái)，這“一步”的反復(fù)使用，既實(shí)指年幼的“我”從懸崖上一步一步艱難爬下懸崖，又暗指人生路上無(wú)論遇到什么困難，只要學(xué)會(huì)化整為零、逐個(gè)擊破，就能讓困難迎刃而解。學(xué)生透過(guò)數(shù)量詞，可以體會(huì)標(biāo)題形象醒目、寓意深刻的妙處。

（二）線索：貫穿全文，脈絡(luò)清晰

教學(xué)阿來(lái)的《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》，引導(dǎo)學(xué)生留意：本文是以“一滴水”的游蹤為線索，從古至今、從雪山到平原，全方位多角度描繪麗江的自然風(fēng)光、歷史沿革和人文風(fēng)情等。學(xué)生從中感知文章構(gòu)思新穎、視角獨(dú)特、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)。

賈平凹的《一棵小桃樹》一文，以“一棵小桃樹”的經(jīng)歷為明線，以作者的經(jīng)歷為暗線，兩條線索緊密交織、渾然一體。把課題改為“小桃樹”，比較、玩味，學(xué)生便感到其孤獨(dú)、無(wú)助;再?gòu)奈闹袑で蟆拔摇焙托√覙涞南嗨泣c(diǎn)，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)“我”在生活中的孤獨(dú)無(wú)助，進(jìn)而理解文章“雙線”并行、托物言志的藝術(shù)匠心。

（三）鋪墊：前后勾連，渾然一體

讓·喬諾的《植樹的牧羊人》中有這樣一段：“在無(wú)邊無(wú)際的荒野中，我走了三天，終于來(lái)到一個(gè)廢棄的村莊前……繼續(xù)向前走了五個(gè)小時(shí)，我還是沒(méi)有找到水，連一點(diǎn)兒希望都沒(méi)有……三年來(lái)，他一直這樣，一個(gè)人種著樹。他已經(jīng)種下了十萬(wàn)顆橡子……加上新來(lái)的居民，一萬(wàn)多口人的幸福生活，都源于這位叫艾力澤·布菲的老人?！苯虒W(xué)中，先激疑：現(xiàn)代城市修建一條地鐵這樣復(fù)雜浩大的工程，也不過(guò)三五年時(shí)間，牧羊人植樹何至于要用36年時(shí)間？然后，引導(dǎo)學(xué)生計(jì)算：“我”走了“三天”“五個(gè)小時(shí)”，大約走多遠(yuǎn)？以此為直徑畫一個(gè)圓，大約多大面積？這樣學(xué)生就能具體感受到荒原面積的廣袤。最后思考：這里交代“我”的行走時(shí)間有何作用呢？學(xué)生就能領(lǐng)悟其鋪墊作用，并更加深刻地體會(huì)到牧羊人執(zhí)著的精神。

（四）過(guò)渡：承上啟下，銜接自然

臧克家的《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》中寫道：

做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，——作為學(xué)者的方面。

聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面。

學(xué)生通過(guò)“一個(gè)方面”“另外一個(gè)方面”中的兩個(gè)數(shù)量詞，就能明白：一個(gè)總結(jié)上文，一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)下文，它們極其簡(jiǎn)明地把聞一多先生學(xué)者和革命家兩個(gè)身份并列呈現(xiàn)，使上下文銜接緊密、過(guò)渡自然。

（五）開篇：交代背景，引出下文

契訶夫的《變色龍》，有這樣一段：“警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣，提著小包，穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)。他身后跟著一個(gè)火紅色頭發(fā)的巡警，端著一個(gè)篩子，盛滿了沒(méi)收來(lái)的醋栗。四下里一片沉靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著，面對(duì)著這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門口連一個(gè)乞丐都沒(méi)有?！本賷W楚蔑洛夫身后跟著端著盛滿醋栗篩子的“一個(gè)”巡警，學(xué)生既可想見(jiàn)警官的裝腔作勢(shì)，又可了解當(dāng)時(shí)軍警憲兵橫行，隨意沒(méi)收百姓財(cái)產(chǎn)的專制統(tǒng)治。而“一片”沉靜形容人所能感覺(jué)到的一切，全都死氣沉沉?！耙粋€(gè)”人和“一個(gè)”乞丐都沒(méi)有，說(shuō)明本應(yīng)熙熙攘攘的市場(chǎng)此刻了無(wú)人影。學(xué)生細(xì)品這些數(shù)量詞，就能對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)沙皇專制、經(jīng)濟(jì)凋敝蕭條的時(shí)代背景有更直觀的認(rèn)識(shí)。

品讀海倫·凱勒《再塑生命的人》中的一段：“老師安妮·莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天。那是1887年3月3日，當(dāng)時(shí)我才六歲零九個(gè)月?；叵氪饲昂痛撕蠼厝徊煌纳?，我不能不感慨萬(wàn)分?！薄斑@一天”為什么值得“我”稱之為“一生”最重要的“一天”？聯(lián)系全文內(nèi)容，學(xué)生就能明白：原來(lái)，這一天是“我”生命的分界線、里程碑，它讓“我”的生活由黑暗走入光明。這就自然引出下文介紹當(dāng)天發(fā)生的事，以及“這一天”對(duì)“我”未來(lái)成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)影響。

（六）結(jié)尾：卒章顯志，收束全文

毛澤東的《紀(jì)念白求恩》一文這樣作結(jié)：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！卑堰@段文字中的6個(gè)“一個(gè)”刪去，表達(dá)效果有何不同呢？學(xué)生結(jié)合言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)品味：“一個(gè)”對(duì)限制對(duì)象有突出作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)白求恩的偉大意義;同時(shí)，后面的5個(gè)“一個(gè)……的人”構(gòu)成了排比句式，氣勢(shì)如虹，進(jìn)一步突出了主旨。

魏學(xué)洢的《核舟記》，最后一段是：“通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！”作者羅列這么多數(shù)據(jù)是否過(guò)于煩瑣？學(xué)生在誦讀中發(fā)現(xiàn)，這些數(shù)據(jù)既是對(duì)上文的總結(jié)，又強(qiáng)調(diào)雕刻事物之繁、刻字?jǐn)?shù)量之多、核舟長(zhǎng)度之小。反復(fù)渲染、對(duì)比襯托，突出了王叔遠(yuǎn)“技亦靈怪”，還飽含作者的贊嘆之情。

綜上，數(shù)量詞雖小，但往往言簡(jiǎn)意豐，暗藏乾坤。教師要善于尋找、辨識(shí)、選擇能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本深處的數(shù)量詞，帶著學(xué)生反復(fù)品味，感悟它們的表達(dá)作用，并舉一反三、觸類旁通，進(jìn)而習(xí)得言語(yǔ)規(guī)律，發(fā)展言語(yǔ)思維。