趙慧杰

摘 要：新時(shí)代背景下如何加強(qiáng)黨員干部黨性教育，把紅色文化資源利用好、發(fā)揚(yáng)好、傳承好，把革命文化的精神內(nèi)核解讀好，是當(dāng)前黨員干部教育培訓(xùn)工作中的難點(diǎn)和熱點(diǎn)。張家口紅色文化底蘊(yùn)沉淀深厚，如何高效開(kāi)發(fā)運(yùn)用這些寶貴的紅色文化資源，充分發(fā)揮它的教育功能，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，保護(hù)好我們的無(wú)價(jià)之寶，是需要我們特別關(guān)注和重視的一個(gè)重大課題，對(duì)于今天加強(qiáng)黨員干部的黨性教育有很強(qiáng)的實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源;黨性教育;開(kāi)發(fā)運(yùn)用

中圖分類號(hào)：D26 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2020）03-0106-02

張家口曾經(jīng)作為晉察冀邊區(qū)首府，在中國(guó)革命歷史上有著重要的地位，享有“第二延安”“東方模范城”“文化城”的美譽(yù)?？箲?zhàn)勝利后張家口是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍從日偽統(tǒng)治下解放的第一座較大的城市和省會(huì)城市。張家口解放后，在一年多的時(shí)間里，不但成為晉察冀邊區(qū)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，還成為當(dāng)時(shí)華北地區(qū)恢復(fù)最快的城市，受到廣大民眾和國(guó)際友人的贊揚(yáng)?？梢?jiàn)張家口紅色文化底蘊(yùn)沉淀深厚，如何高效開(kāi)發(fā)運(yùn)用這些寶貴的紅色文化資源充分發(fā)揮它的教育功能，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，保護(hù)好我們的無(wú)價(jià)之寶，是需要我們特別關(guān)注和重視的一個(gè)重大課題，對(duì)于今天加強(qiáng)黨員干部的黨性教育有很強(qiáng)的實(shí)踐意義。當(dāng)前不容忽視的一個(gè)問(wèn)題是黨性教育課在開(kāi)發(fā)和應(yīng)用上由于受時(shí)間、空間、交通等條件的限制，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)還比較少，紅色文化資源利用率不高，各地政府重視不夠。只有在特殊的紀(jì)念日節(jié)日才能利用，對(duì)于黨性教育的經(jīng)常性起不到良好效果，雖然近幾年略有所改觀，但是范圍較小，紅色文化資源仍很分散、孤立，不能形成整體性，反響不強(qiáng)烈。

一、張家口紅色文化資源在開(kāi)發(fā)運(yùn)用中存在的問(wèn)題分析

（一）張家口紅色文化資源開(kāi)發(fā)運(yùn)用利用率不高

張家口紅色文化起源是比較早的，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久，中共黨員何孟雄等一批同志來(lái)張家口開(kāi)辟、指導(dǎo)工作，1922年春在鐵路工人中創(chuàng)建了張家口第一個(gè)中共黨小組。有了黨的領(lǐng)導(dǎo)，張家口的革命工作有了方向、有了目標(biāo)，以工人為主體自發(fā)斗爭(zhēng)也進(jìn)入了自覺(jué)斗爭(zhēng)的新階段。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的李大釗1925年也曾多次來(lái)到張家口指導(dǎo)工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，做馮玉祥國(guó)民軍的革命工作，逐漸讓張家口成為北方革命運(yùn)動(dòng)的中心之一。從歷史的維度考察張家口的紅色文化底蘊(yùn)也很深厚，但是張家口紅色文化資源開(kāi)發(fā)比較晚，僅有現(xiàn)存的幾處如“晉察冀軍區(qū)司令部”“察哈爾抗日同盟紀(jì)念館”“吉鴻昌紀(jì)念館”“察哈爾烈士陵園”“蘇蒙烈士紀(jì)念塔”“董存瑞紀(jì)念館”“丁玲紀(jì)念館”等。各縣區(qū)都有紅色文化資源，但是形成規(guī)模開(kāi)發(fā)的很少，在重大節(jié)日和黨日紀(jì)念活動(dòng)利用很少，對(duì)外開(kāi)放程度不高。紅色文化資源是錘煉黨員干部黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)黨性意識(shí)最好的素材，但是目前黨性教育中本地區(qū)的紅色文化資源開(kāi)發(fā)運(yùn)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒(méi)有很好地依托張家口革命傳統(tǒng)資源優(yōu)勢(shì)，黨性鍛煉和教育形式缺乏創(chuàng)新，很多黨員對(duì)本地區(qū)的黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史還不是很了解。這樣不利于激發(fā)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募で椤?/p>

（二）張家口紅色文化資源保護(hù)搶修質(zhì)量不高

近幾年雖然對(duì)紅色文化資源的認(rèn)識(shí)不斷提高，也修復(fù)了一些重要的原址，各地區(qū)也建設(shè)了一些紀(jì)念館，但是從整體上看，政府對(duì)張家口紅色文化資源的保護(hù)修繕投入不夠，硬件設(shè)施滯后，配套設(shè)施不足，保障能力跟不上。隨著時(shí)間的推移、自然因素的制約，以及一些城鎮(zhèn)化建設(shè)也對(duì)一些紅色文化資源造成不同程度的損壞，甚至一些革命原址舊址每年都在逐漸消失。從文物保護(hù)看，紅色文化資源保護(hù)搶修的力度還不充足，文物展覽缺乏專業(yè)技術(shù)人員的維護(hù)修復(fù)等工作。如果現(xiàn)在不重視對(duì)這些紅色文化資源的搶救性保護(hù)修復(fù)，對(duì)于以后進(jìn)一步研究黨史國(guó)史會(huì)造成很大影響，也會(huì)影響后來(lái)人對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和感情，黨性教育的效果會(huì)大打折扣。因此開(kāi)展黨性教育要充分利用開(kāi)發(fā)好本地區(qū)的紅色文化資源，依托這個(gè)重要載體讓這些文化資源在開(kāi)發(fā)中得到重視和保護(hù)。

（三）對(duì)張家口紅色文化資源的規(guī)劃設(shè)計(jì)力度不夠

張家口各地區(qū)的紅色文化資源側(cè)重的內(nèi)容是不一樣的，中國(guó)共產(chǎn)黨在張家口每個(gè)歷史時(shí)期活動(dòng)的軌跡是不一樣的，如以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為主線的紅色文化資源就能串成一條線，“察哈爾抗日同盟紀(jì)念館”“吉鴻昌紀(jì)念館”“察哈爾烈士陵園”“蘇蒙烈士紀(jì)念塔”“平北抗日根據(jù)地紀(jì)念館”。這些紀(jì)念館展覽有的是重復(fù)性展板，沒(méi)有深度挖掘突出特色，規(guī)模很小，影響力不夠，這樣造成張家口紅色文化資源之間相互分割，沒(méi)有形成整體品牌效應(yīng)，沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃打造張家口的“紅色旅游”品牌，沒(méi)有從實(shí)證的角度深度挖掘人、物、事。這就需要從整體上規(guī)劃設(shè)計(jì)，把這些紅色文化資源與紅色旅游運(yùn)用到黨性教育中，錘煉黨性修養(yǎng)，達(dá)到情感共鳴。

（四）對(duì)張家口紅色文化資源的現(xiàn)代價(jià)值理論研究不深

張家口有著豐富深厚的紅色文化資源，如在中共黨史上張家口曾享有“第二延安”的美譽(yù)，在歷史上曾有兩次解放。第一次解放是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，張家口是中國(guó)共產(chǎn)黨接管的北方較大的一座城市，為以后中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，治理城市積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。尤其在這段時(shí)期張家口成為晉察冀邊區(qū)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，這段歷史的理論研究還不是很多，還不充分。所以說(shuō)目前對(duì)張家口的紅色文化研究還不夠深入，僅限于對(duì)歷史事實(shí)的重復(fù)敘述，沒(méi)有更多挖掘這些紅色文化背后的理論價(jià)值和歷史意義，沒(méi)有更好地結(jié)合“不忘初心，牢記使命”主題教育深入研究張家口本地區(qū)的紅色文化理論。

二、挖掘張家口紅色文化資源在新時(shí)代黨性教育中開(kāi)發(fā)運(yùn)用的對(duì)策建議

（一）在保護(hù)中開(kāi)發(fā)張家口紅色文化資源，打造紅色文化品牌

張家口的紅色文化資源畢竟屬于歷史遺跡，如果得不到有關(guān)部門(mén)的重視和保護(hù)，必將消耗殆盡。要科學(xué)有序地推進(jìn)保護(hù)工作，在城市建設(shè)規(guī)劃中做好紅色文化資源的保護(hù)開(kāi)發(fā)工作，統(tǒng)籌謀劃，因地制宜，在尊重地域特色中科學(xué)開(kāi)發(fā)，合理利用，樹(shù)立全社會(huì)保護(hù)紅色文化資源的共識(shí)，力爭(zhēng)以打造張家口紅色文化品牌為目標(biāo)，把各地區(qū)的紅色文化資源在整合的基礎(chǔ)上拓展，提高利用率，讓這些紅色文化資源活起來(lái)。