安靜

摘 要：水墨藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的展現(xiàn)呈現(xiàn)出復(fù)雜的特性，設(shè)計新穎，思路前衛(wèi)，能夠完整地展現(xiàn)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的文化內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)。文章通過一些大眾熟悉的平面設(shè)計作品，來闡釋水墨藝術(shù)所特有的審美意境，深入挖掘水墨藝術(shù)深層次的設(shè)計元素，更好地將傳統(tǒng)藝術(shù)融入到現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中，設(shè)計出擁有獨(dú)特魅力的地域性平面設(shè)計作品。

關(guān)鍵詞：水墨藝術(shù);現(xiàn)代平面設(shè)計;表現(xiàn)力;視覺體現(xiàn)

水墨藝術(shù)是文化藝術(shù)語言，是中國特有的表達(dá)文化的符號，同時，水墨藝術(shù)傳承了中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想。水墨藝術(shù)作為一種獨(dú)具特色的視覺文化元素，已經(jīng)被大范圍應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計當(dāng)中，在一定程度上使設(shè)計思想水平達(dá)到了新的高度。傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)用追求神似的意象美術(shù)塑造了水墨形象的藝術(shù)美，在平面設(shè)計中更加提高了設(shè)計作品的視覺震撼力，對探索現(xiàn)代平面設(shè)計新路徑新風(fēng)尚有著不可忽視的影響。

一、水墨藝術(shù)的語言符號解析

為了達(dá)到將水墨藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計相融合的目的，我們就必須通過各種方式對水墨藝術(shù)進(jìn)行深入了解和探索。如此，我們才可以快速地對水墨藝術(shù)的語言符號以及形象內(nèi)涵有一個較為寬泛的認(rèn)知。水墨藝術(shù)有著獨(dú)具特色的語言符號，追溯古今，水墨從未離開過《詩經(jīng)》《楚辭》等文人墨客所喜愛的詩詞歌賦。詩詞、書法、繪畫的融合更是成為了水墨藝術(shù)傳達(dá)意境的新型樣式?！霸娗楫嬕狻蹦軌蚝芎玫匦稳葸@樣一種詩詞傳意、直抒情懷的藝術(shù)。不管從審美的角度來講，還是從想象的意境上來說，詩詞繪畫與水墨藝術(shù)有很大的不同，但是它們所追求的審美感受是同樣的，憑借詩歌或者水墨可以更好地寄情于山水，傳達(dá)內(nèi)心的情感。詩詞講究七言、五言，注重運(yùn)用比興等修辭手法，而繪畫講究畫面的虛實(shí)、空間、色調(diào)，在畫面中微妙地表現(xiàn)著空間的虛實(shí)，留白的設(shè)計亦為畫面增添想象的空間。由于水墨藝術(shù)語言直觀地表現(xiàn)著景觀事實(shí)，可以更加完整地表現(xiàn)出人內(nèi)心隱含的情感。水墨藝術(shù)作為一種獨(dú)特的文化展示，經(jīng)過歲月長河的浸染，已經(jīng)形成了一套特殊的語言形式。水墨藝術(shù)通過對用筆線條的表現(xiàn)清晰地描繪出自然世界的純真狀態(tài)，為水墨畫面增添了強(qiáng)烈的節(jié)奏韻律感。歷史賦予了水墨文化更加深厚的精神內(nèi)涵，使之成為一個包含了人文思想的哲學(xué)載體。水墨文化具有特殊的語言魅力，傳承著中國特色的藝術(shù)史，有著歷史的時代性、情感的韻律性、語言符號的完整性。

二、水墨藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的作用

作為我國的文化瑰寶的水墨藝術(shù)，歷久彌新，廣泛流傳，是先人們傳承下來的文化寶藏。歷經(jīng)歲月的變遷，水墨藝術(shù)在發(fā)展中豐富了自身的文化內(nèi)涵，成為獨(dú)立的藝術(shù)門類。在平面設(shè)計作品中，隨處可見對水墨元素的應(yīng)用，多角度、深層次地展現(xiàn)出了水墨藝術(shù)元素在傳統(tǒng)文化中不同的精神追求，從而達(dá)到水墨的獨(dú)特藝術(shù)展示。水墨作品的特點(diǎn)是通過“黑白”關(guān)系展現(xiàn)設(shè)計者的審美觀和價值觀，符合古人的陰陽雙極理論[1]。在實(shí)際生活中，有很多的生活用品，如扇子、屏風(fēng)等，具有水墨藝術(shù)的特色，詩詞歌賦借文字以言情，繪畫直抒胸臆，通過作品展示文化情懷。將獨(dú)具魅力的水墨藝術(shù)融入到平面設(shè)計當(dāng)中，能夠增強(qiáng)設(shè)計的整體創(chuàng)造力、感染力和視覺沖擊力，并且能夠準(zhǔn)確傳神地傳遞設(shè)計師想要表達(dá)的感情和設(shè)計意境，更加巧妙地傳遞富有韻味的文化情懷。

水墨藝術(shù)如何能夠成就具有藝術(shù)魅力且更具傳承價值的作品呢？首先，最基礎(chǔ)的就是應(yīng)用優(yōu)良的畫筆、優(yōu)質(zhì)的宣紙、合適的硯墨，然后充分發(fā)揮畫家的想象力，將畫面在宣紙上完整地展現(xiàn)，將畫家思想表現(xiàn)得淋漓盡致。水墨設(shè)計可以在視覺效應(yīng)上具有很強(qiáng)的創(chuàng)新性，是新型語言符號的代表，相較于其他的藝術(shù)有著較強(qiáng)的展示優(yōu)勢。在歷代水墨藝術(shù)作品中，繪畫大師都會有心作留白設(shè)計，讓人產(chǎn)生無限的想象。用畫面的直觀體現(xiàn)來吸引人眼球，表達(dá)語言闡述不了的意象。留白在平面設(shè)計中使用頗多，不僅能較好地表達(dá)層次，抒發(fā)設(shè)計師的感情，而且更能完整地展示色彩設(shè)計，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力?，F(xiàn)代極簡主義的設(shè)計中，也總能看到一抹留白的設(shè)計，在設(shè)計上節(jié)省了繁瑣的步驟及不必要的裝飾，只是增添幾筆淡彩或者是潑墨后留下的自然紋理，簡簡單單就能帶來全新的視覺感受。

三、水墨藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

（一）水墨藝術(shù)創(chuàng)作理念的應(yīng)用

一是“妙在似與不似之間”。齊白石曾說：“不似是欺世，太似是媚俗，作畫妙在似與不似之間?！痹谠煨秃蛡魃穹矫?，中國繪畫理論中有太多的討論。水墨藝術(shù)更加尋求形神俱似的表達(dá)。比如，北京申報2008年夏季奧運(yùn)會標(biāo)志，融匯了中國傳統(tǒng)的民族文化，添入了中國手工藝品中國結(jié)的元素，在整體上形似一個正在表演太極的人，線條流暢、優(yōu)美、和諧，寓意著世界團(tuán)結(jié)，簡練高雅卻也完整地表達(dá)了意境。

二是“心中有意境，眼中有情感”。平面設(shè)計通過一個典型的形象來展現(xiàn)作品的藝術(shù)美，突出畫面清晰、生動的美感。意境由多種拼接的畫面串聯(lián)而成，設(shè)計師在表達(dá)作品時所選擇的主體畫面是有典型性的，能夠彰顯主題。一個較為成功的平面設(shè)計作品，是能夠讓人看到作品背后的故事，同時又能留有懸念，保留發(fā)揮想象的余地，讓人們能夠與作品產(chǎn)生情感的共鳴。《蘇州印象》是設(shè)計師畢學(xué)峰的代表作，他借微妙的筆觸展現(xiàn)了一個有著中國特色的概念美，兼具著時代特色和趣味性，更加精準(zhǔn)地傳達(dá)了妙筆生花的意境，使超然的共情達(dá)到了新的高度。

三是“虛實(shí)相間”。無論是繪畫還是攝影，都存在虛實(shí)結(jié)合的畫面。虛實(shí)相間更有助于意境的表達(dá)?！吧词强铡本椭卑椎刂v述了有就是沒有，沒有就是有的概念意義。這些都是虛實(shí)的表現(xiàn)。平面設(shè)計的留白也有真實(shí)影像、虛假影像的虛實(shí)相間之美，不僅簡單直接地傳遞出信息，傳達(dá)創(chuàng)作者的理念，更重要的是使觀者享受到一種審美的意境表達(dá)。

（二）水墨藝術(shù)審美形式的運(yùn)用

一是簡潔大方。水墨藝術(shù)應(yīng)用于平面設(shè)計的成功之處就在于它表現(xiàn)形式的簡潔大方，藝術(shù)語言清晰可辨。水墨藝術(shù)蘊(yùn)含著深層次的文化內(nèi)涵，可以借助最簡單的形式來表達(dá)。水墨藝術(shù)的簡單并不是指其表現(xiàn)形式的單一化，而是形容水墨藝術(shù)能用最簡潔的形式傳遞深層次的內(nèi)涵。比如“以素為絢”，就是運(yùn)用單一的色彩，通過虛實(shí)表現(xiàn)來表達(dá)令人回味的豐富意義。水墨藝術(shù)的審美形式可以作為平面設(shè)計概念語言表達(dá)的參考。

二是空靈之境。這里所謂的“空靈”就是通過留白而實(shí)現(xiàn)的。留白在中國繪畫史上有著別具一格的藝術(shù)審美影響力，運(yùn)用留白營造傳神的蘊(yùn)味無窮的審美意境是很多畫家、設(shè)計者用畢生心血追求的一種創(chuàng)作境界?！霸O(shè)計是空間的設(shè)計”“空間是設(shè)計的空間”，這兩句準(zhǔn)確地表達(dá)了平面設(shè)計中包含著的設(shè)計活動。如何在空間中留白更是成為了不衰的話題。平面設(shè)計不是一個無形的形象，而是塑造視覺形象、傳遞信息與表達(dá)情感的綜合體，留白設(shè)計可以使人們通過想象去探尋更多的審美感受。

四、水墨藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的視覺體現(xiàn)

第一，形式簡潔。水墨藝術(shù)有著更為簡潔明了的展現(xiàn)方式。畫面效果簡潔大方卻傳遞了深刻的意蘊(yùn)。水墨藝術(shù)在平面設(shè)計中的應(yīng)用，是通過文字變形、符號表現(xiàn)來激發(fā)人們無限的遐想，讓人們在有限的空間通過簡單的意象，探求新的信息，體味設(shè)計者的設(shè)計理念[2]。

第二，色彩感知。自然樸實(shí)多變，平面設(shè)計對色彩的選擇應(yīng)用有著較高的訴求。唐朝以后，水墨畫逐漸得到發(fā)展，到了宋元才真正形成水墨風(fēng)格。隨著時間的推移，人們對于審美需求的多元化，要求設(shè)計師在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)色彩搭配的同時創(chuàng)新色彩的選擇，用多樣化的色彩來展現(xiàn)傳統(tǒng)水墨的藝術(shù)魅力。平面設(shè)計最終的目的是走向市場，傳遞信息，而設(shè)計的色彩元素就是來自于大自然。靳埭強(qiáng)的平面設(shè)計海報，黑白主體設(shè)計中添入紅色的水墨，淡抹的紅色水墨足以讓整體設(shè)計充滿生機(jī)活力，彰顯主題，賦予設(shè)計以生命的意義。

總之，傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)遇上現(xiàn)代的平面設(shè)計，兩者互相成全。水墨元素承載著中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，積淀了中國深厚的歷史底蘊(yùn)，在對傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的了解上深層次地挖掘水墨藝術(shù)所傳承的文化內(nèi)涵，讓水墨藝術(shù)要素在平面設(shè)計當(dāng)中璀璨發(fā)光。在不斷創(chuàng)新融合的實(shí)踐中，研發(fā)設(shè)計新思路，將水墨藝術(shù)的內(nèi)涵更好地表現(xiàn)在平面設(shè)計中。憑借當(dāng)今傳媒技術(shù)，讓水墨藝術(shù)在平面設(shè)計中延續(xù)新的表現(xiàn)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊光.論中國水墨畫中的“留白”對平面設(shè)計的啟示[D].河南大學(xué)，2016.

[2]康超陽.試論水墨藝術(shù)在平面設(shè)計的應(yīng)用[J].藝術(shù)品鑒，2014（10）：87.

作者單位：

太原科技大學(xué)