盧邦柱 陳多瓊

提升學(xué)生的實(shí)踐能力，既能滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的訴求，又能適應(yīng)信息化、社會(huì)化時(shí)代蓬勃發(fā)展的要求?！镀胀ǜ咧姓n程方案（2017年版）》在培養(yǎng)目標(biāo)中明確指出高中學(xué)生要具備一定的實(shí)踐能力，同時(shí)在課程設(shè)置上安排了綜合實(shí)踐活動(dòng)，以確保學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)得到最低限度的課程學(xué)時(shí)支撐。但是，縱觀普通高中教育，囿于傳統(tǒng)的教育理念與教學(xué)方式，教師只重視知識(shí)傳授，忽略學(xué)生其他能力的培養(yǎng);學(xué)生只重視學(xué)業(yè)成績(jī)，消極看待實(shí)踐活動(dòng)。這些都使得實(shí)踐能力培養(yǎng)成為課程育人最為薄弱的環(huán)節(jié)之一。

思想政治課程作為極具國(guó)家特色的德育課程，具有不同于其它任何國(guó)家課程的特點(diǎn)與使命。學(xué)科內(nèi)容的時(shí)代性與綜合性、課程實(shí)施的實(shí)踐性，都使得思想政治課程成為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重要課程場(chǎng)域。但是，并不是具有適宜的課程內(nèi)容與條件就能發(fā)展與提升學(xué)生的實(shí)踐力。在應(yīng)試教育的大環(huán)境之下，思想政治課堂還是以講授型的教學(xué)為主，一線教師充當(dāng)知識(shí)的傳授者，學(xué)生充當(dāng)知識(shí)的接受者。也就是說(shuō)，思想政治教育未能有效發(fā)揮課程育人的實(shí)踐價(jià)值。然而，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，既是推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，也是培育學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的訴求。因此，有必要深入思考與努力探究如何在德育課程中更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

一、實(shí)踐能力的意涵

什么是實(shí)踐能力？在國(guó)內(nèi)，學(xué)者傅維利、劉磊認(rèn)為實(shí)踐能力直接關(guān)乎問(wèn)題解決，具體而言，就是確保個(gè)體有效運(yùn)用已有知識(shí)與技能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的那些生理因素與心理因素的集合體，它既包括實(shí)踐動(dòng)機(jī)這一內(nèi)在要素，又包括一般實(shí)踐能力、專項(xiàng)實(shí)踐能力與情境實(shí)踐能力三種實(shí)踐類型要素。其中，一般實(shí)踐能力是個(gè)體參加實(shí)踐活動(dòng)所必備的能力基礎(chǔ)，中小學(xué)教育應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生這方面的實(shí)踐能力。學(xué)者郭元祥、夏玉環(huán)、李新將實(shí)踐能力劃分為認(rèn)知性、工具性、交往性實(shí)踐能力三個(gè)關(guān)鍵維度。在國(guó)外，羅伯特·斯滕伯格（R.Sternberg）提出成功智力的三種基本成分，即分析性智力、創(chuàng)造性智力與實(shí)踐性智力。其中，實(shí)踐智力以問(wèn)題解決能力為核心，強(qiáng)調(diào)個(gè)體從現(xiàn)實(shí)生活中獲得具有行動(dòng)導(dǎo)向作用的潛隱信息，在把握問(wèn)題實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上解決實(shí)際問(wèn)題。

可見(jiàn)，實(shí)踐能力通常與問(wèn)題解決聯(lián)結(jié)在一起的。問(wèn)題解決是個(gè)體實(shí)踐能力的外顯行為表現(xiàn)，實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體形成與提升實(shí)踐能力的載體。值得說(shuō)明的是，理解實(shí)踐能力的本質(zhì)，需要注意到實(shí)踐能力與認(rèn)知能力存在的緊密關(guān)系。認(rèn)知能力（記憶、想象等）雖然不能使個(gè)體直接作用于實(shí)踐活動(dòng)，但是有助于個(gè)體識(shí)別問(wèn)題的相關(guān)信息，正確理解問(wèn)題，在頭腦中準(zhǔn)確地表征問(wèn)題，確認(rèn)實(shí)踐活動(dòng)中真正的問(wèn)題所在?？梢哉f(shuō)，認(rèn)知能力是順利解決問(wèn)題、完成實(shí)踐任務(wù)的必要前提。理解實(shí)踐問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，還需要關(guān)注實(shí)踐能力與知識(shí)技能之間的密切關(guān)系。任何一種實(shí)踐活動(dòng)，都離不開(kāi)知識(shí)、策略與技能的綜合運(yùn)用。個(gè)體憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能策略能高效率地確認(rèn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，完成實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)。也就是說(shuō)，知識(shí)技能是提升實(shí)踐能力的重要組成部分。理解實(shí)踐能力的實(shí)質(zhì)，還需要注意到實(shí)踐能力與創(chuàng)造力之間的密切關(guān)系。實(shí)踐能力是創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要內(nèi)容，發(fā)展創(chuàng)造力是培養(yǎng)實(shí)踐能力的重要方向。綜上，實(shí)踐能力是個(gè)體綜合運(yùn)用已有知識(shí)與技能作用于實(shí)踐活動(dòng)之中，在解決問(wèn)題過(guò)程中所形成的一種綜合性的能力。

二、思想政治新課標(biāo)凸顯培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的要求

1.課程性質(zhì)體現(xiàn)發(fā)展學(xué)生實(shí)踐能力的價(jià)值取向

課程性質(zhì)通過(guò)明確學(xué)科的基本地位與學(xué)科屬性，規(guī)定了一門課程的學(xué)科本質(zhì)?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》開(kāi)宗明義地在課程性質(zhì)上說(shuō)明：“高中思想政治是幫助學(xué)生確立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力的綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”。也就是說(shuō)，思想政治的課程價(jià)值體現(xiàn)在國(guó)家與民族發(fā)展上，就是培育學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)家、社會(huì)的認(rèn)同與擁護(hù)，將其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，以促進(jìn)國(guó)家繁榮與社會(huì)進(jìn)步;體現(xiàn)在個(gè)人發(fā)展上，就是提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)的能力，以更好地融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。從這個(gè)角度上說(shuō)，學(xué)科的兩層價(jià)值的歸宿都是學(xué)生生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，并最終落腳于學(xué)生實(shí)踐力的培養(yǎng)。只是前者側(cè)重學(xué)習(xí)主體經(jīng)過(guò)思想政治學(xué)科學(xué)習(xí)后能夠熔鑄偉大理想、堅(jiān)定信念去建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)。后者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體在形成對(duì)社會(huì)的基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)之后，能適應(yīng)社會(huì)，有效參與社會(huì)生活。此外，新課標(biāo)在課程實(shí)施的要求上，明確提出思想政治學(xué)科要“緊密結(jié)合社會(huì)實(shí)踐”，闡述馬克思主義基本原理。可以看出，課程性質(zhì)顯著體現(xiàn)了思想政治學(xué)科所特有的實(shí)踐性特征。

2.課程育人價(jià)值彰顯培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的訴求

新一輪課程改革以培育中國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)為綱，旨在發(fā)揮課程育人的作用。核心素養(yǎng)作為學(xué)生經(jīng)過(guò)系統(tǒng)性的教育后而形成的一種綜合性的品質(zhì)，是個(gè)體知識(shí)、能力和情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)的高度整合。而相較于其他國(guó)家課程，思想政治學(xué)科課程具有意識(shí)形態(tài)屬性強(qiáng)這一特點(diǎn)，因此課程著眼于培養(yǎng)學(xué)生成為中國(guó)公民，主要培育學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與四大學(xué)科核心素養(yǎng)。對(duì)于政治認(rèn)同素養(yǎng)，不僅要求學(xué)生能夠認(rèn)同與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族與社會(huì)主義社會(huì)，而且強(qiáng)調(diào)學(xué)生能“自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”;對(duì)于科學(xué)精神素養(yǎng)，不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生能“運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，觀察事物、分析問(wèn)題、解決矛盾”，還注重引導(dǎo)學(xué)生以負(fù)責(zé)任的行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧。對(duì)于法治意識(shí)素養(yǎng)，既要求學(xué)生能夠樹(shù)立正確的法治認(rèn)知、形成積極的法治情感，又強(qiáng)調(diào)學(xué)生養(yǎng)成“依法辦事”的行為習(xí)慣;對(duì)于公共參與素養(yǎng)，則側(cè)重學(xué)生積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，做到“有序參與公共事務(wù)”?？梢?jiàn)，課程將培養(yǎng)中國(guó)公民的實(shí)踐能力要求蘊(yùn)含在素養(yǎng)之中。四大學(xué)科核心素養(yǎng)昭示著思想政治學(xué)科所獨(dú)有的實(shí)踐性追求，彰顯著培育學(xué)生實(shí)踐能力的訴求。

3.課程本質(zhì)屬性與實(shí)施方式要求培養(yǎng)實(shí)踐能力

新課改開(kāi)創(chuàng)性地將思想政治學(xué)科界定為活動(dòng)型學(xué)科課程，這既是對(duì)課程本質(zhì)屬性的高度概括，又是對(duì)課程實(shí)施方式的精簡(jiǎn)凝練?；顒?dòng)型學(xué)科課程，跨越了傳統(tǒng)學(xué)科課程與活動(dòng)課程的鮮明界限，融合了兩類課程的精髓，要求教師依托活動(dòng)設(shè)計(jì)或活動(dòng)實(shí)施的方式向?qū)W生呈現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容，這種活動(dòng)既包括思維活動(dòng)，又包括社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種課程實(shí)施方式以過(guò)程為導(dǎo)向而非以結(jié)果為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)通過(guò)“議題式”的教學(xué)、“綜合性”的教學(xué)、“辨析式”的學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生獲得親身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。也就是說(shuō)，它關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的經(jīng)歷，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的行為表現(xiàn)。因而從課程實(shí)施的要求來(lái)看，這種關(guān)注過(guò)程的課程凸顯著學(xué)生能力發(fā)展的價(jià)值取向，特別是實(shí)踐能力。因?yàn)檎n堂上思維活動(dòng)著眼于學(xué)生的自主思考、合作探究，能為學(xué)生提供順利開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)所必需的認(rèn)知與探索能力。而課堂外的實(shí)踐活動(dòng)注重學(xué)生與人交往、應(yīng)用知識(shí)、觀察、分析與解決問(wèn)題等的能力，無(wú)疑是學(xué)生發(fā)展實(shí)踐能力的一個(gè)有效途徑。

三、將實(shí)踐能力的培養(yǎng)寓于思想政治課程教學(xué)的全過(guò)程

1.發(fā)力源：注重學(xué)科知識(shí)的整合

理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，學(xué)科知識(shí)是孕育學(xué)生實(shí)踐能力的土壤。學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展離不開(kāi)其對(duì)學(xué)科知識(shí)的整體性理解與掌握。因?yàn)閷W(xué)科知識(shí)蘊(yùn)含著知識(shí)內(nèi)容、知識(shí)形式、知識(shí)旨趣三層意蘊(yùn)。它們不僅能完善學(xué)生的認(rèn)知問(wèn)題，助力學(xué)生在頭腦中表征問(wèn)題，而且能協(xié)同為學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題提供特定的學(xué)科方法與思維方式。但是現(xiàn)實(shí)中的思想政治課教學(xué)過(guò)于聚焦零散知識(shí)點(diǎn)、淺表知識(shí)內(nèi)容的傳授，而忽略了深層的知識(shí)形式與知識(shí)旨趣，使得學(xué)生掌握大量碎片化、結(jié)構(gòu)性不良的教材內(nèi)容。難以從整體上把握學(xué)科知識(shí)，致使學(xué)生遷移已有知識(shí)到真實(shí)的情境中困難重重。因此，遵循培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的理論邏輯，教師不僅要關(guān)注知識(shí)本身，更要注重學(xué)科知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生習(xí)得整合性的知識(shí)，在頭腦中形成結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系，為理論聯(lián)系實(shí)際奠定知識(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生從整體上把握學(xué)科知識(shí)的全部面貌，意味著其能領(lǐng)悟隱含在學(xué)科知識(shí)背后的方法與思想。這樣，即便學(xué)生遺忘了某個(gè)知識(shí)點(diǎn)本身，亦能卓有成效地發(fā)揮思想政治學(xué)科在社會(huì)活動(dòng)中的作用。

2.著力點(diǎn)：落實(shí)議題式課堂教學(xué)

議題式教學(xué)作為活動(dòng)型學(xué)科課程的重要實(shí)施路徑，是與自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)方式相適應(yīng)的一種教學(xué)方式。議題式教學(xué)以情境為背景，以承載關(guān)鍵學(xué)科知識(shí)的議題為軸心，將知識(shí)與活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。通過(guò)展示經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等領(lǐng)域的真實(shí)情境，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入探究序列化的議題，使學(xué)生親歷知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、生成過(guò)程，繼而達(dá)到對(duì)知識(shí)的深度認(rèn)知與理解，為遷移所學(xué)理論到現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)與文化底蘊(yùn)，并能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)觀察、分析、評(píng)價(jià)甚至創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。但是，以往的思想政治課堂教學(xué)以純粹的知識(shí)教學(xué)為主，著重幫助學(xué)生達(dá)到基礎(chǔ)性的知識(shí)目標(biāo)，相應(yīng)地就忽略了關(guān)鍵能力、正確情感的培養(yǎng)。因而大多數(shù)學(xué)生難以做到理論聯(lián)系實(shí)際，知行合一?；诖耍處煴仨氁獢P棄固化的教學(xué)思維，順應(yīng)課改之大勢(shì)，重視議題式教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。讓學(xué)生借助議題式課堂，拓展思維，增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，提升分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3.突破口：重視綜合探究活動(dòng)

活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重要載體。在西方，杜威就提出教育要從“活動(dòng)課程”和“從做中學(xué)”出發(fā)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲取直接經(jīng)驗(yàn)的重要意義。就思想政治學(xué)科教學(xué)而言，綜合探究作為學(xué)生溝通理論世界與生活世界的重要橋梁，以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為主要的開(kāi)展形式，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往能力與綜合實(shí)踐能力為主要目的。它聚焦一個(gè)核心的探究主題，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)重要問(wèn)題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)觀察、分析、解決問(wèn)題，使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。反觀現(xiàn)實(shí)，受應(yīng)試教育的影響，教師割裂了知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系，只注重考試成績(jī)，不重視綜合探究活動(dòng)。因此，一線教師要克服認(rèn)知誤區(qū)，樹(shù)立起依托綜合實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的觀念。在教學(xué)中有計(jì)劃、有目的引導(dǎo)學(xué)生走出小課堂，邁向社會(huì)實(shí)踐的大課堂，通過(guò)觀察訪談、實(shí)地調(diào)查、參觀訪問(wèn)等多種形式綜合探究活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生收集與處理信息、人際交往、自主學(xué)習(xí)、探究與創(chuàng)新等綜合能力的發(fā)展，為學(xué)生有效參與實(shí)踐活動(dòng)夯實(shí)能力基礎(chǔ)。

4.貫穿線：應(yīng)用多種評(píng)價(jià)方式

教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)既能調(diào)節(jié)學(xué)生的行為，又能指揮學(xué)生努力的方向。但是傳統(tǒng)思想政治課的學(xué)生評(píng)價(jià)以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，注重考查學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，無(wú)形之中加劇了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)又束縛了學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展。而且這種單一的紙筆測(cè)試成績(jī)是無(wú)法衡量學(xué)生實(shí)踐能力水平，因?yàn)閭€(gè)體的實(shí)踐能力依托特定的情境在問(wèn)題解決、任務(wù)完成過(guò)程中顯現(xiàn)出來(lái)。因此，要想發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生行為的導(dǎo)向作用，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的增長(zhǎng)，教師要注重過(guò)程性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)的應(yīng)用，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的行為表現(xiàn)。不僅關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐結(jié)果，更要注重學(xué)生的實(shí)踐過(guò)程，特別要注重學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的成長(zhǎng)。為此，教師可從不同的維度評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)踐能力，比如，學(xué)生參與活動(dòng)的積極性與狀態(tài)如何、是否能夠與他人進(jìn)行良好的合作、是否能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)點(diǎn)、是否能夠有創(chuàng)造性地解決問(wèn)題、呈現(xiàn)結(jié)果是否有特色、活動(dòng)過(guò)程中是否彰顯個(gè)性等方面。

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