蔡曉露

摘 要：關(guān)注新高考背景下的文學(xué)類文本的閱讀，聚焦關(guān)鍵能力。通過不同序列的閱讀活動共同作用，讓學(xué)生真實體驗閱讀時從無感、粗淺、片面到準(zhǔn)確、深刻的改進(jìn)過程。提高學(xué)生獨立思考能力，培養(yǎng)邏輯思維能力、信息處理能力和審美鑒賞能力。同時通過理解文本，認(rèn)識自我，產(chǎn)生對人生和社會的自我體驗，涵養(yǎng)高尚的情操。

關(guān)鍵詞：新高考;文學(xué)類文本閱讀;關(guān)鍵能力;序列閱讀

教育部考試中心2018年的高考考試大綱中，著重明確了高考考查的內(nèi)容，即必備知識、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價值。從必備知識的掌握，再到關(guān)鍵能力的形成，新高考在不斷加大對獨立思考、邏輯思維、信息加工、審美鑒賞、想象力以及文字表達(dá)運用、批判性思維和創(chuàng)新思維等能力的考查。“一體四層四翼”高考評價體系的提出使高考語文試題的命制在命題理念、考試內(nèi)容、試題設(shè)計等方面都有所改變。

一、新高考聚焦關(guān)鍵能力

高考語文閱讀反映了信息時代閱讀的特點和要求，全方位考查了閱讀的“關(guān)鍵能力”?！瓣P(guān)鍵能力包括語言自主學(xué)習(xí)與建構(gòu)的能力、對不同特質(zhì)文本的閱讀能力、駕馭信息工具的能力、在復(fù)雜環(huán)境下的溝通能力，獨立負(fù)責(zé)的思辨能力、基于言語交流任務(wù)的創(chuàng)造能力、結(jié)合媒體特點的表達(dá)能力，以及自我監(jiān)測管理能力等?！盵1]以文學(xué)類文本為例，2018年全國I卷小說《趙一曼女士》“跨時空的內(nèi)聚焦”模式，故事的講述突破了傳統(tǒng)小說的敘事方式，從敘事學(xué)的角度展現(xiàn)內(nèi)外視角交雜產(chǎn)生的藝術(shù)魅力。2018年全國Ⅲ卷科幻小說《微紀(jì)元（節(jié)選）》中所展現(xiàn)的“幻想”，雖然立足于“科學(xué)”，但更突破具體科技的限制，將人文關(guān)懷與科學(xué)意識融匯在一起，這是對人類文明的思考。能力考查的深度、廣度不斷增加，學(xué)生在文學(xué)類文本閱讀中除需要具備概括情節(jié)、鑒賞人物形象、把握表達(dá)技巧和鑒賞語言風(fēng)格等基本能力，還應(yīng)該對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價，從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)，探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。高考語文考查的入深、拓寬讓我們重新審視了自己的教學(xué)，如何讓學(xué)生能夠真正從有知識到有能力？

二、舊方式衍生新問題

能力的培養(yǎng)在具體的教學(xué)過程中實際上是很難落實的。高考對學(xué)生能力的考查設(shè)定在個人體驗情境、社會生活情境和學(xué)科認(rèn)知情境中，這是復(fù)雜而又開放的。從高三多次考試的反饋來看，師生在復(fù)習(xí)過程中更著重在答題框架的建立和完善上。學(xué)生對復(fù)雜情境任務(wù)的要求還不太適應(yīng)，獨立思考、邏輯推理和審美鑒賞等關(guān)鍵能力的發(fā)展緩慢，比較依賴于解題套版和機(jī)械刷題。學(xué)生對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的認(rèn)識不足，對一些常見鑒賞術(shù)語認(rèn)識不足，對文本的鑒賞經(jīng)驗不足，面對具體作品的實際鑒賞能力稚弱。因此，高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)中需要加強(qiáng)文學(xué)類文本閱讀中關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。

三、序列活動累積關(guān)鍵能力

1、群文閱讀序列

文學(xué)類文本的閱讀對學(xué)生而言是有吸引力的，但自由閱讀呈現(xiàn)出的卻是閱讀體驗的碎片化，以致于有些學(xué)生對文本主題結(jié)構(gòu)的把握還處于“無序”狀態(tài)，這對時間緊迫的考場文本閱讀是十分不利的。對此，我們積極構(gòu)建文本群閱讀的結(jié)構(gòu)方式，幫助學(xué)生建立起對文本的基本認(rèn)知框架。

在具體的閱讀活動中我們通過不同的閱讀實踐，集中建構(gòu)思辨性閱讀、鑒賞性閱讀、整合性閱讀等不同文本個體閱讀經(jīng)驗，整體提升學(xué)生的閱讀鑒賞能力。相關(guān)文本的選擇可以是小說、散文，可以是古詩詞的鑒賞，或者是與古詩詞解讀相關(guān)的文化散文，也可適當(dāng)融入現(xiàn)代詩歌的解析文本。鼓勵學(xué)生在課堂上對自己感興趣的文本案例加以探討，發(fā)表個性化的見解。閱讀的內(nèi)容做到主題序列化，形式多樣化。比如進(jìn)行《杜甫傳》的整本書閱讀時，我們選取了梁懷超的《讀杜甫早期詩》、《草堂：杜甫的思想憩園與詩藝家園》、《論杜甫安史之亂時期的詩歌創(chuàng)作》、《李白與杜甫的詩歌風(fēng)格比較》等不同類型的文章進(jìn)行輔助理解。搭配杜甫不同時期的詩歌，如《江南逢李龜年》、《絕句漫興九首》、《《彭衙行》》等，讓學(xué)生在對詩歌進(jìn)行鑒賞品讀的過程中加深對杜甫的了解，提高鑒賞審美能力。

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本工具，我們應(yīng)該注重挖掘教材的備考價值。文學(xué)類文本的閱讀復(fù)習(xí)，可以將必修教材和《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》、《外國小說欣賞》、《中外傳記作品選讀》等選修內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，針對不同的文本類型進(jìn)行閱讀鑒賞的指導(dǎo)，著手建立一個序列。例如2013年全國卷Ⅱ的小說阿城的《峽谷》、《溜索》與人教版選修教材《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》中張承志的《漢家寨》組合閱讀，體悟人與環(huán)境的特殊聯(lián)系，以及文章中如畫般美好質(zhì)樸的文字。

2、文體知識序列

文學(xué)的文體知識也可成其為一個專題，對教材進(jìn)行對點梳理，反復(fù)夯實各類文體的基本常識，建立起關(guān)于小說、散文最基礎(chǔ)的知識框架，比如知識層面中關(guān)于人物的肖像、動作、語言、心理、細(xì)節(jié)的描寫;情節(jié)上的曲折起伏;社會環(huán)境、自然環(huán)境對于主題、人物的展現(xiàn)作用等等。結(jié)合具體的高考真題，如2016年全國Ⅲ卷《玻璃》的考題“我在小說中的主要作用是什么？”引出對人物展現(xiàn)方式、文本結(jié)構(gòu)方式、敘事角度解讀等相關(guān)知識的梳理。就人物角度可以引導(dǎo)比較傳統(tǒng)小說與現(xiàn)代小說的人物塑造手法，揣摩小說中清晰的人物和模糊的人物各自不同的藝術(shù)特點和作用，圓形人物與扁平人物、個性化與類型化等。從情節(jié)角度上可以知道學(xué)生理解歸納文本寫作切入點的小與大、布局的疏與密、運行的急與緩等?；蜃プ⑹乱暯前盐杖暯呛陀邢抟暯?、內(nèi)視角和外視角等。實現(xiàn)從基礎(chǔ)知識到基本技能，再到關(guān)鍵能力的轉(zhuǎn)化。

3、拓展研讀文藝?yán)碚?/p>

提倡學(xué)生研讀相關(guān)文藝?yán)碚摗Ｍㄟ^文藝?yán)碚撻喿x素材的補(bǔ)充，提升對小說的認(rèn)識層次。當(dāng)然，文藝?yán)碚摰睦斫鈱W(xué)生而言是有一定難度的。閱讀材料的選擇，要找到與學(xué)生認(rèn)知水平相符的文本。通過對文本的精讀、細(xì)讀，實現(xiàn)學(xué)生與教師的共同研讀，較為淺層地講解文學(xué)理論，注重與尋常案例相結(jié)合，找到文學(xué)理論與學(xué)生的感性閱讀體驗的契合點。如2016年全國Ⅱ卷論述類文本格非的《塞壬的歌聲》、2015年全國Ⅱ卷論述類文本《伊瑟爾的接受美學(xué)理論》。

從整體感知、信息提取到理解闡釋、推斷探究再到賞析評價，從金字塔底部到頂端，最終產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。這些能力的培養(yǎng)無法朝夕即成。高三的復(fù)習(xí)時間是有限的，在整個高三復(fù)習(xí)過程中，我們希望在積累足夠閱讀量的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對考點的方向、考題的設(shè)置、答案的組織規(guī)律都有一定認(rèn)識。針對學(xué)生缺乏文本中心的意識，隨意解讀零散信息，停留于概括事與情的層面，缺乏個性化的審美體會的問題，可以借助“作業(yè)卡”等形式，完善學(xué)生答題的“立體思維”建構(gòu)，重視答題規(guī)范，有效提升學(xué)生的答題水平，使題目解析講評功能最大化。

總而言之，對文本類閱讀的指導(dǎo)在落實傳統(tǒng)文學(xué)類作品閱讀的教學(xué)基礎(chǔ)上，要通過不同序列的閱讀活動共同作用，讓學(xué)生真實體驗閱讀時從無感、粗淺、片面到準(zhǔn)確、深刻的改進(jìn)過程。關(guān)注新高考背景下的文學(xué)類文本的閱讀，聚焦關(guān)鍵能力，促進(jìn)獨立思考，提升核心素養(yǎng)，培養(yǎng)邏輯思維能力、信息處理能力和審美鑒賞能力?！罢Z文學(xué)科的概念體系之間，是一種復(fù)雜的類似于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)——互相碰撞、支持、激蕩（當(dāng)然也有沖突和抵消）關(guān)系，而不是一一對應(yīng)的單線關(guān)聯(lián)?！盵2]在不斷的閱讀序列的共建共生中，學(xué)生能通過理解文本，認(rèn)識自我，產(chǎn)生對人生和社會的自我體驗，涵養(yǎng)高尚的情操。

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