姜甜甜 楊昕昀

摘要：近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)信貸市場(chǎng)迅速發(fā)展，因其門(mén)檻低而備受高校學(xué)生追捧。部分高校學(xué)生消費(fèi)觀發(fā)生異化，導(dǎo)致不良信貸有機(jī)可乘，亂象層出不窮。如何正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)貸，重塑大學(xué)生的消費(fèi)觀，已經(jīng)成為高校以及高校學(xué)生需要面對(duì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)貸;高校學(xué)生;馬克思主義消費(fèi)觀

隨著改革開(kāi)放不斷推進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，消費(fèi)主義思潮在我國(guó)悄然興起。互聯(lián)網(wǎng)金融也不斷創(chuàng)新其形式，衍生出多種借貸產(chǎn)品以滿足人們的消費(fèi)欲望。網(wǎng)絡(luò)貸款，顧名思義，是經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行認(rèn)證、借款、還款等流程的貸款模式，常見(jiàn)的有分期購(gòu)物平臺(tái)、阿里巴巴的信貸服務(wù)、P2P網(wǎng)貸平臺(tái)等。網(wǎng)絡(luò)貸款因其門(mén)檻低、交易快，受到了高校學(xué)生的青睞。受到消費(fèi)主義思潮的影響，部分學(xué)生產(chǎn)生消費(fèi)異化，在網(wǎng)絡(luò)貸款中遭遇詐騙，造成了許多惡性事件，諸如“裸貸”、女大學(xué)生“捐卵還貸”、因網(wǎng)貸而自殺等事件。雖然有文件要求網(wǎng)絡(luò)貸款機(jī)構(gòu)不允許向在校大學(xué)生發(fā)放貸款，但在金錢(qián)的誘惑下，網(wǎng)貸仍然將魔爪伸向了部分高校學(xué)生。

究其原因，表面看來(lái)是網(wǎng)貸平臺(tái)門(mén)檻低，吸引力大?！啊闶赘丁泔L(fēng)險(xiǎn)’‘零利息’等極具誘惑、鼓勵(lì)學(xué)生申請(qǐng)“高校貸”的網(wǎng)頁(yè)信息似乎正好解釋了出現(xiàn)這些極端案例的原因?！钡蔷哂幸欢ㄅ袆e能力的大學(xué)生為何輕易被網(wǎng)絡(luò)貸款詐騙蒙蔽雙眼，就要從高校學(xué)生消費(fèi)觀產(chǎn)生異化這一方面來(lái)尋求緣由。綜合看來(lái)，高校學(xué)生主要持有三種消費(fèi)觀：節(jié)儉消費(fèi)觀、奢靡消費(fèi)觀、適度消費(fèi)觀，其中奢靡消費(fèi)觀最不可取。在當(dāng)今高校資助信貸體系較為完善的情況下，對(duì)于大多數(shù)選擇網(wǎng)貸的學(xué)生群體中，往往存在過(guò)度超前消費(fèi)、符號(hào)消費(fèi)、攀比消費(fèi)等消費(fèi)異化現(xiàn)象，這些現(xiàn)象往往是由于他們存在的攀比、求異、從眾等心理而過(guò)度追求物質(zhì)享受，促使沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入的大學(xué)生尋找網(wǎng)絡(luò)貸款這種門(mén)檻低、放款相對(duì)較快的方式，而他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)貸款這樣一種新興的貸款方式不甚了解，因而部分社會(huì)閱歷較少的高校學(xué)生易受網(wǎng)絡(luò)貸款詐騙，釀成悲劇。

網(wǎng)貸盛行的背景下，如何建設(shè)高校學(xué)生消費(fèi)觀是一個(gè)重中之重的問(wèn)題，我們應(yīng)該著重從以下兩個(gè)方面著手。第一，家庭、學(xué)校、社會(huì)多方聯(lián)動(dòng)，形成教育合力引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。其一，就家庭而言，家長(zhǎng)要做好榜樣，不盲目追求物質(zhì)享受，并時(shí)常與孩子進(jìn)行交流，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行勤工儉學(xué)，在勞動(dòng)中體會(huì)到正確消費(fèi)的重要性。還要關(guān)注孩子的消費(fèi)情況，在其出現(xiàn)消費(fèi)異化時(shí)，幫助他們克服不正確的消費(fèi)心理，糾正不合理的消費(fèi)行為。其二，就學(xué)校而言，消費(fèi)觀作為“三觀”的重要組成部分理應(yīng)得到重視。一方面，高校在日常的思想政治理論課中應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，與拜金主義、享樂(lè)主義等劃清界限。要用馬克思主義消費(fèi)觀武裝學(xué)生，定期開(kāi)展防范網(wǎng)貸詐騙、堅(jiān)持理性消費(fèi)等教育講座或具有針對(duì)性的消費(fèi)實(shí)踐活動(dòng)。而輔導(dǎo)員作為高校中與學(xué)生較為親近的專業(yè)思想政治教育者，應(yīng)該密切關(guān)注學(xué)生的消費(fèi)情況，發(fā)現(xiàn)異常及時(shí)采取措施，做好學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作。另一方面，高校要嚴(yán)厲打擊校園內(nèi)的非法貸款，保護(hù)學(xué)生的信息謹(jǐn)防非法平臺(tái)竊取濫用，也要完善相應(yīng)的善后措施來(lái)處理受到非法貸款侵害的學(xué)生。其三，就社會(huì)而言，社會(huì)要構(gòu)建良好的消費(fèi)環(huán)境。各式各樣的大眾傳媒尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體由于其傳播快、范圍廣、受眾多，易于被大學(xué)生所接受等特點(diǎn)對(duì)于消費(fèi)環(huán)境的構(gòu)建具有至關(guān)重要的作用。因而需要通過(guò)大眾傳媒尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)網(wǎng)絡(luò)貸款進(jìn)行知識(shí)普及，對(duì)享樂(lè)主義、消費(fèi)主義及各種不良消費(fèi)行為在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行針砭，并積極弘揚(yáng)馬克思主義消費(fèi)觀，實(shí)現(xiàn)構(gòu)建“適度光榮、奢靡可恥”的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境。總的來(lái)說(shuō)，家庭、學(xué)校、社會(huì)必須各盡所能、關(guān)聯(lián)互動(dòng)，產(chǎn)生教育合力，促進(jìn)高校學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀。

第二，高校學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自我教育，自覺(jué)樹(shù)立馬克思主義消費(fèi)觀，提高消費(fèi)素質(zhì)。消費(fèi)是人類(lèi)自始至終存在的社會(huì)行為。馬克思充分肯定消費(fèi)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要意義，他認(rèn)為，消費(fèi)不僅是人類(lèi)社會(huì)生存和存在的一種基本方式和狀態(tài)，也是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的一個(gè)非常重要的部分。但是馬克思所提倡的消費(fèi)，并不是毫無(wú)節(jié)制的過(guò)度消費(fèi)，而是為滿足自身發(fā)展的適當(dāng)消費(fèi)。過(guò)度消費(fèi)會(huì)讓人產(chǎn)生異化，否定人本身，并且浪費(fèi)資源，阻礙社會(huì)發(fā)展。高校學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，其一，要積極進(jìn)行自我教育，改變關(guān)于消費(fèi)的錯(cuò)誤認(rèn)知，克服不恰當(dāng)?shù)南M(fèi)心理暗示。大學(xué)生要用馬克思主義消費(fèi)觀武裝自己，在滿足物質(zhì)消費(fèi)的基礎(chǔ)上，提升自身的精神境界，促進(jìn)人自由全面的發(fā)展。在當(dāng)今時(shí)代，還要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)借貸消費(fèi)的認(rèn)識(shí)，防范網(wǎng)貸風(fēng)險(xiǎn)、自覺(jué)抵制校園貸。高校學(xué)生還須積極克服不恰當(dāng)?shù)南M(fèi)心理。盲目地攀比、從眾，不僅增加自身的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，而且會(huì)被欲望控制，失去自我，這就需要高校學(xué)生加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè)，通過(guò)自身的勞動(dòng)、意志克服對(duì)物質(zhì)消費(fèi)的過(guò)度依賴。適度消費(fèi)才是大勢(shì)所趨，才能更好地融入集體中，改造世界。其二，要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，只有正確地看待世界、認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值在于為社會(huì)和人民做奉獻(xiàn)才能夠確立正確的人生目的。消費(fèi)觀作為“三觀”的重要組成部分在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的道路上起著十分重要的作用，大學(xué)生要樹(shù)立適度消費(fèi)觀，進(jìn)行符合實(shí)際、符合社會(huì)發(fā)展水平的消費(fèi)，平衡自身的物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)，并且要明白消費(fèi)是為了促進(jìn)自身全面的發(fā)展從而更好地為人民服務(wù)，而不是追求盲目的物質(zhì)享受，更不是淪為消費(fèi)主義、享樂(lè)主義的傀儡。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在，還是將來(lái)，奢靡消費(fèi)是不為文明社會(huì)所接受的。

網(wǎng)貸背景下，高校學(xué)生群體中消費(fèi)怪象頻發(fā)，需要不斷加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的教育和自我教育，使其樹(shù)立馬克思主義消費(fèi)觀，促進(jìn)自身發(fā)展，進(jìn)而不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集[M].北京：人民出版社，2009.

基金項(xiàng)目：本文系江蘇大學(xué)第十八批科研課題項(xiàng)目（編號(hào)：Y18C144）研究成果。

（作者單位：江蘇大學(xué) 馬克思主義學(xué)院）