姚愛芝

【摘要】在語文教學中對學生進行傳統(tǒng)文化教育，理由有三：第一，語文內容中經(jīng)常涉及傳統(tǒng)文化。滲透傳統(tǒng)文化可以提升學生對文本的把握;第二，我國傳統(tǒng)文化是世界文化中的寶藏，引導學生學習傳統(tǒng)文化可提升其綜合素養(yǎng)發(fā)展;第三，“文化自信”是我國的發(fā)展戰(zhàn)略，是教育的職責。在高中語文教學中進行傳統(tǒng)文化滲透，有效策略有立足教材、主題閱讀、關聯(lián)當代。

【關鍵詞】高中教學;傳統(tǒng)文化教育;語文教學

在語文教學中對學生進行傳統(tǒng)文化的滲透教育，理由主要是三個：第一，語文是文化的載體，傳統(tǒng)文化中的大部分是通過文字流傳下來的。在語文學習中經(jīng)常會遇到涉及傳統(tǒng)文化的內容。對學生進行傳統(tǒng)文化滲透，可以提升其對文本的把握和理解深度;第二，我國傳統(tǒng)文化是世界文化中的寶藏，包括了人文的方方面面，天文地理、哲學思想、道德觀念、藝術民俗等等都能涉及。引導學生學習傳統(tǒng)文化可提升其綜合素養(yǎng)發(fā)展;第三，“文化自信”是我國當前的發(fā)展戰(zhàn)略，是實現(xiàn)兩個百年夢想的核心抓手之一，應是教育工作者的職責。

下面，結合高中語文教學，就怎樣進行傳統(tǒng)文化滲透展開探討。

一、立足教材

在語文學科中對學生進行傳統(tǒng)文化滲透，首要的一點， 就是不能開辟“第二課堂”——即，不能因為要進行傳統(tǒng)文化教育，而專門開一個傳統(tǒng)文化課，這會影響語文本身教學任務的完成。另外，文本是傳統(tǒng)文化的主要載體，從教材中去找傳統(tǒng)文化滲透的切入點，避免在資源、方向上繞彎路。所以，開展傳統(tǒng)文化滲透，教師應以教材為基點，從中去發(fā)現(xiàn)和挖掘傳統(tǒng)文化因素，從而展開教學。這樣，既不影響語文主體教學（還能起到雙促進作用），又便于操作。

一般來說，古文、古詩詞是進行傳統(tǒng)文化滲透的主要資源，幾乎篇篇涉及傳統(tǒng)文化。但其實，在現(xiàn)代文中，傳統(tǒng)文化的內容也不少，只要教師用心，很容易找到。比如《說“木葉”》，文章中不僅大量引用了古詩文，而且還探討了我國文人追求“單純、空闊、疏朗”的思想，這其實就是我國傳統(tǒng)文化理念的一個典型特征。教師可以帶領學生圍繞這種思想展開探討。

二、主題閱讀

主題閱讀是當前語文教學中的一個常規(guī)教學手段。帶領學生圍繞某個主題進行拓展性的課外閱讀，既可以達到閱讀積累的目的，又可以使學習達到一定深度。在組織學生進行主題閱讀時，通常是以精神思想、寫作技法、創(chuàng)作背景、風格文體等為主題。既然我們建立了滲透傳統(tǒng)文化的意識，那么，在為學生確立閱讀主題時，教師可以有意從傳統(tǒng)文化上著力。這樣，從教材中的一個傳統(tǒng)文化點，讓學生去閱讀相關更多的書籍、文章，可以使之對傳統(tǒng)文化有更綜合且有深度的把握。比如，在帶領學生學習《鴻門宴》的時候，從“項王、項伯東向坐;亞父南向坐……沛公北向坐;張良西向侍” 這句話，我引出了“中國傳統(tǒng)坐次禮儀”這個主題，讓學生在課下去搜集有關中國人在會客、宴友時關于座位排序、位置的相關禮儀知識（包括這個禮儀的演變），展開閱讀。讓學生圍繞這個主題進行拓展閱讀，不僅是讓他們了解我國的傳統(tǒng)禮儀，其實，當下我國仍然大多遵循這個禮儀習俗。學生掌握這些，是有現(xiàn)實意義的。

三、關聯(lián)當代

接著上面的話題，我們可以理出這樣的理念：對學生進行傳統(tǒng)文化教育，并不是為了“復古”“泥古”或者是單純地作為知識信息來學習、記憶，而是為了把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化接下來、傳下去。讓傳統(tǒng)文化繼續(xù)作為我們中華文明得以發(fā)展和進步的文化支柱。那么，對學生進行傳統(tǒng)文化滲透時，教師就需要考慮，應該讓學生感悟和認同到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義和發(fā)展價值。因而，對學生進行傳統(tǒng)文化滲透，不僅是要讓他們知，而且要引導他們去行。比如上面所舉的座位排序禮儀文化，教師應該在學生主題閱讀之后，組織其進行討論：當今，我們是否還應該遵循這個禮儀文化？你們在生活中，比如春節(jié)、中秋的時候，家庭團聚，家人的坐次有沒有按長幼排序？將來你們進入社會，和領導、同事共餐的時候，你知道自己應該坐在哪個座位上嗎？通過這種關聯(lián)當代的引導，使學生不僅了解傳統(tǒng)文化，而且真正使自己成為傳承人。再如，在“名著導讀”與學生共讀《論語》時，我拋出了這樣一個話題：孔子提出了君子“六藝”的發(fā)展觀， 認為自己的學生應該掌握“禮、樂、射、御、書、數(shù)”這六門基本功課。那么，大家說一說，孔子的這個發(fā)展觀現(xiàn)在還有沒有意義？這“六藝”是否與我們現(xiàn)在所說的“五育”、綜合素養(yǎng)教育有對應關系呢？引導學生從傳統(tǒng)文化上去建立自己綜合全面發(fā)展的意識，使傳統(tǒng)文化在當代發(fā)揮作用。這也正是我們“文化興國”理念落實的路徑之一。

以上，結合高中語文教學實踐，就如何對學生進行傳統(tǒng)文化滲透教育探討了三個策略?？偟膩碚f，傳統(tǒng)文化滲透教育既利于學生更好地學習語文，又能夠落實“文化自信”戰(zhàn)略思想，應該得到教師的關注和有效組織。根據(jù)語文學科的特征，對學生進行傳統(tǒng)文化滲透，教師應注意把握三點：以學科為基點、注重拓展深化、重視傳承和遷移。

參考文獻：

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