摘? 要:本文探討了傳統(tǒng)文化元素的解析,分析了我國(guó)傳統(tǒng)文化元素在建筑規(guī)劃中的重要性,提出了我國(guó)傳統(tǒng)文化元素在建筑規(guī)劃中的運(yùn)用措施,以期為我國(guó)建筑規(guī)劃與傳統(tǒng)文化的深入融合提供參考。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素;建筑規(guī)劃;運(yùn)用
中圖分類號(hào):TU984? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):2096-6903(2020)08-0000-00
0 引言
在建筑規(guī)劃之中運(yùn)用傳統(tǒng)的文化元素,需要切實(shí)關(guān)注字體、色調(diào)以及圖形的合理化運(yùn)用,依據(jù)傳統(tǒng)的文化運(yùn)算提升現(xiàn)階段建筑規(guī)劃工作的現(xiàn)狀,持續(xù)推進(jìn)建筑規(guī)劃領(lǐng)域中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用,從而更好的契合當(dāng)前時(shí)代的整體發(fā)展需求。
1 傳統(tǒng)文化元素的解析
國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史,其內(nèi)部蘊(yùn)藏著極為多樣化的文化內(nèi)涵,傳統(tǒng)文化成為了建筑規(guī)劃領(lǐng)域全面結(jié)合的核心理念所在。在國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化元素中,文字歷經(jīng)多次變化,以成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具特色的符號(hào)所在,其也是具有特殊性的文化承載體,將文字與建筑規(guī)劃深入融合,也可以有效地將我國(guó)文化的基本內(nèi)涵進(jìn)行展現(xiàn)。并且,國(guó)內(nèi)歷史發(fā)展不只是有著多樣化的物質(zhì)類文化,其更是有著非常多鮮明特點(diǎn)的精神類元素。這其中,諸如文字、圖形以及色彩等元素都有著其獨(dú)一無(wú)二的特征。將上述元素妥善運(yùn)用到建筑規(guī)劃領(lǐng)域之中,可以全面開(kāi)拓建筑規(guī)劃中的文化內(nèi)涵,增進(jìn)更多的規(guī)劃特征。在新時(shí)代影響下,在建筑規(guī)劃中充分運(yùn)用我國(guó)具有代表性的文化類元素,不僅可以達(dá)到全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化的作用,同時(shí)也樹(shù)立了較為鮮明的城市化形象。
2 我國(guó)傳統(tǒng)文化元素在建筑規(guī)劃中的重要性
近年來(lái),國(guó)內(nèi)建筑規(guī)劃領(lǐng)域在整體發(fā)展過(guò)程中,時(shí)常會(huì)產(chǎn)生與傳統(tǒng)文化互為脫離的狀況。特別是如今全球文化也在逐步朝著不斷交融的趨勢(shì)發(fā)展,國(guó)內(nèi)建筑規(guī)劃逐步開(kāi)始運(yùn)用國(guó)外的規(guī)劃理念以及其獨(dú)有的文化元素,但是卻沒(méi)有深入運(yùn)用國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)文化,甚至?xí)?dǎo)致國(guó)內(nèi)優(yōu)異的文化隨著時(shí)間推移逐步被棄用的尷尬局面。在建筑規(guī)劃的整體運(yùn)作中,因地制宜地運(yùn)用國(guó)內(nèi)具有代表性的文化類元素,不只是可以將傳統(tǒng)文化之中的建筑規(guī)劃理念以及文化內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)深入融合,在全面?zhèn)鞒袊?guó)內(nèi)優(yōu)異文化的同時(shí),也可以更好地實(shí)現(xiàn)建筑規(guī)劃的持續(xù)革新。這不僅有效地實(shí)現(xiàn)了建筑規(guī)劃與地區(qū)文化之間的深入結(jié)合,并且進(jìn)一步開(kāi)拓了建筑規(guī)劃的內(nèi)容,健全了其中的規(guī)劃元素。并且,也可以切實(shí)將地域性的文化元素運(yùn)用到建筑規(guī)劃之中,借助多樣化的方式、規(guī)劃舉措等開(kāi)展規(guī)劃工作,從而創(chuàng)建優(yōu)異的建筑規(guī)劃運(yùn)作模式,凸顯出傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值,全面化地開(kāi)展所有環(huán)節(jié)的建筑規(guī)劃工作。因此,全新的發(fā)展趨勢(shì)下,在建筑規(guī)劃中運(yùn)用我國(guó)的經(jīng)典文化元素有著極為關(guān)鍵的作用,有關(guān)的規(guī)劃工作人員需要予以充分關(guān)注,同時(shí)在規(guī)劃工作之中有效運(yùn)用有關(guān)的文化類元素,增進(jìn)建筑規(guī)劃整體工作的高品質(zhì)發(fā)展[1]。
3 我國(guó)傳統(tǒng)文化元素在建筑規(guī)劃中的運(yùn)用
3.1 革新規(guī)劃理念
建筑工程的規(guī)劃人員在開(kāi)展實(shí)際工作中,想要有效地運(yùn)用國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典元素,需要不斷革新整體規(guī)劃思維,與經(jīng)典文化元素中的人文內(nèi)涵深入融合。首先,在建筑規(guī)劃過(guò)程中,可以全面依據(jù)傳統(tǒng)文化運(yùn)算內(nèi)容,全面將自然以及社會(huì)環(huán)境切實(shí)融合。比如,在實(shí)際規(guī)劃工作中,可以全面融合較為經(jīng)典的人文內(nèi)涵,此外設(shè)置有特點(diǎn)的運(yùn)算,不僅可以起到顯著增進(jìn)建筑獨(dú)特藝術(shù)性的作用,同時(shí)也可以有效改變以往開(kāi)展規(guī)劃工作的局限性,實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代環(huán)境全面結(jié)合;此外,在規(guī)劃工作開(kāi)展階段,也需要進(jìn)一步深化傳統(tǒng)文化元素在各環(huán)節(jié)的傳播。特別是對(duì)于地域類的文化,應(yīng)將其全面運(yùn)用于建筑規(guī)劃的相應(yīng)工作環(huán)節(jié)中,切實(shí)展現(xiàn)出地域的獨(dú)特文化,從而增進(jìn)建筑領(lǐng)域的優(yōu)異發(fā)展與提升。
3.2 關(guān)注建筑空間的整體規(guī)劃
在建筑規(guī)劃中,全面運(yùn)用傳統(tǒng)文化運(yùn)算,需要合理規(guī)劃空間,深入運(yùn)用傳統(tǒng)建筑空間類型、布局等,更好地完成有關(guān)的規(guī)劃工作。比如,在進(jìn)行建筑空間整體規(guī)劃之前,可以有效運(yùn)用傳統(tǒng)文化之中群居類文化元素,營(yíng)造出較為優(yōu)異的庭院式環(huán)境氣氛。這不僅需要全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)內(nèi)涵,同時(shí)也需要有效依據(jù)傳統(tǒng)建筑的空間布局。在實(shí)際規(guī)劃工作開(kāi)展中,可以依據(jù)群居類文化中獨(dú)有的元素,在室內(nèi)外空間環(huán)節(jié)布控各部分,保障相關(guān)空間的隱秘性。此外,在當(dāng)代建筑規(guī)劃的整體進(jìn)程中,應(yīng)全面考慮居住者的真實(shí)需求以及審美理念等,將傳統(tǒng)文化運(yùn)算與當(dāng)代規(guī)劃風(fēng)格全面交融,從而創(chuàng)造出更具文化特征的空間布控方式,更好地革新建筑規(guī)劃的方式以及內(nèi)容,從而全面凸顯出傳統(tǒng)文化元素在空間規(guī)劃之中的作用以及優(yōu)勢(shì)所在[2]。
3.3 合理運(yùn)用多樣化運(yùn)算
(1)符號(hào)元素的科學(xué)化運(yùn)用:在國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化中,建筑領(lǐng)域中的符號(hào)元素隸屬于極為關(guān)鍵的環(huán)節(jié),其可以進(jìn)一步提升相關(guān)建筑物的生機(jī)與活力,承載著多樣化的文化信息,有助于大眾傳播優(yōu)異的傳統(tǒng)文化,并在建筑理念環(huán)節(jié)形成情感共鳴。所以,在相關(guān)建筑規(guī)劃之中,有關(guān)的規(guī)劃工作人員需要全面運(yùn)用相關(guān)的建筑符號(hào)元素,在傳承優(yōu)異文化的同時(shí),進(jìn)一步提升建筑物的文化影響力,推動(dòng)建筑規(guī)劃工作更優(yōu)異的發(fā)展。比如,在國(guó)內(nèi)一些著名的博物館建設(shè)規(guī)劃中,有效運(yùn)用我國(guó)經(jīng)典文化元素中的印章,不僅可以全面開(kāi)拓建筑規(guī)劃的內(nèi)涵,同時(shí)還可以更好的展現(xiàn)出博物館的獨(dú)特文化風(fēng)格,營(yíng)造出具有鮮明特征的建筑環(huán)境,讓規(guī)劃理念與博物館的空間、功能等深入契合。(2)文字元素的科學(xué)化運(yùn)用:在日常的建筑規(guī)劃工作開(kāi)展中,有效運(yùn)用我國(guó)獨(dú)有的漢文字元素,可以展現(xiàn)出更為有效的文化內(nèi)涵表達(dá),這其中當(dāng)屬經(jīng)典的書(shū)法類字體最為適宜結(jié)合運(yùn)用,在很多書(shū)法字體中展現(xiàn)出了虛實(shí)、節(jié)奏律動(dòng)等特征,也充分承載著我國(guó)數(shù)千年的文化元素。比如,全面依據(jù)建筑空間的功能特征以及規(guī)劃需求,運(yùn)用象形字等具有顯著歷史的文字元素等。其中,甲骨文代表著我國(guó)文字文化的基礎(chǔ)元素,其不僅可以有效弘揚(yáng)國(guó)內(nèi)文字發(fā)展的歷史,更可以提升規(guī)劃中的藝術(shù)感。同時(shí),也可以針對(duì)書(shū)法字元素開(kāi)展專項(xiàng)規(guī)劃工作,在有效凸顯書(shū)法類文字的整體美感同時(shí),也增進(jìn)了規(guī)劃工作的效果。(3)結(jié)合圖像元素的科學(xué)化運(yùn)用:我國(guó)的圖像類素材具有顯著的多元化特征,比如宗教、民族圖騰等領(lǐng)域具有不同的圖像類元素,這其中都蘊(yùn)含著較為深刻的文化思想,特別是很多圖像元素中都有著美好的寓意。將圖像元素全面運(yùn)用于當(dāng)代建筑規(guī)劃之中,不僅可以滿足大眾精神方面的追求,同時(shí)也可以凸顯出傳統(tǒng)文化元素中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此,在開(kāi)展建筑規(guī)劃階段,需要關(guān)注傳統(tǒng)文化圖像元素的運(yùn)用,依據(jù)現(xiàn)階段大眾的精神層面需求以及基礎(chǔ)審美特征等,充分做好圖像元素的整合與革新規(guī)劃工作。如此不只是可以更好包含傳統(tǒng)圖像元素中獨(dú)有的藝術(shù)與文化特征,同時(shí)也可以不斷健全當(dāng)代的建筑規(guī)劃模式,持續(xù)增進(jìn)建筑規(guī)劃的科學(xué)性,健全其中的規(guī)劃元素與內(nèi)容,從而營(yíng)造出具有國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化獨(dú)有特征的建筑物[3]。
4 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在建筑規(guī)劃領(lǐng)域合理且規(guī)范地運(yùn)用傳統(tǒng)文化運(yùn)算,不僅提升規(guī)劃內(nèi)涵,同時(shí)可以創(chuàng)建較為獨(dú)特的建筑氛圍,對(duì)于營(yíng)造具有國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化特征的建筑形象有著極為關(guān)鍵的意義。所以,在建筑規(guī)劃開(kāi)展過(guò)程中,需要關(guān)注文化元素的解析與運(yùn)用,科學(xué)運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的符號(hào)、文字以及圖像等元素,不斷豐富當(dāng)代建筑規(guī)劃中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,從而更好的保障建筑規(guī)劃工作的深入開(kāi)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 張一宏.傳統(tǒng)文化元素、地域文化特色在建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃中的應(yīng)用[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2018(26):85-86.
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收稿日期:2020-07-03
作者簡(jiǎn)介:張鋒(1979—),男,甘肅平?jīng)鋈耍究?,工程師,研究方向:?guī)劃設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)。