摘要：我國在引進(jìn)和合理利用蒙氏教育法的過程中，還需要善于用理性的眼光看待蒙臺(tái)梭利教育方法在我國幼兒園運(yùn)用中存在的不足和誤區(qū)，本研究結(jié)合本國特定的背景與現(xiàn)實(shí)情況，取長補(bǔ)短，結(jié)合我國的實(shí)際情況提出推廣運(yùn)用的建議。

關(guān)鍵詞：蒙臺(tái)梭利;幼兒教育;科學(xué)發(fā)展

一、為幼兒提供“工作”機(jī)會(huì)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

蒙臺(tái)梭利教育的一個(gè)核心理念是“工作”，兒童的學(xué)習(xí)都是通過工作這一形式完成的。在教師提供的恰當(dāng)?shù)墓ぷ髦?，兒童自主選擇，獨(dú)立操作，反復(fù)練習(xí)，自由發(fā)展，最大限度地發(fā)揮他們的潛能。

蒙臺(tái)梭利指出，工作是人類的天職和生活的需要，也是兒童的內(nèi)在需要。“我們必須把兒童的每一項(xiàng)學(xué)習(xí)都看作工作”。在學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)中，借鑒蒙臺(tái)梭利“工作理念”，可以把學(xué)生的科學(xué)教育活動(dòng)作為一項(xiàng)工作開展[5]。

在以往的學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)中，我們常常會(huì)從理論入手，按照科學(xué)教育的知識體系，首先介紹科學(xué)教育的內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、途徑等，然后根據(jù)科學(xué)教育的具體內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)、組織實(shí)施學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)。由于學(xué)生對學(xué)前兒童科學(xué)教育缺乏應(yīng)有的認(rèn)識和理解，對于科學(xué)教育理念普遍感到枯燥、乏味，難以產(chǎn)生共鳴，故而提不起興趣，呈現(xiàn)一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。理論固然重要，但僅僅掌握一些理論知識，學(xué)生是很難發(fā)展其職業(yè)能力的。借鑒蒙臺(tái)梭利的“工作理念”，學(xué)生在理論學(xué)習(xí)之前先嘗試做與學(xué)前科學(xué)教育有關(guān)的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)，教師精心選擇課題，學(xué)生自己查資料、找方法、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)過程、準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料、尋找影響實(shí)驗(yàn)成敗的因素、調(diào)整實(shí)驗(yàn)材料、改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法。在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中，學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)，在思中做，在做中想。如《吸管飛機(jī)》中紙片的神奇、《旋轉(zhuǎn)的花瓣》中自動(dòng)旋轉(zhuǎn)的乒乓球瓣、《沉浮子》中小瓶的上下變化、《氣球疊羅漢》中上下翻飛的氣球、《吸起小人》中吸起小人數(shù)量的變化等，都深深地吸引著學(xué)生不斷去實(shí)踐、去總結(jié)、去改進(jìn)。通過親自設(shè)計(jì)和動(dòng)手操作，一個(gè)個(gè)清晰的實(shí)驗(yàn)給學(xué)生留下深刻的印象，學(xué)生對學(xué)前兒童科學(xué)教育有較真切的感受，抽象的科學(xué)教育在學(xué)生心中漸漸具象化，這時(shí)教師再和學(xué)生一起討論科學(xué)教育的價(jià)值、意義、內(nèi)容、方法等，師生之間就有共同探討的話題，也更容易產(chǎn)生共鳴、達(dá)成共識。

二、創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的教學(xué)情境，提高學(xué)習(xí)實(shí)踐能力

蒙臺(tái)梭利非常重視為孩子創(chuàng)造一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境—安靜、獨(dú)立、自由、有秩序。她認(rèn)為：“學(xué)校應(yīng)該成為孩子自由自在生活的地方，孩子既可以在這里享受內(nèi)在發(fā)育方面潛在的和精神上的自由，又可以使自身在生理、生長到機(jī)體活動(dòng)上都能夠在這里找到生長和發(fā)育的最好條件。在這種環(huán)境中，兒童在沒有疲勞感的狀態(tài)下一步一步的完善自我，并逐漸朝著學(xué)校既定的目標(biāo)前行。

在學(xué)前科學(xué)教育活動(dòng)課堂中，我們的目的是培養(yǎng)將來能夠勝任幼兒科學(xué)教育活動(dòng)工作的人。在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該盡量模擬幼兒園科學(xué)活動(dòng)開展的場景，讓環(huán)境為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的演練場。如在科學(xué)區(qū)的學(xué)習(xí)中，提前安排學(xué)生根據(jù)擬定的區(qū)域目標(biāo)準(zhǔn)備區(qū)域材料，教師則提供足夠的教具架、工作毯等給學(xué)生布置科學(xué)區(qū)。布置好的學(xué)習(xí)環(huán)境已然成為幼兒園一個(gè)個(gè)活動(dòng)區(qū)域，然后某些學(xué)生模擬幼兒進(jìn)區(qū)活動(dòng)，其他學(xué)生則在旁做觀察記錄。由于材料是由學(xué)生親自動(dòng)手設(shè)計(jì)制作的，并且考慮了每種材料的操作步驟及所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，應(yīng)該說學(xué)生對于所投放材料的功能是比較了解的，對于他們設(shè)計(jì)布置的區(qū)域是比較有信

心的。通過模擬幼兒區(qū)域活動(dòng)，學(xué)生往往會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況與他們的想象相差較大。在活動(dòng)結(jié)束后的反思中，同學(xué)們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)之前材料投放方面究竟是哪里出了問題，群策群力地尋找區(qū)域布置的不合理之處[6]。

三、給足探究時(shí)間，在等待中促進(jìn)學(xué)生成長

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童與生俱來就存在“內(nèi)在潛力”，這種“內(nèi)在的動(dòng)機(jī)”會(huì)驅(qū)使他們自動(dòng)地接觸環(huán)境、進(jìn)行學(xué)習(xí)。蒙臺(tái)梭利教育以自我教育為主，在教育活動(dòng)中兒童是主體、是中心，兒童獨(dú)立操作、自我發(fā)現(xiàn)、自我教育和發(fā)展。

在學(xué)前科學(xué)教育教學(xué)中，教師同樣應(yīng)該相信學(xué)生具有這種自我學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和能力。在對學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)上，從他們的實(shí)際需要和興趣出發(fā)，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)和確定教育方案及教育措施，為學(xué)生提供更多自我學(xué)習(xí)、自我成長的機(jī)會(huì)。如學(xué)習(xí)科學(xué)觀察活動(dòng)時(shí)，提出問題：“將大蒜種在一個(gè)用黑色塑料薄膜包裹的容器中，這個(gè)容器只在右下方有一個(gè)小的開口，想一想，大蒜會(huì)朝著哪個(gè)方向生長？”當(dāng)時(shí)學(xué)生的想法很多，有的認(rèn)為大蒜會(huì)直著生長，長到容器頂部后會(huì)發(fā)生彎曲，直至將整個(gè)容器長滿;有的認(rèn)為容器里是黑的，沒有陽光，植物是無法生長的;還有的認(rèn)為大蒜會(huì)朝著開口方向生長，并長出容器……面對多種回答，我沒有直接給出答案，而是讓每位學(xué)生課后準(zhǔn)備一個(gè)這樣的容器，并種下一顆大蒜，然后每天精心地照料，同時(shí)做好觀察記錄。終于有一天，有學(xué)生興奮地打電話告訴我，他種植的大蒜長出來了，結(jié)果和他預(yù)想的一樣。上課的時(shí)候，學(xué)生把他們種植的大蒜帶到教室，講述種植經(jīng)歷。結(jié)果和預(yù)想一致的學(xué)生臉上露出滿足、得意、開心的表情，那種喜悅也感染了大家。結(jié)果與猜想有出入的學(xué)生，也沒有沮喪，因?yàn)樗麄冊趯?shí)驗(yàn)過程中同樣找到了問題的答案。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生知道了實(shí)踐出真知的道理，同時(shí)掌握了幼兒科學(xué)教育中開展種植園地活動(dòng)的基本方法和思路，可謂一舉多得。

（四）采取合作學(xué)習(xí)方式，在互幫互助中共同提高

蒙臺(tái)梭利教育的一大特點(diǎn)是混齡教育，在一個(gè)班級里3-6歲的孩子混合編在一起，較大的孩子就是較小孩子的小老師，他們在幫助別人的同時(shí)，強(qiáng)化自己的知識能力，而較小的孩子通過同伴之間的學(xué)習(xí)、模仿，也能得到相應(yīng)的提高。

在科學(xué)教育課堂中，采取以組為單位的學(xué)習(xí)模式，正是這種教育方式的一種遷移。家庭背景不同、成長經(jīng)歷不同、學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生本身就是一種豐富的教育資源。將不同層次的學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，共同商討、查閱資料、完成課業(yè)。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，小組成員取長補(bǔ)短，在討論、爭辯中碰撞出多種解決問題的方法，厘清概念，統(tǒng)一認(rèn)識，達(dá)成共識，從而挖掘?qū)W生多方面的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，在增進(jìn)學(xué)生之間的感情，提高班級凝聚力的同時(shí)，讓每個(gè)學(xué)生都在此過程中得到相應(yīng)的發(fā)展[7]。

參考文獻(xiàn)：

[1]何苗， 徐遠(yuǎn)火. 淺析蒙臺(tái)梭利教育法在我國幼兒園中的運(yùn)用[J]. 品牌（下半月）， 2015（5）.

[2]劉潔. 蒙臺(tái)梭利教學(xué)法本土化問題淺析[J]. 求知導(dǎo)刊， 000（6）：56-57.

[3]孫超. 淺析蒙臺(tái)梭利教育體系對早教的啟示[J]. 赤子（上中旬）， 2015（7）：192-192.

作者簡介：

胡芮茜 （1995）女 漢 籍貫：四川廣安，最高學(xué)歷：碩士研究生;目前職稱：助教;研究方向：學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)。