摘要：在人類歷史的長河中，繪畫藝術(shù)之所以能夠經(jīng)久不衰，正是因?yàn)槟沁^往的一幅幅畫上寫滿了“文以載道”，他們用畫作擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，在畫作中言之所不能言，憤心中之不平，不平則鳴，正是由于他們的存在，繪畫藝術(shù)才得以隨時代永存。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)家;責(zé)任感;繪畫作品

在唐代畫家張萱的作品《搗練圖》中，通過繪畫展現(xiàn)了唐代織絲，搗絲的一個過程，并通過宮廷貴族婦女所著之華貴來表現(xiàn)出我國制造絲綢的高超技巧，此畫通過對宮廷貴族婦女勞動的描繪，為百姓建立了一個勞動楷模的形象，這幅作品也是唐代向世界展示自己絲織品的成就的一個窗口，我想張萱之所以畫搗練圖是因?yàn)樗氚烟拼A美艷麗的絲綢保存下來，為后世所觀摩，所以他擔(dān)負(fù)起了他的責(zé)任，描繪了這幅絕美的人物畫。

再如宋代蘇漢臣的秋庭戲嬰圖，蘇漢臣的秋庭戲嬰圖，拋開背景，單看畫面姐姐再教弟弟如何把一個帶著兩個棗的小樹枝竭力平衡在棗樹刺上，這個叫棗磨的游戲大人看來甚是容易，而對于肌肉尚未發(fā)展完全的兒童來說便甚是難做，所以說這個游戲用現(xiàn)代的語言便是在做肌肉協(xié)調(diào)訓(xùn)練即通過這個活動達(dá)到眼、手、心的一個平衡，從另一個角度顯現(xiàn)出了宋代的科學(xué)育兒。并且，宋代將這種類型的嬰戲圖進(jìn)行大量生產(chǎn)，給老百姓看到不同的嬰兒教育方式，所以在此，通過繪畫潛移默化的宣傳了幼兒的多元教育的教育方式，讓藝術(shù)擔(dān)起了為人民服務(wù)的作用。

在近代，著名畫家徐悲鴻先生創(chuàng)作的《愚公移山》也是極好一例，借古喻今，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的中國人民要不屈不撓地將抗戰(zhàn)進(jìn)行到底，表達(dá)了要把日本侵略軍驅(qū)除出境的決心，本畫不僅有利于鼓舞士氣，更加有利于將中華民族這份堅韌不屈的毅力傳承下去。

宋代是繪畫的鼎盛時期，這要?dú)w功于宋徽宗趙佶，雖然對于社會歷史來說他不是一個好皇帝，但是作為一書畫愛好者卻十分出色，他創(chuàng)辦畫院和具有獨(dú)特風(fēng)格的“瘦金體”字體....其中畫院的作用之一便是多作宣傳教化，粉飾太平，有一定的政教功能。在如如雷貫耳的《清明上河圖》它不僅僅是一幅風(fēng)俗畫，更是再現(xiàn)了宋代城市社會生活的各個方面，社會相對穩(wěn)定的局面，商業(yè)，手工業(yè)迅速發(fā)展，科技的進(jìn)步也促進(jìn)了美術(shù)的提高....。歷史上大多作品均反映出那個時代的特征，對于中國畫的歷史而言，大多都表現(xiàn)美好的社會現(xiàn)象繪畫作品居多，相對于外國的繪畫歷史來說，除了寫實(shí)的人物畫、靜物畫、風(fēng)景畫外以反映戰(zhàn)爭和剝削的作品居多。

所處于尼德蘭文藝復(fù)興時期的畫家老彼得·勃魯蓋爾，生活在尼德蘭革命醞釀和爆發(fā)之際，他以宗教畫的形式暗示西班牙統(tǒng)治者對尼德蘭的橫征暴斂、殘酷虐殺的情景，以藝術(shù)為武器創(chuàng)作了《伯利恒的戶口調(diào)查》及《伯利恒的嬰兒虐殺》，用這種藝術(shù)的形式去記錄時代的印記。藝術(shù)家們同文學(xué)作者和新聞記者有著同樣的作用，雖然表達(dá)方式不同卻都是為這個時代社會貢獻(xiàn)一份力量，在沒有相機(jī)的年代，繪畫是最好的記錄形式。

十九世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義畫家?guī)鞝栘愐彩菗?dān)負(fù)起畫家社會責(zé)任的代表，他主張藝術(shù)為民眾的思想代表作有奧爾南的葬禮和石工，都通過繪畫表現(xiàn)了對貧苦人民的同情，并且借繪畫提出一種社會不公正問題，以引起人們注意。還有，俄羅斯 19 世紀(jì)偉大的現(xiàn)實(shí)主義畫家列賓的杰出作品《伏爾加河上的纖夫》，畫面表現(xiàn)的是一組被壓迫的奴隸社會一樣拉纖的人們。他們過著非人的生活，老者的蹣跚步履，年輕人稚嫩的肩膀，都承載著生活的艱辛。盡管肩負(fù)著苦難，但他們?nèi)匀挥柟?，透射出一股堅韌不拔的信念。畫家用筆評判社會，對反映社會現(xiàn)實(shí)和掃除農(nóng)奴制殘余的革命運(yùn)動發(fā)揮了重要的進(jìn)步作用。

最后，值得一提的便是20世紀(jì)繪畫的領(lǐng)軍人物畢加索，他的作品《格爾尼卡》，以一種新形式的創(chuàng)作手法，向我們展示了德國法西斯攻打西班牙后的慘狀。他以德國法西斯空軍轟炸西班牙北部重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件為題材繪制了大型壁畫《格爾尼卡》，抗議反動勢力洗劫無辜平民的罪行，表現(xiàn)戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難。他用立體主義畫法真實(shí)地表現(xiàn)了格爾尼遭受轟炸后支離破碎的慘狀，為加強(qiáng)畫面紀(jì)錄片式的現(xiàn)場感和悲劇性效果，畢加索只用了黑、白、灰三種顏色在這件作品中，畢加索并沒有直接描繪炸彈和納粹德國的飛機(jī)，而是描繪受害者的痛苦。整個畫面可以被分成三部分，在構(gòu)圖上令人想起傳統(tǒng)宗教題材中的三聯(lián)在這件作品中，畢加索并沒有直接描繪炸彈和納粹德國的飛機(jī)，而是描繪受害者的痛苦。這幅用半寫實(shí)的象征性手法和單純的黑白灰三色組成的作品，給人以深沉的藝術(shù)震撼力。用超現(xiàn)實(shí)主義的方式把分析的和綜合立體主義的形式混合在一起傳達(dá)了強(qiáng)烈的政治信息。

在當(dāng)下的我們，要想扛起繪畫的社會責(zé)任，最關(guān)鍵的就是要使藝術(shù)重溫現(xiàn)實(shí)主義，關(guān)注和表達(dá)民生問題。繪畫要走進(jìn)生活、走進(jìn)民眾，要把藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，讓藝術(shù)和民生相映射，才能真正發(fā)揮藝術(shù)的魅力和履行藝術(shù)新的社會使命。中國社會正處于轉(zhuǎn)型時期，中國藝術(shù)也正隨著社會的轉(zhuǎn)型而不斷實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變。伴隨著社會改革的不斷加快和深入、藝術(shù)價值也將不斷被發(fā)掘和認(rèn)可、會有更多的藝術(shù)大家的不斷涌現(xiàn)，那時我們將用新時代的藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)時代的大國風(fēng)范。

作者簡介：黃娜（1994.2-），女，漢族，籍貫：遼寧凌海，沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院研究生，研究方向：美術(shù)學(xué)。