摘要：小學(xué)道德與法治教育生活化是順應(yīng)新時(shí)代教育目標(biāo)的一種改革策略。道德與法治教育也必須依托于實(shí)踐生活才能發(fā)揮其效用。脫離實(shí)踐生活的道德與法治教育只能是紙上談兵。因此教師必須主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)改革，探索小學(xué)道德與法治課程生活化的路徑。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化教學(xué);打破課堂界限;情境教學(xué);教學(xué)實(shí)踐

小學(xué)道德與法治課程的重點(diǎn)在于幫助學(xué)生樹立簡(jiǎn)單的道德意識(shí)和法治觀念。道德與法治課程依托于現(xiàn)實(shí)生活，要求教師開放教學(xué)環(huán)境，打破課堂界限，讓學(xué)生在生活中去學(xué)習(xí)、去感受、去體驗(yàn)。只有貼近生活學(xué)生才能更加真實(shí)地體會(huì)到課本所教授的內(nèi)容。在傳統(tǒng)道德法治教育中，教師一味依靠簡(jiǎn)單的課本內(nèi)容教學(xué)，課堂枯燥乏味，內(nèi)容乏善可陳，學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容一知半解，有時(shí)候只會(huì)答題，在現(xiàn)實(shí)生活中卻根本做不到?？梢?，道德與法治教育離不開實(shí)踐的指導(dǎo)與練習(xí)。教學(xué)生活化要求教師在課堂中結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行講解，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐鞏固教學(xué)成果，并讓學(xué)生在日常生活中做到知行合一，真正提升自己的道德水平，樹立法治觀念。

一、打破課堂界限，引入生活化教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)教育中，教學(xué)多集中于課堂，尤其是道德與法治這樣的文科內(nèi)容。這就導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)非常有限，且教學(xué)枯燥、程式化，久而久之，學(xué)生在課堂上容易走神，對(duì)學(xué)習(xí)也十分敷衍。生活化教學(xué)要求教師打破課堂的界限，教學(xué)延伸到生活當(dāng)中去。教師在備課時(shí)需要搜集生活中與課堂知識(shí)相關(guān)的資料，以便幫助學(xué)生更快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。此外教師需要打破教學(xué)場(chǎng)地限制，讓學(xué)生在家庭、在社會(huì)中也能進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)生活中的實(shí)踐，學(xué)生能夠掌握更多的知識(shí)與技能，對(duì)學(xué)生了解自我、規(guī)劃未來(lái)很有幫助。

例如，在《讓我們的家更美好》一課中，教師可以向?qū)W生提問(wèn)，在你的家庭中有哪些家庭成員，他們?cè)诩彝ブ蟹謩e承擔(dān)怎樣的責(zé)任？通過(guò)思考與討論，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到家庭的重要性。然后教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，在家庭生活中，有哪件事讓自己記憶深刻，學(xué)生從中得到了什么啟發(fā)？最后教師可以讓學(xué)生在課余時(shí)間學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭責(zé)任，為父母分擔(dān)家務(wù)，通過(guò)實(shí)踐，讓學(xué)生體會(huì)到家庭的溫暖，主動(dòng)維護(hù)家庭，關(guān)愛每位家庭成員。

二、利用情境教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的情感共鳴

在道德與法治課堂上，學(xué)生經(jīng)常處于被動(dòng)的地位，只能跟隨教師的思路進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種教學(xué)模式雖然可以讓學(xué)生更快地掌握所學(xué)知識(shí)，但是靈活性不足，學(xué)生在課堂上很難對(duì)知識(shí)點(diǎn)理解透徹。因此教師可以采用情境教學(xué)的手段，幫助學(xué)生模擬現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，鞏固所學(xué)知識(shí)。情境教學(xué)能夠通過(guò)多維度的描述與展示讓學(xué)生擁有身臨其境的體驗(yàn)，或者通過(guò)角色扮演代入情境之中，身處情境當(dāng)中學(xué)生更容易產(chǎn)生情感共鳴，深度理解課堂所學(xué)。

例如，在《學(xué)會(huì)溝通交流》一課中，教師可以設(shè)置情境，讓學(xué)生對(duì)同一件事情發(fā)表自己的看法，在交流過(guò)程中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)與自己的看法存在差異，這時(shí)教師再進(jìn)行分析，學(xué)生就能更切實(shí)的體會(huì)到由于人的特性，每個(gè)人看待事物的方式與角度是不同的。此外教師可以設(shè)計(jì)一段簡(jiǎn)單的帶有矛盾與沖突的對(duì)話，請(qǐng)幾位學(xué)生進(jìn)行表演，然后讓參演學(xué)生思考，假如這件事發(fā)生在自己身上我會(huì)怎么處理呢？通過(guò)角色扮演學(xué)生更能體會(huì)到溝通與交流的重要性。

三、展開教學(xué)實(shí)踐，多維度制定教學(xué)目標(biāo)

道德與法治課程的最終目的是規(guī)范學(xué)生在日常生活中的行為習(xí)慣與思想觀念。教學(xué)生活化，要求教師充分考慮學(xué)生之間認(rèn)知水平和接受能力之間的差異，并根據(jù)實(shí)際制定教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)設(shè)置考學(xué)習(xí)成績(jī)考核方式。因此教師應(yīng)當(dāng)改變以往以課堂為主的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生走出學(xué)校，在社會(huì)中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往會(huì)因?yàn)閷?shí)踐活動(dòng)煩瑣復(fù)雜、過(guò)于耗時(shí)而放棄，或者只布置任務(wù)不驗(yàn)收成果，這樣無(wú)疑會(huì)使教學(xué)效果打折扣。在新課標(biāo)的要求下，教師應(yīng)當(dāng)重視實(shí)踐在教學(xué)中所占的比重，拋棄傳統(tǒng)以卷面和課堂表現(xiàn)為考核唯一標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式，將實(shí)踐活動(dòng)納入教學(xué)考核系統(tǒng)，從多個(gè)維度制定合理的考核方式，保證學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中真正有所收獲。教學(xué)目標(biāo)的改革能夠讓學(xué)生擺脫分?jǐn)?shù)的枷鎖，全身心投入社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，享受實(shí)踐活動(dòng)的樂趣和成就感。

例如，在《我參與，我奉獻(xiàn)》一課中，教師可以為學(xué)生布置小組實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生走出課堂，到社會(huì)中去，為維護(hù)社會(huì)盡一份力，可以是打掃街道，也可以是幫助孤寡老人。在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的分工合作，讓每個(gè)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中都能有事可做。教師要認(rèn)真記錄匯總學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)，合理評(píng)價(jià)他們的行為，并將學(xué)生的表現(xiàn)量化起來(lái)納入考核系統(tǒng)。

除此之外，教學(xué)生活化還要求學(xué)生關(guān)注時(shí)事，了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，緊跟時(shí)代的步伐，因此教師也要實(shí)時(shí)關(guān)注新聞，總結(jié)信息，幫助學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。在新課標(biāo)的要求下，道德與法治教學(xué)生活化是必然趨勢(shì)，教師只有積極探索生活實(shí)踐與教學(xué)的融合方法，改良考核方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)生活，從生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，才能應(yīng)對(duì)教學(xué)的發(fā)展變化，提升自己的教學(xué)水平，為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才。

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廣西桂平市大灣鎮(zhèn)中心小學(xué) 覃錦康