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文化自信視域下動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)構建策略探索的哲學思考

2020-09-10 07:22盧婷婷
今古文創(chuàng) 2020年18期
關鍵詞:哲學思考動漫產(chǎn)業(yè)

盧婷婷

【摘要】 在國家大力弘揚軟實力以及文化自信的大背景下,我國動漫產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,拉動了周邊經(jīng)濟的進步,同時也促進了旅游地區(qū)傳統(tǒng)的民俗文化融合發(fā)展,更為其提供了機遇與方向。本文從文化自信背景下的數(shù)字動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀入手,分析動漫產(chǎn)業(yè)在文化旅游產(chǎn)業(yè)的應用,以動漫產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)文化的結合為著眼點,從哲學的角度來探討本土動漫產(chǎn)業(yè)鏈的形成與發(fā)展。

【關鍵詞】 動漫產(chǎn)業(yè);文化旅游產(chǎn)業(yè) ;哲學思考

【中圖分類號】G12? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)18-0043-02

一、動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的哲學審視

從人的全面發(fā)展角度看,馬克思指出“我們的目的是要建立社會主義制度,這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間,給所有的人提供真正的充分的自由?!?①十九大報告指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!薄皾M足人民過上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧”。隨著經(jīng)濟、社會、教育水平的進步發(fā)展以及物質(zhì)生活水平的提高,人們的生活理念及精神生活的追求也不斷提高,逐漸享受精神文明帶來的樂趣,其價值觀也在改變,欣賞品味和生活檔次也得到有效地提高??偠灾?,精神生活的追求不光是從書本上片面地獲取,而是有多樣性、層次性以及內(nèi)涵性等特點。動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合從創(chuàng)意入手提升其內(nèi)涵并承載著文化,能夠極大滿足觀眾的精神需求。

第一方面,動漫產(chǎn)品的特點在于通過想象再創(chuàng)造將現(xiàn)有的事物、場景、人物、動作、聲音進行美化,風格上多樣、類型多變,能夠根據(jù)主題的表現(xiàn)來選擇最為合適的聲話美術效果,達到視聽語言渲染的效果。第二方面,中國城市化和信息化的快速發(fā)展已經(jīng)遠遠超出人們眼前所見,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和城市化發(fā)展給一個地區(qū)帶來的是經(jīng)濟和現(xiàn)代化進程的雙重效益,由此可見,旅游的宣發(fā)也受到國家和當?shù)卣姆e極支持,隨著經(jīng)濟、社會、政治的持續(xù)發(fā)展,人們的思想也在不斷進步,對文化與歷史保護的意識形態(tài)也逐步凸顯,政府也支持旅游與文化的融合發(fā)展。動漫和文化旅游的有機結合是未來發(fā)展趨勢,把握兩者的發(fā)展現(xiàn)狀為后來進一步發(fā)展提供堅實的理論基礎。

二、動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)的哲學定位

首先,動漫產(chǎn)業(yè)的個性與文化旅游產(chǎn)業(yè)的多樣性是相互統(tǒng)一的辯證關系。在動漫產(chǎn)業(yè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,文化旅游產(chǎn)業(yè)的多樣性是指文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有多元化和多邊性的特點,其可延伸出來周邊產(chǎn)品和周邊產(chǎn)業(yè)包含了物質(zhì)和精神上的。動漫產(chǎn)業(yè)的個性化是指動漫產(chǎn)品特有的產(chǎn)品效果和賦予產(chǎn)品的內(nèi)在價值。如過多強調(diào)多樣性,就過于雜亂,抓不住側(cè)重點;如過多強調(diào)個性,則體現(xiàn)不出二者融合發(fā)展的意義,二者是辯證統(tǒng)一的關系。

其次,動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)中內(nèi)在性與外在性是對立統(tǒng)一的辯證關系。內(nèi)在性即是內(nèi)涵性,是動漫產(chǎn)品和文化旅游產(chǎn)品本身體現(xiàn)的社會主義核心價值觀內(nèi)在價值導向,弘揚主旋律,富含正能量。內(nèi)在性包含了動漫和文化的核心競爭力,外在性可以說是娛樂性,其帶來的更多是外在體驗感和娛樂趣味性。

最后,動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)有著各自的兩條產(chǎn)業(yè)鏈,分別各自體現(xiàn)著產(chǎn)業(yè)各部分之間的經(jīng)濟、文化、產(chǎn)品相互依賴和相互促進的關系。在動漫產(chǎn)業(yè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展過程中,延伸出周邊相關經(jīng)營者們所形成的一種相互依存、相互依賴、互惠互利、共同進步、共同發(fā)展的良性發(fā)展模式。如沒有文化旅游產(chǎn)業(yè),動漫產(chǎn)業(yè)的市場則會變得單一、無特點、無核心競爭力,如沒有動漫產(chǎn)業(yè),文化旅游產(chǎn)業(yè)的效益也不會很高。

三、動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展存在的問題

(一)動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合結構不合理

第一,對文化旅游資源及數(shù)字動漫開發(fā)結構不合理。在資源開發(fā)的過程中,首先應記住的首要原則是“適度”,加強開發(fā)、宣傳及培養(yǎng),促進文化旅游產(chǎn)業(yè)和動漫產(chǎn)業(yè)多邊融合,形成可持續(xù)的橫向及縱向發(fā)展。另外,動漫與文化旅游融合所產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品結構存在不合理的現(xiàn)象。要達到文化旅游產(chǎn)品的整體優(yōu)化和動漫產(chǎn)品的有效提升,就必須深入挖掘文化的蘊含資源,最大限度地將人文旅游資源和數(shù)字動漫資源整合起來。

(二)動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合市場機制弱

市場產(chǎn)品特色缺乏,市場機制弱。就目前的動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合市場發(fā)展來說,還是保持著“靠水吃水,靠山吃山,就地取材”的依靠資源、缺乏創(chuàng)新。缺乏動漫融合的創(chuàng)新,文化旅游項目單一、同質(zhì)化現(xiàn)象較嚴重,旅游產(chǎn)品和動漫文化產(chǎn)品融合沒有創(chuàng)新,無核心競爭力,不重視產(chǎn)品文化內(nèi)涵,缺乏文化精神體驗。

四、動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)構建探索的哲學反思

(一)結合當下時代精神,把“物質(zhì)的”和“實踐的”相結合

文化旅游產(chǎn)業(yè)可以說是“物質(zhì)的”方面,動漫產(chǎn)業(yè)可以說是“實踐的”“精神的”方面,二者是對立統(tǒng)一關系。文化旅游景區(qū)和動漫作品均富有文化的含義,文化的深刻內(nèi)涵需要多樣性和“精神性”的產(chǎn)品表現(xiàn)出來。因此政府和開發(fā)者既要注重對兩者產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的固件的外在投入,又要注重對作品內(nèi)涵的文化提升,使之“物質(zhì)的”和“實踐的”相結合,達到雙向發(fā)展。

我國特有的文化旅游體系,是因為有各地區(qū)各具特色的少數(shù)民族文化所結合起來的,新的文化旅游模式是通過特色民族文化和動漫的有機結合,形成二者的可持續(xù)發(fā)展。一方面,深入發(fā)掘資源:對已經(jīng)開發(fā)了的資源進行進一步的深入調(diào)查,查漏補缺,不斷調(diào)整,對還未開發(fā)的資源進行系統(tǒng)分析,做到多元化融合。另一方面,積極創(chuàng)新動漫資源:將歷史傳統(tǒng)文化、當代旅游服務、特色民俗民風相結合,通過特有地方特色風土人情、旅游場地、歷史遺址等展現(xiàn)出來,避免同質(zhì)化現(xiàn)象。從動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)的多樣性、持續(xù)性來進行創(chuàng)新融合,發(fā)揮出二者結合的最大化經(jīng)濟效益和社會效益。

(二)堅持“以人為本”和“服務至上”的辯證統(tǒng)一關系,提升產(chǎn)品功能與服務,實現(xiàn)功能融合

“以為人本”和“服務至上”是對立統(tǒng)一的辯證關系。以人為本是動漫產(chǎn)品和文化旅游的根本宗旨,服務至上是文化旅游的根本追求和目的。在服務上體現(xiàn)對人文的關懷和以人為本的理念,在以人為本上體現(xiàn)服務的重要性和必要性,服務質(zhì)量的提升和以人為本的升華就是核心主義價值觀和深入落實科學發(fā)展觀的具體表現(xiàn),在開發(fā)的基礎上,把對人的需求放在首要位置。

文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)以及動漫產(chǎn)業(yè)都屬于綜合性、多元化的產(chǎn)業(yè),從長遠發(fā)展來看它們都具有極大的社會效益和經(jīng)濟功能。文化產(chǎn)業(yè)有了動漫產(chǎn)業(yè)注入新鮮血液而顯得更富有層次感和多元性,而動漫產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)由于文化的融入而更加富有精神內(nèi)在性,使文化的傳承更加具有趣味性和互動感。所以利用動漫元素來豐富產(chǎn)品內(nèi)涵。所以,想要吸引更多的潛在顧客,可以通過文化來豐富旅游層次,以動漫技術來武裝旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,提升游客的體驗感、互動性并帶來更長遠的經(jīng)濟效益。

從大方向來講,動漫與文化旅游之間的融合,就是產(chǎn)品與服務之間的融合,能夠同時體現(xiàn)出文化和動漫的功能和效益,也就是所謂的功能和效益的融合發(fā)展。文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展想要從多邊性、效益性以及長遠性發(fā)展,就必須從產(chǎn)品和服務上重點深入挖掘,通過逐漸提高二者產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的服務質(zhì)量來滿足市場的需要,從而為文化旅游產(chǎn)業(yè)帶來更大的經(jīng)濟效益和更多的市場份額。比如,可以將動漫和博物館文化結合起來,也可以將少數(shù)民族的民俗風情做成動漫宣傳片等等。

(三)堅持“保護文化環(huán)境”和“效益至上”的辯證統(tǒng)一關系,夯實動漫產(chǎn)業(yè)融合基礎,實現(xiàn)技術融合

“保護文化環(huán)境”和“效益至上”是對立統(tǒng)一的關系。保護文化環(huán)境是動漫產(chǎn)業(yè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的根本途徑,效益至上是動漫產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本追求。保護文化環(huán)境的目的是尋求更多的效益,效益的不斷增值進一步推動了文化環(huán)境的發(fā)展。比如,現(xiàn)代技術的進步是多方產(chǎn)業(yè)融合的基礎,但也是保護文化環(huán)境的需要,動漫文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也體現(xiàn)這個道理,文化旅游產(chǎn)業(yè)和動漫產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的源頭是文化資源的開發(fā)與利用。動漫產(chǎn)業(yè)相較于旅游產(chǎn)業(yè)來說具有明顯的文化優(yōu)勢,所以通過動漫文化的創(chuàng)新來支撐旅游產(chǎn)品的發(fā)展,勢必會提高旅游業(yè)的整體水平,達到即保護文化環(huán)境又有效益至上的效果,從而優(yōu)化整個文化旅游產(chǎn)品的結構。

五、結論

總之,動漫產(chǎn)業(yè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)的構建探索是相互依存、相互發(fā)展的辯證統(tǒng)一關系。作為一種新時代的精神理念,整合動漫產(chǎn)業(yè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)資源也是至關重要的,這種開發(fā)和宣傳的新模式不僅能夠以新產(chǎn)品和創(chuàng)新性來挖掘商機,吸引到更多潛在游客,另一方面也保護和傳承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保存了民俗風情和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等軟性的精神文化資源。旅游產(chǎn)業(yè)以動漫產(chǎn)業(yè)為突破口,文化旅游產(chǎn)業(yè)以動漫產(chǎn)業(yè)為機遇,二者融會貫通,相輔相成,結合創(chuàng)新地提升、合理地策劃、大力地宣傳等形式,開發(fā)出全新的文化旅游產(chǎn)品和動漫產(chǎn)品,使之富有“精神性”,多方位滿足消費者的多樣性需求。用“以旅提文,以游宣文,以動護文,以漫促游”的方式,實現(xiàn)數(shù)字動漫的提升開發(fā)和傳統(tǒng)文化有機保護的雙重效益。

注釋:

①馬克思:《馬克思恩格斯全集》,1965年版,第21 卷第570頁。

參考文獻:

[1]馬克思.馬克思恩格斯全集第21卷[M],北京:人民出版社,1965.

[2]何加健.巴蜀地區(qū)動漫旅游模式構建策略探索[J].旅游縱覽,2013,(12).

[3]彭微.文化自信視域下中國動漫產(chǎn)業(yè)國際競爭力提升路徑研究[D].石家莊鐵道大學,2019.

[4]黃耘慧.巴蜀地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對策研究[D].西南石油大學,2017.

[5]周紅亞.動漫旅游紀念品的開發(fā)策略淺探——以巴蜀地區(qū)為例[J].工業(yè)設計研究輯刊(第一輯),2013.

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