余明星

摘要：互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)隨著社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)步，現(xiàn)如今已經(jīng)成為我國主要的傳播技術(shù)手段，互聯(lián)網(wǎng)傳播已經(jīng)滲透到國民生活的各個(gè)方面?；ヂ?lián)網(wǎng)的多元化、碎片化、簡易化等特點(diǎn)也為傳播民族體育文化帶來了新的活力，滿足了民族體育文化對于傳播方面的需求，從而實(shí)現(xiàn)了文化和經(jīng)濟(jì)雙贏的結(jié)果。但在傳播領(lǐng)域還存在諸多問題，需進(jìn)行更深入的了解，借助互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的分析結(jié)果有真針對性的提高民族體育文化的傳播影響，緊跟互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的時(shí)代潮流，完善傳播技術(shù)手段，重視民族體育文化傳播意識(shí)。本文主要探究在互聯(lián)網(wǎng)+背景下如何更好的利用傳播策略和路徑推廣民族體育文化。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+;民族體育文化;傳播策略;路徑

“互聯(lián)網(wǎng)+”是互聯(lián)網(wǎng)思維在發(fā)展實(shí)踐中的產(chǎn)物，是互聯(lián)網(wǎng)加上各個(gè)行業(yè)，通過信息通信技術(shù)手段和互聯(lián)網(wǎng)的傳播渠道，使互聯(lián)網(wǎng)的企業(yè)和各種傳統(tǒng)企業(yè)相互融合，在融合中進(jìn)行碰撞，讓傳統(tǒng)的企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展下重?zé)ㄉ鷻C(jī)，推動(dòng)著我國新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展，也為文化變革和文化創(chuàng)新提供了新的發(fā)展平臺(tái)。由于對外開放政策的實(shí)施，導(dǎo)致外來文化不斷入侵，給我國的民族體育文化發(fā)展帶來沖擊，互聯(lián)網(wǎng)+傳播模式的出現(xiàn)給民族體育文化提供了傳播平臺(tái)，更加有利于民族體育文化的傳播，拓寬了民族體育文化的影響范圍，給民族體育文化的傳播發(fā)展提供了新的路徑。

一、現(xiàn)階段我國民族體育文化概念

民族體育文化是由多種民族風(fēng)俗、語言、傳統(tǒng)、價(jià)值概念、宗教信仰以及不同的地域環(huán)境等多種部分共同組成的，早期的民族體育文化表現(xiàn)形式主要依附于民間習(xí)俗、自然環(huán)境、宗教活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日等，但由于不同民族生活方式和生產(chǎn)方式不同，以及地域文化環(huán)境特點(diǎn)存在差異，造成了各自與眾不同的體育風(fēng)格文化，不同文化呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)使得中華民族的傳統(tǒng)文化異彩紛呈。隨著時(shí)代和社會(huì)的不斷變遷進(jìn)步，人類早已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)全球化時(shí)代，相對于傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，現(xiàn)如今飛速發(fā)展的社會(huì)留給民族文化生存發(fā)展的空間則越來越狹小，傳統(tǒng)的娛樂形式以及傳統(tǒng)的體育活動(dòng)也正逐漸被現(xiàn)代體育和娛樂項(xiàng)目所取替[1]，在群眾中喜聞樂見的一些傳統(tǒng)體育，越來越與現(xiàn)代化發(fā)展不相適應(yīng)。與現(xiàn)代民族體育文化傳播不同，傳統(tǒng)的體育文化傳播形式和表現(xiàn)方式也較為簡單，歌舞、體育、節(jié)日習(xí)俗成為民族娛樂的方式和體育表現(xiàn)的載體，近年來我國大力扶持傳統(tǒng)民族體育文化傳播，也取得了一定程度的成效，一些傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目也重新回到大眾的視野中來，例如養(yǎng)生術(shù)、太極、武術(shù)、賽龍舟、中國象棋等，但對于絕大部分傳統(tǒng)體育文化來說，還很難融入現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，傳統(tǒng)的體育文化傳播還存在一定的局限性。

二、我國民族體育文化的幾種基本傳播路徑

目前我國對于傳統(tǒng)民族文化傳播的路徑主要是通過學(xué)校的教育傳播、體育競技中傳播、大眾健身傳播、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳播和現(xiàn)代旅游傳播。教育是最好的傳播路徑，自古以來教育就是國家民族生存?zhèn)鞒械拿}，是文化能夠不斷創(chuàng)新發(fā)展的源源動(dòng)力，是文化發(fā)展和延續(xù)重要的基礎(chǔ)。現(xiàn)代教育主要的任務(wù)之一就是廣泛傳播文化、實(shí)現(xiàn)對文化的有序傳承以及文化增殖，全國教育教學(xué)指導(dǎo)綱要上也對學(xué)校積極開展傳統(tǒng)體育文化提出了明確要求，在傳承民族體育文化過程中，學(xué)校是最主要的傳播主體和傳播場所，在教育教學(xué)中不僅要教授學(xué)生知識(shí)還要將傳統(tǒng)體育文化作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，為傳播民族體育文化打下良好的基礎(chǔ)，學(xué)?？梢岳米陨韮?yōu)勢，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)，設(shè)計(jì)民族體育文化課程，可以更好的推動(dòng)我國民族體育文化的發(fā)展和傳承。我國自古以來就是多民族共同生活的國家，體育文化的種類也多彩多樣，競技性的體育運(yùn)動(dòng)也為民族體育增添了一定的趣味性，競技類體育的本質(zhì)就是更高、更快、更強(qiáng)，與中華民族堅(jiān)持不懈、開拓創(chuàng)新的民族精神相契合，也從側(cè)面對促進(jìn)民族和諧及推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了橋梁作用。四年舉辦一次的全國少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)以及全國各地方的民族特色運(yùn)動(dòng)會(huì)，都為是民族體育文化推廣的重要傳播形式，因此在舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)需結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色保留傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵，同時(shí)健身意識(shí)和生活?yuàn)蕵芬庾R(shí)也發(fā)生了顯著的變化[2]。健身操和廣場舞以及各種形式的健身活動(dòng)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑恍┥贁?shù)民族日常健身活動(dòng)，如土家族擺手舞、苗族的鼓舞也成為新時(shí)代少數(shù)民族日常健身活動(dòng)的方式之一，應(yīng)加大推廣力度。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)也是我國近兩年關(guān)注度較高的話題，雖然在這方面的認(rèn)識(shí)較晚，但在保護(hù)上有很強(qiáng)的意識(shí)，展現(xiàn)出了我國對于保護(hù)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化上的決心，也提供了良好的展示平臺(tái)以及背后強(qiáng)有力的支持，對傳統(tǒng)民族體育文化進(jìn)行挖掘、整理及搶救，在此基礎(chǔ)上將其轉(zhuǎn)換為知識(shí)，為往后在教育傳播方面和社會(huì)發(fā)展過程提供服務(wù)?，F(xiàn)代旅游也是傳播民族體育文化的一種路徑，現(xiàn)在人們已經(jīng)將身心健康和休閑旅游作為生活中的重要部分，體育旅游既能塑造身心健康又能調(diào)整生活情感，還具有健身、休閑、娛樂的特點(diǎn)。少數(shù)民族旅游地區(qū)可以在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)開展各種各樣的傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)，豐富地方特色，滿足游客感官需求。

三、民族體育文化互聯(lián)網(wǎng)傳播背景下的困境

互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)背景下對于建設(shè)民族體育文化傳播方式產(chǎn)生了變革，目前在傳播方式上還存在一定的不足，導(dǎo)致傳播受限。主要存在傳播資金支持不足、中西傳播方式上處于劣勢、缺乏傳播方面人才、網(wǎng)絡(luò)資源匱乏等突出問題。由于我國民族體育項(xiàng)目眾多，導(dǎo)致進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化傳播難度增大，需要大量的資金進(jìn)行支持。現(xiàn)如今我國各地政府也開始注重對民族體育文化的扶持，加大了對民族體育文化傳承的力度，在傳播項(xiàng)目上也增設(shè)了項(xiàng)目扶持基金等[3]。但就實(shí)際情況來講，如今對于民族體育文化的支持程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)需求。在中西方文化互相滲透交融過程中，由于傳統(tǒng)中國民族體育文化較為內(nèi)斂，注重修身養(yǎng)性和娛樂性，與西方的競技精神大為不同。在新興互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，西方的競技性和娛樂性的體育文化更受我國民眾喜愛，一定程度上影響了我國民族體育文化的發(fā)展，西方體育文化的滲透使青少年對于民族體育的興趣極大減少，長此以往會(huì)造成民族體育文化在青少年傳播中的不利影響，在傳播選擇內(nèi)容上，我國民族體育文化已經(jīng)在傳播上輸在起跑線上，應(yīng)該加大挖掘民族文化的多面性，提高關(guān)注度。在民族體育文化傳播上缺乏數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面的專業(yè)人才，導(dǎo)致在傳承民族體育文化過程建設(shè)中難以得到相應(yīng)的發(fā)展。缺少了解民族體育文化內(nèi)涵的專業(yè)人士，導(dǎo)致在制作傳播過程中過于注重趣味性、娛樂化，造成對民族體育文化的價(jià)值曲解和損害。民族體育文化網(wǎng)絡(luò)資源較為匱乏，大多數(shù)傳統(tǒng)民族體育文化都在發(fā)展變化過程中逐漸消失，很難找到其源頭，互聯(lián)網(wǎng)傳播的內(nèi)容構(gòu)成主要是由文字、視頻、音頻、圖片組成，注重真實(shí)的內(nèi)容信息，但目前我國在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于民族體育文化的資料少之又少，觀賞性也不強(qiáng)，出現(xiàn)了傳播內(nèi)容上的困境，對傳播民族體育文化造成一定的困難。

四、借助互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)民族體育文化傳播策略與路徑

借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的快捷之處加強(qiáng)民族體育文化的推廣建設(shè)，在推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)民族體育文化發(fā)展中，積極尋求符合大眾文化需求的內(nèi)容，主動(dòng)占領(lǐng)文化傳播的高地，將民族體育文化的傳統(tǒng)價(jià)值和民族特色相結(jié)合，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)傳播市場，創(chuàng)建健康的民族體育文化，潛移默化影響人們思想。網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)手段需要大量的專業(yè)型人才，我國體育方面對于人才的培養(yǎng)主要有普通高校的信息技術(shù)培養(yǎng)和體育學(xué)院培養(yǎng)兩種。普通高校的信息技術(shù)教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)內(nèi)容，主要制定方法都是以各自的專業(yè)需求為主，在民族體育文化培養(yǎng)領(lǐng)域中沒有受到重視。在培養(yǎng)體育方面人才，受教師資源和觀念因素等影響，所授教學(xué)課程僅限于在體育信息教育方面的應(yīng)用，在深度培養(yǎng)人才方面還有所欠缺，需要根據(jù)目前民族體育文化的需求，加強(qiáng)教師隊(duì)伍和課程設(shè)置方面建設(shè)，著力培養(yǎng)民族體育文化專業(yè)方面人才。加大經(jīng)費(fèi)投入，利用互聯(lián)網(wǎng)+的傳播方式，建設(shè)發(fā)展民族體育文化，實(shí)現(xiàn)資金投入的最大化應(yīng)用，進(jìn)行資源整合優(yōu)化，吸引建設(shè)人才。積極展開對于民族體育文化的深入挖掘，綜合利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷方式，利用數(shù)字化信息獲取和處理民族體育文化資料，認(rèn)真對歷史資料進(jìn)行分析、篩選、整合，從而獲取完整的信息，將圖片、影像等信息轉(zhuǎn)換成永久保留的格式，為日后的科研、教學(xué)及文化交流文化普及提供史料幫助[4]。對現(xiàn)有資料進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)整合，組建完整的互聯(lián)網(wǎng)國家級的民族體育文化信息平臺(tái)，把保護(hù)好傳承好民族體育文化設(shè)計(jì)為國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的一部分，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)構(gòu)建綜合的網(wǎng)絡(luò)信息網(wǎng)站，集競賽管理、教學(xué)教育訓(xùn)練、大眾健身為一體。完成民族體育文化體育綜合性數(shù)據(jù)庫網(wǎng)站、民族體育文化成果集中展示，以民族體育文化為傳播內(nèi)容、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化為傳播手段、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為傳播載體，積極推進(jìn)民族體育文化更長遠(yuǎn)發(fā)展，增強(qiáng)人們對于民族體育文化的認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)而推動(dòng)對于民族體育文化傳承及保護(hù)。

五、結(jié)語

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)是人類歷史再一次的技術(shù)飛躍，它影響著人民的生活方式、思維方式和工作方式，使世界各國文化交流的開放性達(dá)到前所未有的盛況，也嚴(yán)重影響了本國的文化傳承與發(fā)展。在此環(huán)境下，民族體育文化作為我國傳統(tǒng)文化重要的組成部分，跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，借助互聯(lián)網(wǎng)+的傳播時(shí)代為民族體育文化的創(chuàng)新發(fā)展變革帶來了無限的可能，利用領(lǐng)先的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段，通過“實(shí)踐”“傳承”“創(chuàng)新”共同發(fā)展機(jī)制，不斷在新環(huán)境發(fā)展變化中獲得動(dòng)力，更好的將民族體育文化傳播下去，使其煥發(fā)新的生機(jī)活力。

參考文獻(xiàn)

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[2]李心.互聯(lián)網(wǎng)+背景下的民族體育文化傳播策略與路徑簡析[J].中國民族博覽，2019（16）：89–90.

[3]李寅光.互聯(lián)網(wǎng)+背景下體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究[J].當(dāng)代體育科技，2017（18）：1–2+4.

[4]申旭.互聯(lián)網(wǎng)+背景下的民族體育文化傳播策略與路徑研究[J].體育風(fēng)尚，2018（01）：77.