劉韻霞 馮潔

摘 要：在傳統(tǒng)的灘頭木版年畫影響力相對下降的背景下，建立研學(xué)基地、鼓勵開展“研學(xué)游”活動有利于傳統(tǒng)年畫的傳播與發(fā)展。目前隆回縣的灘頭木版年畫建立了多家研學(xué)基地進行傳承與傳播，但仍存在研學(xué)基地的位置偏僻、研學(xué)模式單一、知名度較低等問題。針對問題，本文提出加強“硬”和“軟”的建設(shè)、灘頭年畫進校園、利用媒體進行宣傳等辦法。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);灘頭木版年畫;傳承與傳播;研學(xué)旅行

中圖分類號：J209 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 09-00-02

灘頭木版年畫是湖南省唯一的手工木版水印年畫，以濃郁的楚南地方特色自成一派[1]。一張灘頭年畫的生產(chǎn)需要經(jīng)過二十多道工序，采用傳統(tǒng)的木板水印套色，同時又兼用人工手繪的方法。從原料制作到成品印刷，都在湖南隆回縣灘頭鎮(zhèn)生產(chǎn)，使用純天然的鄉(xiāng)土原料，在全國年畫制作中極為鮮見。

一、灘頭木版年畫的“研學(xué)游”傳播現(xiàn)狀

目前，傳統(tǒng)的灘頭木版年畫吸引力相對下降，人們更愿意去購買機器印制、價格低廉、造型豐富的年畫，灘頭木版年畫的銷量與熱度遠不如二十世紀(jì)八十年的鼎盛時期。但在國家大力倡導(dǎo)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背景下、在政府對灘頭木版年畫的支持下，年畫作坊基本能維持正常運轉(zhuǎn)，并且通過建立研學(xué)基地的方式來促進灘頭木版年畫的傳播。

研學(xué)基地是為開展“研學(xué)游”活動而建立的，所謂“研學(xué)游”即 “研學(xué)旅行”。早在2013年2月2日國務(wù)院辦公廳就印發(fā)了《國民旅游休閑綱要（2013-2020年）》，提出“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”的設(shè)想。本文所討論的“研學(xué)游”特指在“教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排下，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動”[2]，研學(xué)基地則是此種研學(xué)旅行的主要活動場所。

目前，在隆回縣當(dāng)?shù)卣闹С趾蛶头鱿拢瑸╊^鎮(zhèn)已經(jīng)建立了福美祥作坊、高臘梅年畫作坊、桃林村手工抄紙技藝傳習(xí)所等3家灘頭木版年畫研學(xué)基地和一家投資800余萬元的少年宮“年畫技藝傳承教學(xué)基地”，并將繼續(xù)擴大福美祥作坊、桃林村手工抄紙技藝傳習(xí)所的規(guī)模。以福美香作坊為例，其研學(xué)活動包括觀看年畫制作視頻、介紹年畫作品、體驗?zāi)戤嬘≈?桃林村手工抄紙技藝傳習(xí)所的研學(xué)活動則是參觀制紙工序、體驗抄紙。

二、“研學(xué)游”對灘頭木版年畫傳承傳播的意義

研學(xué)基地的建設(shè)和“研學(xué)游”活動的開展，不僅對學(xué)生群體有積極的教育意義，也有利于以灘頭木版年畫為代表的許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與傳播。

其一，開展“研學(xué)游”活動為傳統(tǒng)作坊帶來新的經(jīng)營方式，拓展了業(yè)務(wù)范圍，且“研學(xué)游”所產(chǎn)生的活動費用可補貼作坊的經(jīng)營收入，促進灘頭木版年畫相關(guān)作坊的生存與發(fā)展;

其二，研學(xué)基地的出現(xiàn)為研學(xué)者提供了更直接、專業(yè)的渠道了解灘頭木版年畫，研學(xué)者可以通過實地參觀工藝流程、親身體驗制作工藝產(chǎn)品等環(huán)節(jié)，全面而深入地了解傳統(tǒng)工藝，進而促進灘頭木版年畫的宣傳與傳播;

其三，“研學(xué)游”熱度正盛，將人流資源引入傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，有利于加大對灘頭木版年畫的保護力度。包括教育工作者、科研者在內(nèi)的研學(xué)活動，能夠挖掘、整理、記錄更多的灘頭木版年畫技藝和作品，有利于這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長久地保存、流傳[3]。

綜上，從長遠來看，研學(xué)基地與“研學(xué)游”是可以促進灘頭木版年畫的創(chuàng)新發(fā)展與傳承傳播的。

三、灘頭木版年畫“研學(xué)游”模式的現(xiàn)存問題

“研學(xué)游”不同于傳統(tǒng)的學(xué)校集體旅游、學(xué)生社會實踐，它對于內(nèi)容選題、研學(xué)深度有著更高的要求。與此同時，現(xiàn)有傳習(xí)所、作坊等研學(xué)基地及其研學(xué)模式仍存在以下問題：

（1） 灘頭年畫的研學(xué)基地位置偏僻，外來研學(xué)者來訪不便。傳承人“困”于山中，灘頭年畫難以高效率地對外傳播，進而不利于激發(fā)創(chuàng)新。且以體驗?zāi)戤嬛谱鳝h(huán)節(jié)為特色的福美祥作坊、抄紙技藝傳習(xí)所在地理位置上相隔較遠，缺乏公共交通工具。

（2） 研學(xué)模式單一，研學(xué)游體驗環(huán)節(jié)不完整。目前包括福美祥年畫作坊、桃林村手工抄紙技藝傳習(xí)所在內(nèi)的研學(xué)基地都存在研學(xué)模式單一的問題，以體驗式、一次性、環(huán)節(jié)不完整為特點，深度有限。年畫制作是囊括造紙、雕版、印刷三個環(huán)節(jié)的一項傳統(tǒng)技藝，而目前灘頭并未成立專門的雕版技藝研學(xué)基地;并且在灘頭年畫的研學(xué)體驗中，并未將三個環(huán)節(jié)串聯(lián)起來，不能使研學(xué)者完整地體驗灘頭年畫的完整制作流程。

（3） 灘頭年畫的研學(xué)基地知名度較低。比起許多著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝傳習(xí)所、研學(xué)基地，灘頭年畫相關(guān)的研學(xué)基地知名度都相對較低，缺乏有力傳播。年畫的傳習(xí)所、研學(xué)基地接收的學(xué)生也多以周邊地區(qū)學(xué)校為主，如邵陽學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院、隆回職業(yè)中專、湖南大學(xué)等，宣傳、傳播范圍有限。

（4） 缺少專業(yè)人員開發(fā)。目前研學(xué)基地的管理者多為非遺傳承人，一方面非遺傳承人精力時間有限;另一方面非遺傳承人在研學(xué)旅行開發(fā)上專業(yè)度有限。單靠非遺傳承人，缺少專業(yè)的研發(fā)人員介入，無法有效整合灘頭木版年畫的研學(xué)資源，例如：灘頭鎮(zhèn)木版年畫研學(xué)活動的開展，多由學(xué)校老師與非遺傳承人單獨聯(lián)系，沒有固定的簽約，沒有專業(yè)、完整的研學(xué)路線，研學(xué)沿線的配套設(shè)施也很不完善。

四、灘頭木版年畫的傳播建議

針對灘頭年畫研學(xué)基地建設(shè)有待完善、傳播缺乏力度等現(xiàn)象，應(yīng)通過改善客觀條件、鼓勵青少年傳承、加強宣傳等方式加強傳播，具體建議如下：

（一）加強傳習(xí)所、年畫作坊等研學(xué)基地的“硬”建設(shè)

改善研學(xué)基地條件，先從硬件設(shè)施開始，例如擴大規(guī)模、多地選址、豐富課程體驗設(shè)施、增加培訓(xùn)和組織人員等。除了研學(xué)基地自身硬件，也要打通不同研學(xué)基地之間的聯(lián)系，將與灘頭木版年畫相關(guān)的景區(qū)平臺整合為一個有機整體，規(guī)劃推薦研學(xué)線路，提供基礎(chǔ)的公共交通系統(tǒng)。

（二）加強灘頭木版年畫教學(xué)課程“軟”建設(shè)

針對體驗式、一次性、深度有限的研學(xué)特點，可以通過設(shè)計專業(yè)的“灘頭年畫研學(xué)手冊”來解決。研學(xué)手冊里可以以文字形式向研學(xué)者介紹灘頭年畫的歷史背景、文化內(nèi)涵，以圖片、漫畫形式介紹灘頭年畫的制作工藝，并針對不同年齡段的研學(xué)者設(shè)置體驗活動與作品展示區(qū)。真正做到灘頭木版年畫教學(xué)有計劃、有課時、有教材、有教師、有實施。

（三）外地選址建設(shè)研學(xué)基地

即在灘頭鎮(zhèn)以外的地區(qū)建設(shè)研學(xué)基地，拓展研學(xué)基地服務(wù)范圍，例如：長沙雨花區(qū)非遺館設(shè)有“高臘梅灘頭年畫工作坊”，在館內(nèi)展示年畫作品、演示印刷工藝并可進行現(xiàn)場交易。這種將研學(xué)與會展結(jié)合的方式，能引發(fā)更多受眾的關(guān)注，為非遺的傳承帶來新的轉(zhuǎn)機。

（四）建設(shè)虛擬研學(xué)游系統(tǒng)

虛擬研學(xué)游系統(tǒng)是利用先進的3D互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、三維仿真技術(shù)、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)，在模擬真實研學(xué)游環(huán)境的基礎(chǔ)上，展示出一個多角度的虛擬研學(xué)游環(huán)境[4]。對于灘頭年畫制作中因場地、人員的限制而不便現(xiàn)場展示的環(huán)節(jié)，如原料采集、顏料研磨等，可通過3D投影、VR虛擬技術(shù)再現(xiàn)真實制作場景，使復(fù)雜的制作工藝得以直觀呈現(xiàn)，利于研學(xué)者增強理解、加深印象。

通過在灘頭木版年畫研學(xué)基地開展“研學(xué)游”活動，鼓勵青少年參與“非遺”研學(xué)體驗，讓他們通過親身實踐，了解以灘頭木版年畫為代表的傳統(tǒng)技藝。綜上，“研學(xué)傳播”既能更好地傳承和傳播灘頭木版年畫，也能激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方式的完善、革新。

參考文獻：

[1]陽波.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下灘頭木版年畫的品牌傳播研究[J].科技傳播，2019（14）：147.

[2]李軍.近五年來國內(nèi)研學(xué)旅行研究述評[J].北京教育學(xué)院學(xué)報， 2018（6）：13.

[3]王丹.湘西州民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育中與小學(xué)“研學(xué)游”課程的融合發(fā)展研究[J].運動，2019（5）：116.

[4]劉芳.研學(xué)旅行云平臺建設(shè)[J].電腦知識與技術(shù)，2016（35）：162.

其他作者簡介：

馮潔，女，漢族，湖南衡陽人。研究方向：文化傳播。