韓粉琴

所謂“整本書”，既不是數(shù)量上的概念，也不是整冊的書，而是與閱讀篇章相對而言的，指含有內(nèi)在關聯(lián)性與思想邏輯性的整部書籍，主要包括經(jīng)典著作和學術著作兩大類。語文教師應以學科活動為引領，把文學欣賞、知識內(nèi)化和情感熏陶融為一體，引導學生通過“精讀與略讀”相結合的途徑和方式，積極開展豐富多樣的整本書閱讀活動，既可拓展學生的閱讀廣度、深度、厚度，又能在語用目標下培養(yǎng)學生的閱讀鑒賞能力和情感價值意識，為培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)源源不斷地注入活力。

就高中語文學科來說，如何開展核心素養(yǎng)引領下的整本書閱讀教學活動呢？下面筆者以蕭紅的《呼蘭河傳》為例，試對此做一些簡略的闡述。

一、以品讀主要內(nèi)容為由，增強學生語言建構能力

《呼蘭河傳》是蕭紅筆下帶有自傳性質(zhì)的一部經(jīng)典小說，也是作者在自己短暫生命中留下的絕筆之作。整本書共分為七章和尾聲。茅盾先生說是“一篇敘事詩”，因為它通篇沒有過于華麗的辭藻，有的只是大白話式的故事敘述。作者以“旁觀者”的眼光和情感，主要描寫了呼蘭河小鎮(zhèn)及其獨特的鄉(xiāng)土民俗和人物關系，為讀者呈現(xiàn)了白山黑水的質(zhì)樸人文和自然情感。那區(qū)域性語言、小民性人物和生活性故事描繪出的立體感畫面，傳遞了詩質(zhì)化感受。這種語言文字才是最動人最高尚的藝術！這種語言描寫的技巧和方式，是最值得閱讀者去學習與體悟、借鑒與建構的。

比如，“晚飯時節(jié)，吃了小蔥蘸大醬就已經(jīng)很可口了，若外加一塊豆腐，那真是錦上添花，一定要多浪費兩碗苞米大云豆粥的?！笔澄锖唵螀s清爽可口，語言樸素卻令人回味。諸如此類的語言描寫在整本小說中隨處可見。教師應善于引導學生認真品讀、仔細賞析，并讓他們努力地應用到自己的寫作中去，這樣既可更好地走進小說、走向作者，又能逐步增強他們的語言建構能力。

二、以梳理基本思路為由，提升學生思維發(fā)展水平

整本書閱讀的根本目的和主要任務在于本著“戰(zhàn)略指向與戰(zhàn)術指導”統(tǒng)一的思想原則，通過整理或疏通基本思路，切實感受并體悟人物故事和情感現(xiàn)象，從而在厚積薄發(fā)中不斷培養(yǎng)學生的綜合閱讀能力和思維發(fā)展水平。《呼蘭河傳》是作者以自己童年生活為原型和線索，把令人孤獨的童話故事“串燒”起來，生動形象地折射出小城當年的社會風貌和人情世態(tài)等。通過整本書的閱讀與欣賞，學生能夠看到民族的影子和時代烙印。

從全書角度來說，教師應指導學生在展開分析的同時，注重寫作順序，深入分析人物的鮮明特點，有效提升學習思維的嚴密性。比如“馮歪嘴子”是那個時代為數(shù)不多的有思想之人，敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩，與王大姑娘自由戀愛結婚，追求自己的愛情和幸福，爭得做人的權利，力圖改變命運，表現(xiàn)出生命的堅強和勇氣。再如“小團圓媳婦”，在各種“治病”土方法的折磨下失去生命，是那個時代下的悲劇式人物。教師引導學生通過分析“其人其事”，深入感受缺少科學的愚昧和時代冷漠，進而比較客觀地分析整部小說。

三、以篩選經(jīng)典片段為由，鍛鑄學生審美鑒賞情感

人所共知，無論一篇記人敘事的文章還是整本書，都會或多或少地存在一些相對經(jīng)典性的“精彩片段”，而這個（或這些）片段恰是讓閱讀者（或者引領閱讀者）進行“審美與鑒賞”的關鍵之處。就整本書閱讀來說，在一般情況下，孕育其中的精彩片段不僅在數(shù)量上相對較多，而且蘊藏著作者非同一般的情感寄托。正因為如此，整本書閱讀往往需要我們認真“篩選”并集中“鑒賞”，從而在體悟整本書（或作者）藝術情愫的同時不斷強化自我情感。

在《呼蘭河傳》中，值得“重點閱讀”的經(jīng)典片段不可謂不多。在實際的閱讀指導過程中，教師應通過“篩選與指導”，讓學生明白“優(yōu)秀段落”的描寫不僅引人入勝，而且發(fā)人深思，從而幫助他們切實體會到這部作品獨特的風格——濃厚的鄉(xiāng)土氣息、雖然語言淺顯，卻顯現(xiàn)俗不傷雅、俗中見雅，使學生在通俗性與文學性的和諧融合下感悟作者筆法和名著風采。比如，引導學生認真賞析“大地被凍裂”以及“趕車夫、賣豆腐、賣饅頭”等人物語言的經(jīng)典片段，讓他們在具象化描寫中感受北方的人與自然氣息，不斷增強整本書閱讀情趣，把他們逐步引向善讀樂思的良性之路。

四、以回歸精神內(nèi)核為由，賦予學生文化傳承意識

文學藝術的價值和力量在于警示人們——“不忘過去，開創(chuàng)未來”。在數(shù)千年中華民族的歷史長河中，歷經(jīng)淘洗而不朽的文學藝術元素一直以其獨有的精神內(nèi)核在“閃閃放光”。這種優(yōu)質(zhì)“遺傳基因”的形象和魅力，更需要后來者的代代相傳和發(fā)揚光大，這就是“在精神回歸中進行文化傳承”。作為歷史文明的學習者和傳承人，青少年群體應當而且必須具備時代責任意識和社會傳承能力，不忘過去、接棒傳遞、開啟未來，這也是時下倡導整本書（經(jīng)典）閱讀的主要目的之一。

《呼蘭河傳》敘述以“呼蘭河”為中心場景的鄉(xiāng)土人生和小城故事，展示“北中國”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神世界，它把“批判鋒芒”指向北方土地上人們的價值觀念和思維方式這一深隱的文化層面，是“一曲國民靈魂改造的挽歌”。在整本書閱讀尤其是審美活動環(huán)節(jié)中，教師要引導學生真正回到這一“精神內(nèi)核”上來。只有這樣，才能讓他們在欣賞“大泥坑、跳大繩、洗熱水澡”等文化載體中不做“看客”，而是具有“批判與傳承、改造與引領”的責任意識。

五、以促進學用結合為由，激發(fā)學生持久閱讀活力

宋代詩人陸游指出：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@一流傳甚遠的信條式經(jīng)典之論，意在闡述“學用結合”的必要性與重要性，與“實踐出真知”和“理論聯(lián)系實際”等有異曲同工之妙。不僅如此，“教學藝術的本質(zhì)，不在于知識傳授的本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！闭緯喿x何嘗不是這樣呢？

在高中語文整本書閱讀教學過程中，教師要始終本著“以生為本、以學為主”的指導思想，組織并引導學生通過“學用結合”等各類途徑和形式，善于開展豐富多元的“閱讀與寫作”等活動，這不僅有利于促進學生更好地讀寫互動，從中攫取不容忽視的“1+1>2”效果，而且有利于不斷地放大實質(zhì)性閱讀效應，更好地保持令人期待的活力現(xiàn)象。比如，就書中的“其人其事”“鄉(xiāng)土民俗”“情感價值”還有描寫筆法等方面，在閱讀與體會、演講與辯討的基礎上，開展“讀一讀、想一想、談一談、寫一寫”等多元化活動，把整本書閱讀活動不斷引向更深、推向更遠。

總之，無論經(jīng)典著作還是學術著作，“整本書”往往融“德、智、美”等豐富元素為一體，是培養(yǎng)學生語文能力和核心素養(yǎng)的重要優(yōu)質(zhì)資源。在高中語文教學過程中，教師應通過各類措施和手段讓整本書閱讀實現(xiàn)常態(tài)化和持久化，為推進這一“德善之舉”貢獻智慧和力量。

作者單位：江蘇省興化中學（225700）