摘 要：傳統(tǒng)文化紀錄片具有重要的文化傳播功能，它將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神標識提煉出來，將具有時代價值與世界意義的文化精髓展示出來，在這個新媒體時代，紀錄片可以繼續(xù)發(fā)揮其積極作用，拓寬創(chuàng)作視野，提煉傳統(tǒng)文化的內(nèi)核與價值，傳播文化、留存歷史，打磨出更多面向中國、面向世界的優(yōu)秀紀錄片。

關(guān)鍵詞：紀錄片;傳統(tǒng)文化;文化傳播

中圖分類號：J952 文獻標識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 14-0-02

一、引言

傳統(tǒng)文化與民族文化是構(gòu)建中國文化形象的重要元素，現(xiàn)如今，關(guān)于文化傳承、獨具匠心的紀錄片應運而生，紀實影像記錄保存著傳統(tǒng)文化之根，闡釋傳播著傳統(tǒng)文化之魂，所以紀錄片對于傳統(tǒng)文化的傳承與傳播具有重要意義。正是因為紀實影像地不斷發(fā)展變化，受眾群體對于紀錄片特定的內(nèi)涵與文化的認知有了嶄新的方向，紀錄片中所體現(xiàn)的民族文化、傳統(tǒng)文化正是實踐研究里缺一不可的絢爛色彩。這些紀實影像承載著傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，構(gòu)建出一種集體歸屬感與榮譽感，讓擁有同樣的傳統(tǒng)、文化和共同目標的受眾緊緊結(jié)合在一起，對新媒體時代的大眾文化產(chǎn)生深遠影響。

二、用視聽語言傳播傳統(tǒng)文化

紀錄片用真實的影像記錄生活，用淳樸的語言敘述時代，文化的精髓藏匿在視聽中代代傳承。紀實影像在表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化題材內(nèi)容時，利用生動的鏡頭與動聽的解說展現(xiàn)其傳播的內(nèi)容，它可以是《舌尖上的中國》里豐富多樣的中國味蕾，可以是《我在故宮修文物》里源遠流長的中國歷史，可以是《百年巨匠》里生動傳奇的中國藝術(shù)，還可以是《本草中國》里珍貴神秘的中國醫(yī)藥。

紀錄片在展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核時，利用生動且唯美的影像、深邃且沉穩(wěn)的解說將傳統(tǒng)文化之美一點一點鋪開，秉承了紀實性原則基礎(chǔ)上對豐富的文化內(nèi)涵進行藝術(shù)化處理，讓紀實影像在傳播傳統(tǒng)文化的同時，不僅完成了紀錄片對真實性與客觀性的要求，又展現(xiàn)了紀實影像地觀賞價值，增強了傳統(tǒng)文化題材的現(xiàn)實感染力。

從大眾傳播的角度看，人類的歷史主要是通過故事傳承的，而不是通過文獻傳承的，而傳統(tǒng)文化題材的紀錄片就像是將文獻上記載的語言文字轉(zhuǎn)換成一幀一幀的畫面，剪輯成一個又一個的故事，講述屬于中國的本土好故事，這不僅僅是一種拍攝手法，更是吻合現(xiàn)代人審美需求的一種表現(xiàn)形態(tài)?！皞鹘y(tǒng)研究手段，雖然也包括實物收集與保存，但主要是訴諸文字，難以真切細致地保存文化事象鮮活生動的本源形態(tài)?！迸c文字相比，富含視聽語言的紀錄片拍攝更能還原現(xiàn)實世界的真善美，更能保存拍攝對象的原生態(tài)性，所以視聽語言利用鏡頭畫面的起承轉(zhuǎn)合帶來的信息量極大，可視性與觀賞性也同樣強烈。

三、用新媒體工具傳播傳統(tǒng)文化

隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，5G時代的到來，網(wǎng)民數(shù)量已接近飽和狀態(tài)，受眾都轉(zhuǎn)變成新媒體的用戶群體。新的媒介與新的平臺為紀錄片提供了更加廣闊的創(chuàng)作天地，以《我在故宮修文物》為首的一批紀錄片在社交網(wǎng)站和彈幕網(wǎng)站掀起一股紀錄片的熱潮，現(xiàn)象級與爆款作品層出不窮，新媒體帶動傳統(tǒng)媒體熱播紀錄片再次成為傳統(tǒng)文化傳播的新方式。新媒體的“新”不僅僅是傳播渠道的新，也代表著生產(chǎn)加工方式的新，以及用戶接受習慣的新，互聯(lián)網(wǎng)不只是一個平臺，它更像是一種元素，融入紀實影像作品里，讓其成為“新媒體紀錄片”，倘若將傳統(tǒng)媒介里傳播的紀錄片移植到新媒體平臺中去，則不構(gòu)成真正意義上的新媒體時代的紀實影像產(chǎn)物。

如今，四大視頻平臺愛奇藝、優(yōu)酷、騰訊以及芒果TV開始著手制作原創(chuàng)紀錄片，甚至是彈幕網(wǎng)站嗶哩嗶哩也將紀錄片作為重要的內(nèi)容構(gòu)成，打造個性的紀錄片頻道，推出獨家的紀錄片品牌。騰訊大型自制紀錄片《風味人間》由導演陳曉卿全力打造，在紀錄片《舌尖上的中國》已經(jīng)達到現(xiàn)象級作品的高度后，陳曉卿告別央視，告別傳統(tǒng)媒體，從中國美食入手，展現(xiàn)全球視野里中國美食的獨特性，探究歷史演變里中國美食的流動性，討論中國人自古以來與美食的較量，勾勒宏偉壯觀的中國美食地圖，傳統(tǒng)的民族特性與民族習性在這部傳統(tǒng)文化的紀實影像里展現(xiàn)得淋漓盡致。

科學技術(shù)的發(fā)展拓寬了紀錄片的傳播渠道，也拓寬了傳統(tǒng)文化的傳播路徑，是數(shù)以千萬的終端媒體讓文化之精髓重燃生命，讓它逐漸順應了新時代的節(jié)奏，與新媒體進一步融合?，F(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)市場的開拓讓紀錄片踏上新的征程，愛奇藝視頻平臺與全球知名紀錄片出品方BBC、Discovery、Netflix等深入合作，打造中國最大規(guī)模的紀錄片庫房，同時在線上推出紀錄片會員付費模式，實現(xiàn)了影片資源與平臺品牌雙贏的局面。

網(wǎng)生紀錄片《了不起的匠人》在優(yōu)酷視頻更新至第四季了，每集故事濃縮至15分鐘，符合“快餐文化”的觀看時長，但比“快餐文化”多了份沉淀、多了份情懷。上海灘的老裁縫、景德鎮(zhèn)的做瓷人，香港霓虹燈的守夜人、師承自然的花藝師等等，每一個詩情畫意的名字背后都有一位東方巨匠，傳統(tǒng)的技藝被他們有心收藏，即便有些匠人等不到傳承人，但等來了一幀一幀傳播進千萬家的影像。受眾在網(wǎng)絡上觀看傳統(tǒng)紀錄片所花費的時間有助于他們增長見聞、拓寬視野，他們看到了遙遠的地域和人民，間接體驗到了與自身所處的截然不同的時代和文明，新媒體對受眾的影響不請自來，對文化的傳播更是快穩(wěn)準狠。

四、用文化品牌傳播傳統(tǒng)文化

紀錄片的市場在我國的影視領(lǐng)域依舊小眾化，尤其涉及中國傳統(tǒng)文化題材的紀錄片，立意深遠、敘事結(jié)構(gòu)嚴謹、知識性較強，面向的觀眾以精英人群為主，受眾面較小。其次，紀錄片收入來源單一，收支無法成正比，這同樣也限制著新媒體平臺的發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化紀錄片傳播著人類學、社會學、文化學，能傳承經(jīng)典、保留文明，對于傳統(tǒng)文化的保護關(guān)乎于每一位中國人民的切身利益，關(guān)乎于中國歷史的代代流傳。所以，傳統(tǒng)文化紀錄片的創(chuàng)作與傳播需要面向更多的受眾、更大的市場，超越空間、時間的局域性傳播到更為廣泛的人群中去，充分發(fā)揮它的文化效應。

傳播指的是社會信息的傳遞，各個民族、各個地域的文化價值只有在傳播中才得以實現(xiàn)，“電視傳播面對的是整個社會，其傳播內(nèi)容涉及人類文化各個領(lǐng)域，它極大地拓寬了人類視聽信息傳播的廣度和深度，它視聽兼?zhèn)?，傳播迅速，具有非常強的感染力?！?/p>

紀錄片具備典型的電視特征，是文化傳播與交流的重要載體，但要準確無誤地傳遞出紀錄片中的傳統(tǒng)文化的精髓，這意味著紀錄片創(chuàng)作者需要進一步加強作品質(zhì)量，完善創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)文化與我們并不遙遠，傳統(tǒng)文化紀錄片數(shù)量也在穩(wěn)步增長，但作品缺乏親切感與確切感也是不爭的事實，若是能著手于研究受眾需求，探究傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，才能打造出傳統(tǒng)文化紀錄片的新品牌，在國際化視野下拓展更廣闊的傳播空間，將富有時代感、生活感、趣味感的傳統(tǒng)文化傳播出去。

紀錄片導演陳曉卿自2017年離開央視后，著手打造美食人文紀錄片“風味”系列，《風味人間》《風味實驗室》《風味原產(chǎn)地》陸續(xù)登錄騰訊視頻平臺，人稱“中國美食文化推動者”的陳曉卿將自己的愛好與影像、與文化進行完美融合，將美食中蘊含的生活智慧、歷史故事、傳統(tǒng)技藝展現(xiàn)在紀實影像中，傳入千萬家。紀錄片創(chuàng)作者應該開動腦筋，創(chuàng)立紀錄片文化品牌，創(chuàng)新紀錄片生產(chǎn)模式，產(chǎn)出更多面向世界的優(yōu)秀作品，利用多元化的媒體平臺進行傳播，實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化被大眾，尤其是青年人的認同。

五、結(jié)語

2018年的全國宣傳思想工作會議上習近平總書記提出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊涵的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價值。”傳統(tǒng)文化題材的紀錄片正是響應了這一號召，利用寫實的影像讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生動起來，對文物的保護和利用，對歷史研究和傳承都起到一定促進作用。

傳統(tǒng)文化紀錄片具有重要的文化傳播功能，它將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神標識提煉出來，將具有時代價值、世界意義的文化精髓展示出來，“紀錄片的‘聲音用令人難忘的形式，對曾經(jīng)為社會主流價值觀和信仰所忽視或抑制的那些文化和歷史進行了表現(xiàn)?！痹谶@個新媒體時代，紀錄片可以繼續(xù)發(fā)揮其積極作用，拓寬創(chuàng)作視野，提煉傳統(tǒng)文化的內(nèi)核與價值，傳播文化、留存歷史，打磨出更多面向中國、面向世界的優(yōu)秀紀錄片。

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作者簡介：謝玎珂，女，漢族，湖南衡陽人。研究方向：戲劇與影視學。