姚敏
摘要:中職藝校公共基礎(chǔ)課程的功能定位是由藝術(shù)職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。隨著教育部10門公共基礎(chǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施,中職藝校公共基礎(chǔ)課程教學(xué)將面臨全新的要求。本文分析了中職藝校公共基礎(chǔ)課程具有基礎(chǔ)性、人文性、發(fā)展性、應(yīng)用性和職業(yè)性功能,并對(duì)如何實(shí)現(xiàn)這些功能提供了策略選擇。
關(guān)鍵詞:中職藝校;公共基礎(chǔ)課程;功能;策略
一、中職藝校公共基礎(chǔ)課程的主要功能
教育部新頒布的10門公共基礎(chǔ)課程標(biāo)準(zhǔn),闡述了各公共基礎(chǔ)課程的性質(zhì)與任務(wù),明確了公共基礎(chǔ)課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生不可缺少的學(xué)習(xí)內(nèi)容。文化基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生形成技能與能力的基礎(chǔ),對(duì)于學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯的發(fā)展,具有十分重要的意義。筆者通過問卷調(diào)查和行業(yè)專家訪談,依據(jù)中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)及藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo),認(rèn)為中職藝校的公共基礎(chǔ)課程功能應(yīng)包含如下內(nèi)容。
(一)基礎(chǔ)性功能
首先,公共基礎(chǔ)課程承載著培育學(xué)生基本公民素養(yǎng)的使命。公民素養(yǎng)是當(dāng)代公民在生活中必須具備的生活知識(shí)、技巧、素質(zhì)或能力,在日常生活中有著十分重要的作用。公共基礎(chǔ)課程可以使學(xué)生受到道德熏陶,習(xí)得文化基礎(chǔ)知識(shí)、法律與社會(huì)知識(shí)以及自然知識(shí),并逐漸內(nèi)化形成基本素質(zhì),服務(wù)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和理解社會(huì),使學(xué)生成為有思想、有品格、有文化,能遵守各項(xiàng)社會(huì)公德和法律法規(guī)的合格公民。其次,公共基礎(chǔ)課程促進(jìn)學(xué)生正確“三觀”的形成。人生觀決定了一個(gè)人的人生追求,世界觀決定了一個(gè)人的思想高度,價(jià)值觀決定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則,正確的“三觀”對(duì)一個(gè)人的影響是非常巨大的。公眾藝術(shù)是群眾精神狀態(tài)的重塑者,因此,從事藝術(shù)表演和創(chuàng)作的人的三觀尤為重要。思政、語(yǔ)文、歷史等公共基礎(chǔ)課程中具有豐富的“三觀”教育思想與案例史實(shí),可引導(dǎo)中職藝校學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高學(xué)生思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和科學(xué)文化素養(yǎng)。最后,公共基礎(chǔ)課程可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。學(xué)生的思維能力是他們對(duì)專業(yè)的理解和未來(lái)工作適應(yīng)力和創(chuàng)造力的關(guān)鍵。公共基礎(chǔ)課中的理科課程恰是培養(yǎng)一個(gè)人的思維能力、邏輯能力的最佳課程。
(二)人文性功能
公共基礎(chǔ)課程教學(xué)能涵養(yǎng)學(xué)生品格性情。良好的品格性情是高素質(zhì)職業(yè)人的要素,更是學(xué)生健康幸福生活的基礎(chǔ)。公共基礎(chǔ)課程中蘊(yùn)含著許多可挖掘的人格教育元素,對(duì)學(xué)生品性的影響是潛移默化的,是陶冶學(xué)生情操,塑造學(xué)生良好品格興情的極佳素材。公共基礎(chǔ)課程教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)。對(duì)中職藝校學(xué)生來(lái)說,文化課程中知識(shí)的理解和掌握,都需要付出很大努力進(jìn)行探索、訓(xùn)練和運(yùn)用。同時(shí),教師可通過公共基礎(chǔ)課程教材中堅(jiān)毅的榜樣人物進(jìn)行有效的引導(dǎo)和積極的鼓勵(lì),幫助學(xué)生克難求進(jìn)、達(dá)成目標(biāo)。這些都能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)。
(三)發(fā)展性功能
公共基礎(chǔ)課程教學(xué)可以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。學(xué)生的核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)其終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)的載體與體現(xiàn),學(xué)科核心素養(yǎng)的落地生根,只有通過課堂教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。因此,公共基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。公共基礎(chǔ)課程教學(xué)可以為學(xué)生后續(xù)專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)。與專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的公共基礎(chǔ)課程的教學(xué),注重與專業(yè)實(shí)踐的密切聯(lián)系,必然能為學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和藝術(shù)技能的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ),同時(shí)也為有升學(xué)需求的學(xué)生參加對(duì)口高考創(chuàng)造了條件。
(四)應(yīng)用性功能
公共基礎(chǔ)課程教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的基本技能。通過公共基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),能夠發(fā)展學(xué)生聽、說、讀、寫以及信息處理等能力,這既是學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、掌握藝術(shù)知識(shí)和技能的基本條件,也是學(xué)生社會(huì)交往、與人溝通交流、在社會(huì)上獨(dú)立生活、規(guī)范自己的道德行為,進(jìn)而融入社會(huì)的基礎(chǔ)。公共基礎(chǔ)課程教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。扎實(shí)的文化理論功底是分析解決問題的基礎(chǔ)。通過公共基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),不僅可以使學(xué)生積累一定的文化理論知識(shí)與技能,而且可以幫學(xué)生養(yǎng)成勤于觀察、敏于思考、透過現(xiàn)象看本質(zhì)以及辯證看待問題的好習(xí)慣,從而不斷提高學(xué)生分析和解決生活中紛繁復(fù)雜的各類問題的能力。
(五)職業(yè)性功能
公共基礎(chǔ)課程教學(xué)能促進(jìn)中職學(xué)生德藝雙馨。欲從藝,先立德。習(xí)近平總書記指出“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。公共基礎(chǔ)課程是培養(yǎng)學(xué)生良好藝德的有效途徑。此外,公共基礎(chǔ)課程能塑造學(xué)生一專多能的潛質(zhì)。一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科技能,以使學(xué)生具備多崗就業(yè)的潛質(zhì),另一方面掌握學(xué)科知識(shí)也為學(xué)生繼續(xù)深造學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)。
二、影響中職藝校公共基礎(chǔ)課程功能實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)狀分析
(一)課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容不合理
一方面,公共基礎(chǔ)課程結(jié)構(gòu)未針對(duì)不同專業(yè)特點(diǎn)、就業(yè)與升學(xué)的不同需求而設(shè)定,整齊劃一的課程結(jié)構(gòu)難以滿足專業(yè)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的要求。另一方面,課程內(nèi)容理論性較強(qiáng),教師進(jìn)行內(nèi)容處理時(shí)普遍強(qiáng)調(diào)知識(shí)本位,注重知識(shí)的系統(tǒng)性,不重視教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活、專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)需求之間的聯(lián)系。藝術(shù)生本身文化基礎(chǔ)較為薄弱,只注重技能學(xué)習(xí),而對(duì)公共基礎(chǔ)課表現(xiàn)出冷漠。學(xué)生的這種消極狀態(tài)無(wú)法使其投入到公共基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)中去,課程功能受到了極大的削弱。
(二)教學(xué)方法落后
首先,教師教學(xué)方法陳舊。目前中職藝校公共基礎(chǔ)課程教師課堂教學(xué)普遍采用傳統(tǒng)的講授法,缺少情境及蘊(yùn)含知識(shí)點(diǎn)的問題驅(qū)動(dòng),既不契合中職藝校教育特性,亦不符合藝術(shù)生源特點(diǎn),因此學(xué)生難以持續(xù)保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。其次,學(xué)生學(xué)習(xí)方式單一。學(xué)生課堂學(xué)習(xí)方式通常都是聽教師講,課堂參與度差。雖然一些教師為了讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),也組織小組合作、討論,但經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生互動(dòng)效果不佳,甚至出現(xiàn)影響教學(xué)進(jìn)度的尷尬情況。陳舊落后的教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用得不到充分發(fā)揮,從而影響了公共基礎(chǔ)課程功能的實(shí)現(xiàn)。
(三)學(xué)習(xí)環(huán)境遭漠視
目前中職藝校學(xué)生在學(xué)習(xí)公共基礎(chǔ)課程過程時(shí)非常被動(dòng),厭學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象普遍存在,課程推進(jìn)困難,主體作用未能得到發(fā)揮。導(dǎo)致這一問題的原因除了教學(xué)方法落后外,還包括教師不重視創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境。如課堂仍是“秧田式”組織形式,不利于學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行討論與交流;教學(xué)信息的傳輸過于單一,未能充分運(yùn)用信息化手段,從而導(dǎo)致教學(xué)信息欠生動(dòng)性、直觀性,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;由于教師的教學(xué)理念滯后,公共基礎(chǔ)課程缺少民主、尊重、公平的和諧課堂氛圍,教師對(duì)待學(xué)習(xí)基礎(chǔ)弱的學(xué)生耐心不夠,未能實(shí)施分層教學(xué),導(dǎo)致教學(xué)氣氛緊張,不能使所有學(xué)生個(gè)體在課堂上都能學(xué)有所獲、得到發(fā)展,阻礙了公共基礎(chǔ)課程功能的實(shí)現(xiàn)。
三、中職藝校公共基礎(chǔ)課程功能實(shí)現(xiàn)的策略選擇
(一)按專業(yè)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展需求整合課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容
中職藝校各專業(yè)都有自身特性,而且有少部分學(xué)生有高考升學(xué)意愿。因此,應(yīng)依據(jù)教育部新頒布的各公共基礎(chǔ)課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合不同層次學(xué)生需求,整合各個(gè)課程形成模塊化結(jié)構(gòu),以實(shí)現(xiàn)功能聚合效應(yīng)。一是建立基礎(chǔ)保障性模塊。面向?qū)W生未來(lái)各藝術(shù)崗位所需的共性知識(shí)與技能,側(cè)重于學(xué)科核心素養(yǎng)和基本職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),兼顧教考分離、學(xué)業(yè)水平測(cè)試考察的重點(diǎn)部分,全面開設(shè)公共基礎(chǔ)課程中的必修模塊,以保證課程的基礎(chǔ)性、人文性功能順利實(shí)現(xiàn)。二是建立專業(yè)融合性模塊。針對(duì)專業(yè)教學(xué)需求,將各門公共基礎(chǔ)課程學(xué)科的相關(guān)知識(shí)模塊進(jìn)行必要的取舍或調(diào)整教學(xué)要求,作為相應(yīng)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的“專業(yè)融合性模塊”,以更好地發(fā)揮課程的發(fā)展性及應(yīng)用性功能。比如歷史課程,不同專業(yè)有不同的歷史,如舞蹈有舞蹈史,音樂有音樂史,美術(shù)有美術(shù)史,因此,歷史課可以與專業(yè)相結(jié)合開展教學(xué),幫助學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)本專業(yè)在不同歷史時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)、時(shí)代背景,更好地理解專業(yè)知識(shí),傳承古典文化。再如語(yǔ)文課程,揚(yáng)劇專業(yè)可開發(fā)戲劇文學(xué)作品鑒賞的校本課程等。三是建立提升拓展性模塊。以能力提升和專業(yè)拓展為目標(biāo),根據(jù)考綱要求整合教材中必修與選修的相關(guān)知識(shí),設(shè)計(jì)服務(wù)于升學(xué)的“提升拓展性模塊”,以滿足部分參加對(duì)口高考學(xué)生的文化課程學(xué)習(xí)需求。另外,如木偶表演等對(duì)外文化交流活動(dòng)多的非遺專業(yè),可開發(fā)應(yīng)用英語(yǔ)校本課程,提升學(xué)生的口語(yǔ)交流與寫作水平,以更好地適應(yīng)藝術(shù)表演崗位需求,確保課程的發(fā)展性及職業(yè)性功能更加充分地發(fā)揮。
(二)改革教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生主體有效參與學(xué)習(xí)
雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過,“教育實(shí)質(zhì)是自我靈魂的啟發(fā),而非知識(shí)的堆積”。合適的教學(xué)方法能促進(jìn)學(xué)生主體有效參與學(xué)習(xí)活動(dòng),進(jìn)行自我教育,課程功能的發(fā)揮也才能真正落地生根。一是注重意義建構(gòu),引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突。采取支架式教學(xué)與拋錨式教學(xué)等建構(gòu)主義教學(xué)策略,比如語(yǔ)文課程中《小石潭記》的學(xué)習(xí)對(duì)藝校學(xué)生來(lái)說無(wú)疑相當(dāng)困難,教師立足于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)設(shè)置了三個(gè)層層拔高的問題:設(shè)計(jì)一條游覽小石潭的導(dǎo)游路線;結(jié)合經(jīng)過的景點(diǎn)特征取名;找出描寫柳宗元心情的詞句,想象如果你是作者置身于景的心情。三個(gè)支架問題讓學(xué)生分別理清了寫景順序、把握景物特點(diǎn)、鍛煉了學(xué)生的思維,最終引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到作者心境的變化,順利實(shí)現(xiàn)人文性功能。二是注重情感體驗(yàn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。采取體驗(yàn)性教學(xué)策略,如游戲化教學(xué)、具身認(rèn)知。蘇霍姆林斯基曾指出,“課堂教學(xué)中沒有歡欣鼓舞的心情,學(xué)習(xí)就會(huì)成為沉重的負(fù)擔(dān)”。針對(duì)中職藝校學(xué)生強(qiáng)烈的表演欲望和超強(qiáng)的模仿能力,可以在語(yǔ)文和英語(yǔ)等課程中設(shè)計(jì)一些具有表演性質(zhì)的游戲,以促進(jìn)應(yīng)用性功能的實(shí)現(xiàn)。可以在歷史課程中創(chuàng)設(shè)情境,通過角色扮演等具身認(rèn)知方式讓學(xué)生親近歷史人物,親近那個(gè)時(shí)代,使學(xué)生受到高尚人格的熏陶,實(shí)現(xiàn)人文性、發(fā)展性等功能。三是注重行動(dòng)導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生主體參與。采取行動(dòng)性教學(xué)策略,如項(xiàng)目教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法。如歷史課程教學(xué)中可以根據(jù)不同專業(yè),挖掘其蘊(yùn)含的美育資源,開展項(xiàng)目教學(xué)。在“古代中國(guó)的手工業(yè)”之陶瓷業(yè)的教學(xué)中,可布置音樂專業(yè)學(xué)生創(chuàng)作、演奏或演唱《青花瓷》,美術(shù)專業(yè)學(xué)生按照古代陶盆的圖片用橡皮泥捏制相關(guān)作品,并附加自己的創(chuàng)意,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí),也能獲得美的感受,發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美,以實(shí)現(xiàn)發(fā)展性功能。
(三)優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境,真正使公共基礎(chǔ)課程的教學(xué)由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”,從而不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,是解決公共基礎(chǔ)課程功能實(shí)現(xiàn)受限的重要策略。一是營(yíng)造民主平等的教學(xué)氛圍,促進(jìn)師生和諧,即創(chuàng)造民主平等的課堂文化環(huán)境。這樣的環(huán)境以師生人格平等、心理相容、精神自由為主要特征。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生們不再害怕出錯(cuò)、被批評(píng)、被嘲笑,會(huì)愉快而又自由自覺地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。二是建立學(xué)習(xí)共同體,促進(jìn)協(xié)作學(xué)習(xí),即創(chuàng)設(shè)協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境,為每個(gè)學(xué)生建立學(xué)習(xí)共同體。我們常見的分組合作學(xué)習(xí)便是其中的一種形式。學(xué)生在這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境中可以隨時(shí)進(jìn)行合作探究、交流互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成。教師要引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組中每個(gè)學(xué)生都承擔(dān)一定的任務(wù),運(yùn)用不同程度的能力,在相互合作的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高他們對(duì)知識(shí)的理解,從而使學(xué)生由消極學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極自主的學(xué)習(xí)。三是尊重學(xué)生差異,因材施教,即創(chuàng)設(shè)差異化學(xué)習(xí)環(huán)境。人與人之間的差異客觀存在,創(chuàng)設(shè)差異化學(xué)習(xí)環(huán)境即承認(rèn)并尊重學(xué)生學(xué)習(xí)差異,因材施教。要確立不同層次的教學(xué)目標(biāo),采用差別化的教學(xué)方法,使所有學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中都能得到發(fā)展,以不斷激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,提升自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。四是運(yùn)用信息技術(shù),促進(jìn)混合式學(xué)習(xí)。即創(chuàng)設(shè)信息化學(xué)習(xí)環(huán)境,把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)線上線下、課上課下的混合式學(xué)習(xí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到徹底改變,教學(xué)要素得以系統(tǒng)優(yōu)化。在信息化教學(xué)環(huán)境中,教師將課前預(yù)習(xí)任務(wù)、課中探究活動(dòng)、課后拓展作業(yè)等相關(guān)學(xué)習(xí)要求和資源推送至平臺(tái),學(xué)生可以突破時(shí)空限制,通過教學(xué)平臺(tái)隨時(shí)隨地、自由自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí),并且能在平臺(tái)中選取適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、推送問題、發(fā)表見解、展示交流,以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,為差別化教學(xué)提供技術(shù)支持,為多元生成、深度學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還可以方便地開展自評(píng)、互評(píng),在不斷提高元認(rèn)知水平的同時(shí),也培養(yǎng)和鍛煉了自己學(xué)習(xí)過程的自我管理能力。
(四)服務(wù)功能實(shí)現(xiàn),改革評(píng)價(jià)方法
雅斯貝爾斯一直都強(qiáng)調(diào)教育的“自我教育”屬性。中職藝校公共基礎(chǔ)課程必須克服注重知識(shí)與技能的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方法,教師要圍繞學(xué)科課程功能的實(shí)現(xiàn),開展基于學(xué)生“自我教育”、促進(jìn)自主發(fā)展的教學(xué)評(píng)價(jià)。一是制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)設(shè)計(jì)一套明確標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。依據(jù)各個(gè)課程功能實(shí)現(xiàn),結(jié)合發(fā)展性目標(biāo)維度,如三維學(xué)習(xí)目標(biāo)、核心素養(yǎng)等,按照可測(cè)量、可操作、可分析的要求制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。二是開展發(fā)展性評(píng)價(jià)。圍繞教學(xué)過程的課前、課中、課后各環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng),依據(jù)發(fā)展性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施多元主體、多種方式評(píng)價(jià),如開展師評(píng)、組評(píng)、自評(píng),并根據(jù)內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的比例權(quán)重核算出總評(píng)。另外,除了考察知識(shí)與技能的測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)方式,可結(jié)合課堂作業(yè)、課堂評(píng)價(jià)表、項(xiàng)目評(píng)分表、課堂觀察記錄等建立學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)檔案袋。這樣的評(píng)價(jià)可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)與效果產(chǎn)生元認(rèn)知,有利于促進(jìn)公共基礎(chǔ)課程功能的實(shí)現(xiàn)。
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