穆艷梅
摘要:初中階段的道德與法治課程的主要教學(xué)目的為幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念,使學(xué)生具備一定的法律意識(shí),其教學(xué)內(nèi)容也大多數(shù)為理論概念類。因此在道德與法治課程的教學(xué)開展過程中,情感教學(xué)就成為了主要的教學(xué)開展途徑,教師可以通過課堂上的情感滲透向更為直接地向?qū)W生傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好責(zé)任意識(shí)乃至正確道德思想。為了實(shí)現(xiàn)情感教學(xué)和道德與法治課堂的有機(jī)融合,教師可以著手于聯(lián)系生活實(shí)際、教材內(nèi)容為本、多元教學(xué)方式展開教學(xué)。
關(guān)鍵詞:道德與法治;初中課堂;情感滲透
中圖分類號(hào):G633.2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B????文章編號(hào):1672-1578(2020)22-0036-01
隨著新課改大背景下素質(zhì)教育理念的全面普及,情感教學(xué)也成了現(xiàn)代教育體系中的重要展開形式。而初中道德與法治課程作為一門致力于培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的理論性學(xué)科,能夠?qū)崿F(xiàn)與學(xué)生思想上的共鳴就顯得尤為重要。所以,為了能夠?qū)崿F(xiàn)在道德與法治課程中傳承優(yōu)秀文化、培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)的目的,需要教師能夠?qū)崿F(xiàn)情感教學(xué)與課堂展開的有機(jī)結(jié)合,在本文中,筆者提出了一定的策略來實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的。
1.聯(lián)系生活實(shí)際,理論實(shí)踐結(jié)合
在應(yīng)試教育模式的長期影響下,道德與法治課堂往往采取教師一對(duì)多的講教模式,學(xué)生只能扮演被動(dòng)聆聽者的角色,長此以往,學(xué)生沒有自己獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)與空間,也就會(huì)將道德與法治課程的學(xué)習(xí)與枯燥知識(shí)點(diǎn)的背誦畫上等號(hào),失去學(xué)習(xí)興趣。為了改變這一教學(xué)現(xiàn)狀,給予學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)熱情與動(dòng)力,教師在給予學(xué)生一定課堂主動(dòng)權(quán)的同時(shí),還可以圍繞實(shí)時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)新聞?wù)归_知識(shí)點(diǎn)的講解,縮短學(xué)生和道德與法治知識(shí)間的距離感,實(shí)現(xiàn)理論概念與生活實(shí)際的有機(jī)結(jié)合[1]。
比如在七年級(jí)上冊(cè)“生命的思考”單元學(xué)習(xí)開展過程中,其主要的教學(xué)目的為讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的寶貴,從而能夠更為理智地面對(duì)生活中的困難更為珍惜自己與他人的生命。因而教師即可通過在自然災(zāi)害面前人類舍己救人、努力求生等或是感人或是離職的事跡講述實(shí)現(xiàn)課堂中的情感滲透教學(xué)。通過展示人類在大自然面前的渺小,使學(xué)生認(rèn)識(shí)的生命的脆弱、通過展示無數(shù)英雄的奉獻(xiàn),使學(xué)生意識(shí)到生命的價(jià)值,而這些貼近學(xué)生日常生活的事跡列舉也可以引起學(xué)生情感上的共鳴,幫助學(xué)生樹立起正確的生命價(jià)值觀念,能夠?qū)ψ约旱娜松?guī)劃產(chǎn)生更為深刻地理解。當(dāng)然,在此過程中,生活實(shí)例的合理導(dǎo)入還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂的教學(xué)效率。
2.教材內(nèi)容為本,結(jié)合教學(xué)目標(biāo)
在初中階段,道德與法治課程可以說是與其他基礎(chǔ)學(xué)科具有本質(zhì)上的區(qū)別,其他學(xué)科更為強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)或技能的傳授,而道德與法治則主要對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生影響,希望能夠帶領(lǐng)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)、世界中的普遍現(xiàn)象,進(jìn)而幫助初中生樹立健全的人生觀、價(jià)值觀等等[2]。在此過程中,教師的教學(xué)引導(dǎo)是無法獨(dú)立于課本而存在的,所以為了達(dá)到更為有效的教學(xué)效果,教師應(yīng)該從課本內(nèi)容出發(fā),使學(xué)生能夠更為輕松地完成教學(xué)任務(wù)。
比如在七年級(jí)上冊(cè)“珍視生命”的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)展開中,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)點(diǎn)得拓展學(xué)習(xí)。例如,教師可以利用多媒體教具為學(xué)生播放汶川地震時(shí)期抗震救災(zāi)的相關(guān)視頻,學(xué)生即可通過視頻中的斷壁殘?jiān)?、人們麻木的雙眼、遇難者親屬的哀嚎感受到自然災(zāi)害帶給社會(huì)與個(gè)人的巨大痛苦。初中生很少近距離接觸過死亡,通過這次紀(jì)錄片的播放可以讓學(xué)生對(duì)生命的脆弱具有一定的理解。視頻播放結(jié)束后,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生回歸課本,讓學(xué)生意識(shí)到“生命至上”絕不是白紙上的簡單數(shù)字,而代表著一條條鮮活的生命,使得學(xué)生能夠意識(shí)到生命的寶貴,不管在今后的人生中遭遇怎樣的困難都可以理智的面對(duì),尊重自己乃至他人的寶貴生命。
3.多元教學(xué)方式,拓展教學(xué)形式
隨著當(dāng)今社會(huì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代教育體系的教學(xué)開展形式也由單一變得更為多元化起來,然而新課程改革后要求學(xué)生成為課堂教學(xué)展開主人的教育理念卻遲遲得不到落實(shí)。對(duì)此,將情感教學(xué)合理滲透入道德與法治課堂的教學(xué)形式恰好可以將課堂上的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。因此,為了響應(yīng)新課程改革的號(hào)召,教師應(yīng)該削減學(xué)生對(duì)自己的依賴性,通過多元化教學(xué)方式的實(shí)行給予學(xué)生更多的自由,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與獨(dú)立意識(shí),讓學(xué)生樹立起正確的思想道德觀念。
比如,在八年級(jí)上冊(cè)“踐行公共精神”的單元學(xué)習(xí)開展過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開對(duì)教材內(nèi)容的自主學(xué)習(xí),把課堂上的主動(dòng)權(quán)真正地交給學(xué)生。在此過程中,教師可以展開小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,要求學(xué)生完成小組成員內(nèi)就教材知識(shí)點(diǎn)的交流探討,降低學(xué)生理解課本內(nèi)容的難度。與此同時(shí),教師還可以實(shí)行對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)思路引導(dǎo),讓學(xué)生能夠透過教材認(rèn)識(shí)到祖國的偉大與富強(qiáng),同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為了達(dá)到更好的教學(xué)效果,教師還可以要求學(xué)生制定出詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,起到督促學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)的目的,最終幫助學(xué)生在不知不覺中得到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效培養(yǎng),成為合格的國家接班人。
情感教學(xué)模式在初中道德與法治課堂的實(shí)行是十分必要的,不僅可以提高課堂教學(xué)效率,還可以使初中生成為品德優(yōu)良的未來?xiàng)澚骸?/p>
參考文獻(xiàn):
[1]?許誠全.淺析情感教育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透[J].時(shí)代教育,2017,000(008):157,167.
[2]?趙志平.談初中道德與法治課中的情感教育滲透[J].中國校外教育,2018,No.632(12):132.