張賓

中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2020）05-003-01

摘 要 緊緊圍繞礦山救援隊(duì)伍實(shí)際，積極探索推進(jìn)“家”文化建設(shè)的方法，堅(jiān)持以人為本，以文化管人的先進(jìn)管理方式，構(gòu)建和諧救援隊(duì)伍，達(dá)到全面提高救援隊(duì)伍核心戰(zhàn)斗力的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞 以人為本 和諧救援隊(duì)伍 家文化

一、“家文化”建設(shè)的背景

（一）“家”文化建設(shè)產(chǎn)生的環(huán)境因素

礦山救護(hù)隊(duì)是處理煤礦事故災(zāi)害的專業(yè)隊(duì)伍，它具有職業(yè)性、技術(shù)性并實(shí)現(xiàn)軍事化管理，在日復(fù)一日的軍事訓(xùn)練和高強(qiáng)度的戰(zhàn)備訓(xùn)練中，“枯燥、單調(diào)、乏味”等情緒在這種相對(duì)閉塞的工作環(huán)境下產(chǎn)生了，很多職工存在諸如“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的心理?！凹摇蔽幕ㄔO(shè)就是通過構(gòu)建以人為本的人文關(guān)懷機(jī)制，增強(qiáng)職工的歸屬感、榮譽(yù)感，將愛隊(duì)伍的意識(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)救援隊(duì)伍和諧健康發(fā)展的熱情。

（二）“家”文化建設(shè)產(chǎn)生的管理需求

救援隊(duì)伍管理工作的根本在于“人”，本質(zhì)目的是提高戰(zhàn)斗力。探索救援隊(duì)伍以文化管人的先進(jìn)管理方式，主體是人，客體是人，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人，因此，建設(shè)“以人為本”的“家”文化是救援隊(duì)伍的本質(zhì)要求。這就要求在救援隊(duì)伍“家”文化建設(shè)中，緊緊圍繞“以人為本”的工作理念，從“以人為本”“尊重個(gè)體”出發(fā)，滿足救援隊(duì)伍文化管人的管理需求，適應(yīng)礦山安全生產(chǎn)時(shí)代需要。

（三）“家”文化建設(shè)產(chǎn)生的價(jià)值體系

作為礦山救護(hù)指戰(zhàn)員，他們都肩負(fù)著相同的光榮使命，那就是發(fā)生事故時(shí)，搶救礦工生命、保護(hù)國家財(cái)產(chǎn)安全。他們所共有的這種高尚的價(jià)值體系，正是礦山救援隊(duì)伍“家文化”建設(shè)的根本動(dòng)力。

二、“家文化”建設(shè)的具體做法

（一）在日常管理中注入“家”的情感

一是政治關(guān)懷和組織關(guān)心齊發(fā)力，提高救援人員“家”的歸屬感，激發(fā)“愛家”熱情。為救護(hù)指戰(zhàn)員的追求政治進(jìn)步創(chuàng)造良好條件，優(yōu)先發(fā)展吸收在各類事故救援和技術(shù)比武中表現(xiàn)突出的救護(hù)指戰(zhàn)員進(jìn)入黨組織。鼓勵(lì)“終身學(xué)習(xí)”和“干事創(chuàng)業(yè)”，盡可能地為指戰(zhàn)員提供學(xué)習(xí)深造機(jī)會(huì)，搭建實(shí)踐展示舞臺(tái)，幫助他們不斷適應(yīng)新的形勢(shì)、新的崗位需求。堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒆⒅貙?shí)績、群眾公認(rèn)的選人用人原則，切實(shí)保證想干事、會(huì)干事、能成事的人受到重用提拔，最大限度激發(fā)指戰(zhàn)員的積極性和主動(dòng)性。二是工作上愛護(hù)，創(chuàng)造“舒心”工作條件。注重文化熏陶，突出核心價(jià)值觀教育，總結(jié)提煉救援隊(duì)伍光榮優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步規(guī)范和完善隊(duì)伍規(guī)劃、價(jià)值共識(shí)、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，為指戰(zhàn)員建立工作業(yè)績、崗位貢獻(xiàn)、獲獎(jiǎng)榮譽(yù)等基礎(chǔ)檔案，堅(jiān)持情感上貼近，工作中依靠，形成“把同事當(dāng)親人，把隊(duì)伍當(dāng)作家，把小家融入大家”的濃厚親情氛圍。始終視職工為財(cái)富和資本，通過開展困難職工幫扶、職工思想動(dòng)態(tài)分析、“心理援助熱線”答疑和文化娛樂活動(dòng)等多種方式，把關(guān)心和愛護(hù)惠及到每一位指戰(zhàn)員身上，從而形成隊(duì)伍上下思想同心、責(zé)任同負(fù)、目標(biāo)同向、事業(yè)同為的融洽局面。

（二）在安全文化中滲入“家”的理念

礦山救護(hù)隊(duì)安全文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“安全第一、科學(xué)救援”，在此基礎(chǔ)上滲入“家文化”理念，把關(guān)心人、理解人、尊重人、愛護(hù)人作為宣傳輿論的出發(fā)點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)富有親和力和感染力的安全標(biāo)語，使指戰(zhàn)員在無形中受到感染，把指戰(zhàn)員的思想意識(shí)、價(jià)值取向、安全行為、精神面貌融入到安全理念中，形成人人接受并努力實(shí)踐的共同價(jià)值觀，最終形成全隊(duì)上下講安全、保安全、促發(fā)展的強(qiáng)大合力，確保實(shí)現(xiàn)安全救援。

（三）在創(chuàng)新發(fā)展中凝聚“家”的力量

只有將“家文化”概念整合到日常管理和安全生產(chǎn)中，使指戰(zhàn)員切身感受到家的溫暖，他們才能牢固樹立主人翁意識(shí)，才能使指戰(zhàn)員的智慧和力量得以充分發(fā)揮，“以隊(duì)為家”才會(huì)內(nèi)化為廣大指戰(zhàn)員的自覺思想，并積極的為救援隊(duì)伍建設(shè)建言獻(xiàn)策，也會(huì)安全高效地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。從這一角度看，“家文化”的滲入對(duì)形成一個(gè)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍來說至關(guān)重要。

三、“家”文化建設(shè)的幾點(diǎn)啟示

（一）全員參與是“家”文化建設(shè)的關(guān)鍵

“家”文化建設(shè)不能脫離基層的土壤，沒有得到廣大指戰(zhàn)員理解和參與的所有文化建設(shè)都是脫離實(shí)際的沒有生命力的少數(shù)人的價(jià)值體現(xiàn)。所以，要采取指戰(zhàn)員樂于接受的形式，充分考慮實(shí)際實(shí)效，合理設(shè)計(jì)“家”文化建設(shè)特色主題活動(dòng)，充分吸引廣大指戰(zhàn)員參與其中，做到全員參與。

（二）以人為本是“家”文化建設(shè)的核心

以人為本是“家”文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和核心點(diǎn)，要把立足點(diǎn)放在關(guān)心指戰(zhàn)員這個(gè)點(diǎn)上，堅(jiān)持把做好救援隊(duì)伍文化建設(shè)同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，以關(guān)注日常工作生活為抓手，切實(shí)解決實(shí)際問題，以“情意”代替“道理”，使廣大指戰(zhàn)員聽得實(shí)在、覺得有理，最終受益。

（三）實(shí)事求是是“家”文化建設(shè)的原則

礦山救援工作是看得著摸得見的專業(yè)性具體工作，廣大指戰(zhàn)員經(jīng)受了各項(xiàng)嚴(yán)格的技能和心理訓(xùn)練，具備專業(yè)性實(shí)際性的思維模式。所以，“家”文化建設(shè)要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則與實(shí)際充分結(jié)合，與隊(duì)伍各項(xiàng)管理模式相適應(yīng)，要通過救援隊(duì)伍科學(xué)管理水平、確保各項(xiàng)工作提升作為助推器，切實(shí)讓廣大指戰(zhàn)員真正感受到家文化建設(shè)的實(shí)效。

（四）以情感人是“家”文化建設(shè)的內(nèi)涵

當(dāng)今社會(huì)，無論傳統(tǒng)文化和人的精神層面怎樣變化，“家”依然是不變的精神信仰和情感寄托，深深影響著每個(gè)人的思想和行為，“家”文化是中國文化的“基因”。所以，“家”文化建設(shè)必須懂得以情為先，帶著感情去做工作，寓理于情，在以真情動(dòng)人的前提下以理服人。在救援隊(duì)伍實(shí)際工作中，既要講原則又要講人情，既要體現(xiàn)管理的剛性，制度面前人人平等，又要體現(xiàn)操作的人性化，這樣才能促進(jìn)隊(duì)伍和諧，真正體現(xiàn)隊(duì)伍“家”文化的“家庭關(guān)懷”。