摘 ?要：在高中思想政治教學(xué)中運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法，符合課程改革趨勢(shì)，能夠提升學(xué)習(xí)效果。但在教學(xué)實(shí)踐中，情境創(chuàng)設(shè)法的運(yùn)用要適應(yīng)特定規(guī)律，充分考慮學(xué)生主體特征帶來(lái)的影響。本文從創(chuàng)設(shè)由易到難的動(dòng)態(tài)情境、培育多元比較的解決思路、營(yíng)造民主包容的教學(xué)氛圍、依托容量無(wú)限的互聯(lián)平臺(tái)四個(gè)方面，緊密結(jié)合教學(xué)案例，闡釋了情境創(chuàng)設(shè)法運(yùn)用的要點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：高中思想政治課 ?情境創(chuàng)設(shè)法 ?教學(xué)案例 ?運(yùn)用要點(diǎn)

2017年，教育部正式頒布修訂后的普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)，與2003年版課程標(biāo)準(zhǔn)相比，新版課程標(biāo)準(zhǔn)在課程性質(zhì)的界定及課程理念方面有顯著變化，新增“尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方式”表述，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，這些內(nèi)容為情境創(chuàng)設(shè)法的運(yùn)用提供了理論支撐。常言道，觸景生情。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的目的是激發(fā)興趣和啟發(fā)思維，幫助學(xué)生在生動(dòng)形象的情感中加深對(duì)高中思想政治課中抽象概念的理解，把抽象概念具體化，枯燥知識(shí)趣味化，促使學(xué)生完成從情到理的認(rèn)知深化，進(jìn)一步提高分析、解決問(wèn)題的能力。

余文森認(rèn)為，情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收;知識(shí)需要溶入情境之中，才能顯示出活力和美感。^[1]在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，如何才能用好情境之“鹽”，做好高中思想政治教學(xué)這道“菜”？在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，有什么需要把握的要點(diǎn)？我們應(yīng)從縱向、橫向、主體、輔助四個(gè)維度加以解析。

一、縱向延伸，創(chuàng)設(shè)由易到難的動(dòng)態(tài)情境

在高中思想政治教學(xué)中運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法是一個(gè)動(dòng)態(tài)持續(xù)的過(guò)程。從縱向，即教學(xué)發(fā)展的角度來(lái)看，情境創(chuàng)設(shè)要遵循由易到難的規(guī)律，延伸形成梯度分明的層次，才能幫助學(xué)生逐漸適應(yīng)情境創(chuàng)設(shè)的基本方法，掌握要領(lǐng)，持續(xù)深化對(duì)于知識(shí)的理解。

以《揭開貨幣的神秘面紗》一課為例，課本內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解貨幣的產(chǎn)生的四個(gè)階段，分別是：簡(jiǎn)單的物物交換—擴(kuò)大的物物交換—一般等價(jià)物的出現(xiàn)—貨幣的出現(xiàn)。如果是單純的理論講授，學(xué)生很難體會(huì)到每個(gè)交換階段面臨的困境，也難以感受貨幣出現(xiàn)的必要性和重要性。在采用情境創(chuàng)設(shè)法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，將班級(jí)設(shè)計(jì)為“原始部落”，學(xué)生設(shè)計(jì)為“原始人”，整個(gè)教學(xué)流程分為三個(gè)階段：第一階段，以原始社會(huì)為背景，將每組的學(xué)生分為不同的原始部落，以鉛筆、文具盒、書本、橡皮為道具，讓學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的物物交換;第二階段，設(shè)計(jì)加入圓珠筆、巧克力、茶葉等相關(guān)物品，增加物物交換的難度，目的是讓學(xué)生在交換過(guò)程中感受到，隨著社會(huì)發(fā)展，交換物品的增加，交換成功的概率變低，這時(shí)教師就可以提出第一個(gè)問(wèn)題：既然交換不成功應(yīng)該怎么辦？讓學(xué)生討論提出方案。隨著對(duì)問(wèn)題討論的深入，就進(jìn)入了第三階段——一般等價(jià)物的出現(xiàn)，學(xué)生就能充分感受到一般等價(jià)物出現(xiàn)的必要性和重要性。這時(shí)教師就可以提出第二個(gè)問(wèn)題：一般等價(jià)物是否有弊端？通過(guò)學(xué)生合作探究，可以聯(lián)系我國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)的一般等價(jià)物類型及缺點(diǎn)進(jìn)行討論。最終，貨幣出現(xiàn)的必要性及重要性在討論中得以呈現(xiàn)。每個(gè)階段的活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，問(wèn)題層層遞進(jìn)，可以有效幫助學(xué)生深化知識(shí)的理解。此次活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)達(dá)到了非常好的教學(xué)效果，每一次交換失敗都引發(fā)了學(xué)生持續(xù)的思考、討論甚至爭(zhēng)論，思維火花的碰撞、求知欲望的激發(fā)使得課堂精彩紛呈。學(xué)生不僅能在好奇的探索和成功的喜悅中掌握新知識(shí)，還能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入探討，逐漸挖掘思維潛能，逐個(gè)層次感受到情境創(chuàng)設(shè)的魅力。

二、橫向拓展，培育多元比較的解決思路

情境創(chuàng)設(shè)法的運(yùn)用，在幫助學(xué)生掌握比較法獲取解決問(wèn)題的知識(shí)，拓寬思維視野方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在橫向，即思維空間方面，情境創(chuàng)設(shè)要分門別類、制造差異，先促使學(xué)生充分代入不同角色，窮盡所能將各自解決思路貫徹到底，再由教師對(duì)學(xué)生多元化的解決方案進(jìn)行歸納比較、分析優(yōu)劣，從而增加認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度，拓寬思維的廣度。

例如在經(jīng)濟(jì)學(xué)《投資理財(cái)?shù)倪x擇》一課中，課本分別介紹了股票、債券和保險(xiǎn)三種投資理財(cái)方式，很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)和概念對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生。在以往的教學(xué)中，教師會(huì)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行逐一講解，學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟會(huì)出現(xiàn)參差不齊的現(xiàn)象。但采取情境創(chuàng)設(shè)法后，教師會(huì)選擇分組進(jìn)行“角色設(shè)定”，將四組學(xué)生分為股票推銷者、債券推銷者、保險(xiǎn)推銷者以及消費(fèi)者。三個(gè)銷售組經(jīng)過(guò)充分討論后，每組選出兩個(gè)同學(xué)作為“銷售代表”來(lái)闡述己方投資方式的利弊，以此來(lái)說(shuō)服“消費(fèi)者”購(gòu)買自己的產(chǎn)品，“消費(fèi)者”可以隨時(shí)對(duì)“銷售代表”進(jìn)行提問(wèn)。在發(fā)言過(guò)程中，有學(xué)生采用電視購(gòu)物的方式進(jìn)行推銷，有學(xué)生用說(shuō)相聲的形式進(jìn)行推銷，呈現(xiàn)形式多種多樣，作為“消費(fèi)者”的學(xué)生提出的問(wèn)題又往往出其不意，此情境使學(xué)生情緒得到充分調(diào)動(dòng)，課堂不時(shí)響起陣陣掌聲。在課堂最后十分鐘，由教師把其中比較抽象的專業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行講解，集中總結(jié)歸納，學(xué)生對(duì)課本中疑惑的理論概念豁然開朗。這樣的課堂有溫度、有深度，學(xué)生能最大限度地“無(wú)中生有”“有中生異”“異中求新”道出不同觀點(diǎn)，創(chuàng)新潛能被充分激發(fā)，教學(xué)效果也得到有效保證。

三、突出主體，營(yíng)造民主包容的教學(xué)氛圍

從教育對(duì)象的角度來(lái)看，“00后”學(xué)生的主體特征對(duì)情境創(chuàng)設(shè)有顯著影響。他們對(duì)于教材不再滿足于一般的見解和現(xiàn)成的模式，而是努力獨(dú)辟蹊徑，提出新見解，探求解決問(wèn)題的新方法。教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，要有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，愛護(hù)和尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言，讓學(xué)生敢問(wèn)、敢思，尤其倡導(dǎo)對(duì)教師觀點(diǎn)的“反叛”，引發(fā)師生之間的爭(zhēng)鳴，培養(yǎng)學(xué)生“吾愛吾師，吾更愛真理”的求索精神。

通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，教師與學(xué)生占用課堂時(shí)間的比例可能出現(xiàn)倒置，但越是將課堂還給學(xué)生，越能有效激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如《企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展》一課，教師以海底撈火鍋為例，創(chuàng)設(shè)模擬經(jīng)營(yíng)的情境，讓學(xué)生模擬海底撈企業(yè)的決策者，圍繞海底撈“創(chuàng)業(yè)—服務(wù)模式受爭(zhēng)議—上市—進(jìn)入中國(guó)500強(qiáng)民營(yíng)企業(yè)”四個(gè)階段面臨的問(wèn)題進(jìn)行討論，既讓學(xué)生對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的影響因素有了深刻的認(rèn)識(shí)，又體會(huì)到企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。以“海底撈”為案例的情境創(chuàng)設(shè)法和合作探究法的結(jié)合讓學(xué)生的興趣很快被點(diǎn)燃，帶著所有的好奇與疑問(wèn)逐步探索解決問(wèn)題，最后獲取知識(shí)水到渠成。在此過(guò)程中，教師成為典型的知識(shí)“引產(chǎn)者”和學(xué)習(xí)“領(lǐng)路人”，實(shí)際教學(xué)效果很大程度取決于學(xué)生模擬的投入程度。

運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法，要求教師以足夠的包容心營(yíng)造民主探討的課堂氛圍。以《哲學(xué)的基本問(wèn)題》一課為例，討論“思維與存在是否具有同一性”這個(gè)觀點(diǎn)，有學(xué)生就提出質(zhì)疑，舉出人類對(duì)于世界的未解之謎來(lái)佐證個(gè)人觀點(diǎn)的合理性。對(duì)于這些不同的意見和聲音，教師絕不能“一刀切”，而是要讓學(xué)生就矛盾焦點(diǎn)進(jìn)行充分討論，讓不同觀點(diǎn)交鋒來(lái)得出結(jié)論。課堂最后，學(xué)生雙方通過(guò)辯論得到最終結(jié)論：世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)知的事物，不能因?yàn)樯形幢徽J(rèn)識(shí)的事物就否認(rèn)思維與存在具有同一性。作為基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)方法，情境創(chuàng)設(shè)法的運(yùn)用意味著“一言堂”的終結(jié)，教師與學(xué)生必須平等參與課堂討論，學(xué)生的主體地位要得到最大程度的尊重。何克抗對(duì)此有著深刻的闡釋，他認(rèn)為在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是針對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境而非教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)。這是因?yàn)?，教學(xué)意味著更多的控制與支配，而學(xué)習(xí)則意味著更多的主動(dòng)與自由。^[2]

四、網(wǎng)絡(luò)輔助，依托容量無(wú)限的互聯(lián)平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，無(wú)“網(wǎng)”而不立。現(xiàn)代科技的發(fā)展，打破了以往“一支粉筆、一張嘴、一本教材、一塊黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)格局。在互聯(lián)網(wǎng)支持下的投影、視頻、音頻、白板等現(xiàn)代教學(xué)手段，具備傳統(tǒng)教學(xué)手段無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它們圖文并茂，音形展現(xiàn)，能彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)中信息來(lái)源于教師、教材的局限，為學(xué)習(xí)構(gòu)建知識(shí)平臺(tái)提供廣闊自由的空間。高中思想政治課教材受編寫時(shí)間和篇幅的限制，不能將一些典型事例或有趣事件編入教材，教學(xué)時(shí)效性容易觸碰“天花板”。網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)代教學(xué)手段生動(dòng)、直觀、形象，極大增強(qiáng)了教材內(nèi)容的吸引力、感染力和說(shuō)服力。在《我們的中華文化》一課中，教師以《國(guó)家寶藏》《我在故宮修文物》等節(jié)目為素材，讓學(xué)生觀看討論，身臨其境感受中華文化的魅力，培養(yǎng)民族自豪感，樹立文化自信。正如李吉林所述，情境教學(xué)講究“情趣”和“意象”，因此，它不是圖解式地機(jī)械地運(yùn)用情境。情境，它總是作為一個(gè)整體，展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，而且為學(xué)生開拓廣遠(yuǎn)的想象空間。^[3]

情境創(chuàng)設(shè)法的運(yùn)用與網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，愈加表現(xiàn)出相輔相成的特征。一方面，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)自主、交互、個(gè)性化特點(diǎn)，必將極大拓展情境創(chuàng)設(shè)的空間，讓其呈現(xiàn)出無(wú)限可能。另一方面，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)必須采納情境創(chuàng)設(shè)擬人化的教學(xué)思路，圍繞學(xué)生視、聽、說(shuō)的需求，系統(tǒng)化完善內(nèi)容，“錨定”基本的教學(xué)模式，才能夠?qū)嫶蟮膬?nèi)容供給與針對(duì)學(xué)生的實(shí)際需要對(duì)接起來(lái)，避免無(wú)序提供教學(xué)資源帶來(lái)的浪費(fèi)。

參考文獻(xiàn)

[1]余文森.為什么要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境[J].江西教育，2007（04）：1.

[2]何克抗.建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計(jì)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1997（05）：74-81.

[3]李吉林.情境教學(xué)的理論與實(shí)踐[J].人民教育，1991（05）： 27-33.

作者簡(jiǎn)介

張金祿，男，政治高級(jí)教師，現(xiàn)任職于云南省下關(guān)第一中學(xué)，擔(dān)任下關(guān)一中黨總支書記，1984年參加工作。