摘 要：唐代是我國詩歌史上的黃金時(shí)期，自唐高祖李淵晉陽起兵奪得江山，國力日漸強(qiáng)盛，一直到唐玄宗后期朝政腐敗，爆發(fā)安史之亂，唐朝走向衰落。詩歌也由如唐朝國運(yùn)一樣，幾經(jīng)跌宕。不同時(shí)期的詩人在詩歌表達(dá)上都有著不同的語言風(fēng)格。初唐時(shí)期社會動蕩，為詩體改革階段，盛唐時(shí)期星光璀璨，人才輩出，為詩歌高潮頂峰階段。中唐時(shí)期詩歌的發(fā)展隨著社會的動蕩進(jìn)入了一個(gè)低潮期，一直到中唐后期晚唐階段又重新出現(xiàn)了生機(jī)，此為繁榮跌宕，現(xiàn)實(shí)主義詩歌的發(fā)展階段。晚唐時(shí)期的詩人情感表達(dá)整體是感傷氣息為主，是唐朝文人的哀嘆和夕陽返照階段。唐詩不論是興盛時(shí)期的豪邁，還是衰落時(shí)的哀嘆，一千多年以來，這些經(jīng)典的詩歌幾經(jīng)朝代更迭，但依舊膾炙人口，經(jīng)典流傳。

關(guān)鍵詞：唐詩;語言表達(dá) ;風(fēng)格特點(diǎn)

唐詩是指對唐朝詩人所作詩歌的統(tǒng)稱。中國作為有著悠久歷史的文明古國，唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫上的一顆璀璨的明珠。同時(shí)唐詩也對亞洲漢文化圈和世界上許多民族和國家的文化發(fā)展起到了導(dǎo)向的作用。唐朝，是中華民族歷史上最興盛的時(shí)期之一，唐詩為中華文明寫下了濃墨重彩的一筆。唐代不同時(shí)期詩歌的語言表達(dá)風(fēng)格特點(diǎn)對于后人研究唐代的社會特點(diǎn)、文化特點(diǎn)、政治民情、風(fēng)俗習(xí)慣等都有重要的參考意義和研究價(jià)值。

一、初唐時(shí)期詩歌的語言特點(diǎn)——社會動蕩，詩體改革

初唐是唐詩的開創(chuàng)時(shí)期，社會經(jīng)過連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)力都遭受到了前所未有的破壞。唐朝初期的詩歌類型，基本上還是繼承了南朝時(shí)期的浮夸、奢靡之風(fēng)，流行描寫宮廷生活的宮體詩，語言表達(dá)的內(nèi)容基本是宮廷內(nèi)的生活及男女感情，外在寫法上則追求用詞奢靡華麗。雖然這一類詩歌也有一些抒情詠物之作，不過總體來說，宮體詩的情調(diào)較為輕艷。雖然這類詩歌的表達(dá)特點(diǎn)較為柔弱和奢靡，但宮體詩中符合律詩格律的約占百分之四十左右。這也說明這類詩的形式對后來律詩的形成，也起到了積極的作用。至于它用典故多、用詞艷麗等特點(diǎn)，對后來詩歌的發(fā)展也有一定的推動作用，如唐中后期的李賀和李商隱兩位詩人，他們顯然曾吸取過宮體詩的某些表達(dá)方法。

初唐時(shí)期，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四位詩人被稱為“初唐四杰”，他們是發(fā)展和改造宮體詩的主體力量，經(jīng)過“四杰”的努力，在這一時(shí)期詩歌的語言表達(dá)體系上不僅奠定了五律，也發(fā)展了七言歌行。

唐代初期，較早開始進(jìn)行詩歌革新的詩人是陳子昂。陳子昂推崇漢魏古詩，以復(fù)古為主導(dǎo)進(jìn)行詩體改革，很大程度上掃除了當(dāng)時(shí)宮體詩的浮夸、奢靡之象，對唐詩后來的發(fā)展起到了重要的作用，為盛唐詩歌高峰的到來奠定了基礎(chǔ)。他的代表作《登幽州臺歌》，全詩僅四句，沒有太多的修辭手法，但此詩境界之大，格調(diào)之雄渾，含義之深刻，是后來者少有的。這首詩在如此短小的篇幅中，蘊(yùn)含著詩人的理想和現(xiàn)實(shí)實(shí)際情況的尖銳矛盾。作者用短短的四句，表達(dá)出了內(nèi)心情感像火山一般的噴發(fā)，又如同大江一般的奔流。《登幽州臺歌》這首詩不僅表達(dá)了陳子昂作為新的詩風(fēng)開啟者內(nèi)心的情感，更代表了唐朝社會、經(jīng)濟(jì)、文化等進(jìn)入改革時(shí)期，國家開始走向強(qiáng)盛時(shí)文人壯懷激烈的思想感情。以至我們今天重新來感受此詩歌的語言特點(diǎn)，仍然會將自己置身于大唐盛世即將開啟的歷史背景之中，感受著一種英雄壯志情懷在胸的氣勢。

二、盛唐時(shí)期詩歌的語言表達(dá)特點(diǎn)——星光璀璨，人才輩出

唐朝經(jīng)過初期的發(fā)展，開明的君主，德才兼?zhèn)涞囊蝗好?，“貞觀之治”、“開元盛世”等使得唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化等快速的從隋末唐初的戰(zhàn)亂中恢復(fù)過來，百姓生活逐漸安定，國力日漸強(qiáng)盛，歷史開始進(jìn)入盛唐時(shí)期。

盛唐時(shí)期的詩歌代表了唐詩的最高成就。這一時(shí)期的文人墨客面對當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的國力、經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮的社會，大都胸襟開闊，意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，好男兒都希望為國家建功立業(yè)。這時(shí)的詩人喜歡贊美祖國壯麗的山河，邊關(guān)的獨(dú)特的風(fēng)光，激烈的戰(zhàn)斗和個(gè)人的膽識氣魄。

盛唐時(shí)期分為兩個(gè)較為典型的詩歌派別，一是以王維、孟浩然為代表的山水田園詩。例：1、“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）;2、“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！保ㄍ蹙S《山居秋暝》）。二是以高適、岑參為代表的邊塞詩。邊塞詩的重要詩人還有王昌齡、王之渙等。例：1、“萬鼓雷殷地，千旗火生風(fēng)。日輪駐霜戈，月魄懸琱弓?！保ǜ哌m《塞下曲》）;2、“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！保ㄡ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》）;3、“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！保ㄍ醪g《出塞》）;4、“欲窮千里目，更上一層樓?！保ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》）。

除了兩大流派之外，李白和杜甫則是盛唐時(shí)期名氣和成就都比較大的詩人代表，他們的詩歌代表了唐詩乃至中國古典詩歌的最高成就。

李白被人們稱為“詩仙”，他生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，對祖國的大好河山有著深情的向往，自己的足跡也遍及各地，在此期間他寫出大量贊美名山大川的詩篇。李白詩歌的語言表達(dá)特點(diǎn)為豪邁奔放，清新飄逸，其中又想象豐富，意境奇妙。李白的代表作有《望廬山瀑布》、《將進(jìn)酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等，其中樂府、歌行及絕句成就最高。其詩歌特點(diǎn)完全打破創(chuàng)作的固有程序，達(dá)到了任隨性起，任隨性落的神奇境界。李白詩的語言表達(dá)特點(diǎn)具有驚天地、泣鬼神的藝術(shù)魅力，這也成為了他詩歌中最鮮明的語言藝術(shù)特點(diǎn)。李白詩中常將比喻、擬人、夸張等修辭手法綜合運(yùn)用，造成了意境中有詩，詩中有意境的至高境界，這也是李白詩歌浪漫主義的語言表達(dá)給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

杜甫的作品在唐詩中的影響非常深遠(yuǎn)，他被后人稱為“詩圣”，他生活在唐朝盛世轉(zhuǎn)衰敗的時(shí)代，他自己也是親歷了安史之亂。他的詩語言表達(dá)特點(diǎn)多涉及戰(zhàn)亂、動蕩、政治腐敗、社會黑暗、人民疾苦等，他的很多詩都映照出當(dāng)時(shí)社會的矛盾和人民苦不堪言的現(xiàn)狀。杜甫的代表作有《三吏》、《三別》、《春望》、《北征》等名作。杜甫曾棄官入蜀地，雖然躲避了安史戰(zhàn)亂，在蜀中的生活相對安穩(wěn)，但他仍然心系天下百姓，胸懷國事。杜甫詩歌中流露出來的思想核心是儒家的仁政思想。杜甫的作品被稱為世上瘡痍，詩中圣哲。民間疾苦，筆底波瀾。杜甫詩歌的語言表達(dá)特點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)主義詩歌的代表作，對后世影響深遠(yuǎn)。

三、中唐時(shí)期詩歌的語言表達(dá)特點(diǎn)——繁榮跌宕，現(xiàn)實(shí)主義

由于唐朝政治、社會經(jīng)濟(jì)等出現(xiàn)的各種矛盾和問題，詩歌的發(fā)展在此期間也處于低潮階段，一直到中唐后期晚唐階段才又重新出現(xiàn)了繁榮景象。中唐前期以元結(jié)、顧況為代表的詩歌語言表達(dá)的特點(diǎn)側(cè)重反映現(xiàn)實(shí)民生。例：1、”州小經(jīng)亂亡，遺人實(shí)困疲。大鄉(xiāng)無十家，大族命單羸?！保ㄔY(jié)《舂陵行》）;2、“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴?！保櫅r《過山農(nóng)家》）。同時(shí)中唐前期的韋應(yīng)物、劉長卿、則是側(cè)重山水詩的表達(dá)。例：1、“今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石?！保f應(yīng)物《寄全椒山中道士》）;2、“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。”（劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》）。

中唐到了后期，又產(chǎn)生了兩大詩派，分別是新樂府派和韓孟詩派。

首先是新樂府派。在當(dāng)時(shí)的新樂府運(yùn)動中，以白居易、元稹為代表的一批詩人，他們發(fā)揚(yáng)和繼承了杜甫的寫實(shí)精神，從普通日常生活中選取詩歌表達(dá)的素材，代表作有《與元九書》、《新樂府序》、《和李校書新題樂府序》、《樂府古題序》等。他們留下了很多賦詠新題材的詩歌、通過新的新語言表達(dá)形式來表達(dá)自己的情感和揭示現(xiàn)實(shí)的社會，掀起了當(dāng)時(shí)詩歌社會的新樂府運(yùn)動。例：1、潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（白居易《琵琶行》）;2、荷葉團(tuán)圓莖削削，綠萍面上紅衣落。滿池明月思啼螀，高屋無人風(fēng)張幕。（元稹《夜池》）。

其二是韓孟詩派，韓孟詩派與新樂府派是同時(shí)期出現(xiàn)的，以韓愈、孟郊為代表。他們的語言表達(dá)特點(diǎn)是“陳言務(wù)去”，尚古拙，求奇險(xiǎn)。代表作有《山石》、《病中贈張十八》、《早春呈水部郎十八員外》、《苦寒吟》、《秋懷十五首》等這些詩歌的語言表達(dá)特點(diǎn)是避熟就生，因難見巧，刻意求新，形成獨(dú)特險(xiǎn)怪的風(fēng)格。例：1、“天下兵又動，太平竟何時(shí)。吁謨者誰子，無乃失所宜?！保n愈《歸彭城》）;2、“勸爾勤耕田，盈爾倉中粟。勸爾伐桑株，減爾身上服?！保辖肌顿涋r(nóng)人》）。

四、晚唐時(shí)期詩歌的語言表達(dá)特點(diǎn)——文人哀歌，夕陽返照

晚唐是唐朝文人的哀嘆和夕陽返照時(shí)期。這一時(shí)期的詩人的情感表達(dá)整體是感傷氣息為主。晚唐時(shí)期社會動蕩、宦官弄權(quán)、藩鎮(zhèn)割劇，又爆發(fā)了較大規(guī)模的農(nóng)民起義，面對這種社會現(xiàn)狀，詩人們大都是消極、哀嘆、悲觀的態(tài)度，詩人的關(guān)注對象從社會的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼那楦?，表達(dá)男女之情風(fēng)氣日盛，藝術(shù)修為上，一方面這一時(shí)期繼承中唐精工雕琢的詩風(fēng)的特點(diǎn)，另一方面也注重活潑天真、平淡的詩風(fēng)。

李商隱和杜牧則是晚唐時(shí)期名氣和成就都比較大的詩人代表，相比較與李白和杜甫，李商隱和杜牧被后人稱為“小李杜”他們的詩歌代表了這一時(shí)期的最高成就。

李商隱是當(dāng)時(shí)牛僧孺一派和李德裕一派展開的政治斗爭的犧牲者，李商隱一生輾轉(zhuǎn)于兩派之間一生不遇而終身。因?yàn)樗脑庥龊徒?jīng)歷，他在詩歌表達(dá)中，把不能明言的感情，寄托與表達(dá)在許多艷麗的七律詩歌之中。他的許多詩，曲折而有所寄托。他的詩歌在當(dāng)時(shí)已有難解的風(fēng)格，其詩歌的整體表達(dá)有象征性的詩句形象，雖然被認(rèn)為晦澀難懂，卻出現(xiàn)了許多愛好者與模仿者。后來到了宋朝就出現(xiàn)了流行仿效李商隱詩風(fēng)的西昆體詩。李商隱他并不是單純歌頌愛戀主題的詩人，在他的集子中，評論時(shí)事，對社會、政治的激烈諷刺的作品也并不少。

杜牧在晚唐時(shí)期有“風(fēng)流才子”的雅稱，杜牧起初是一位性格剛烈且有較高抱負(fù)的人。面對從中唐到晚唐社會動蕩和昏亂程度日益加深，面對現(xiàn)實(shí)，他不斷在詩歌中寫下惋惜與憤恨，寫下與自己懷才不遇的沮喪。經(jīng)歷了江南的漂泊的生活，江南社會的自然與華麗的都市生活，為他的詩歌創(chuàng)作增添了艷麗的色彩。華麗的詩歌風(fēng)格成為杜牧詩的特點(diǎn)之一。他比較擅長七言絕句與律詩。

晚唐時(shí)期，和中唐時(shí)期韓愈、白居易他們質(zhì)實(shí)的詩風(fēng)有了本質(zhì)的不同，李賀情感表達(dá)方式的艷麗詩風(fēng)，逐漸籠罩了整個(gè)文人的創(chuàng)作環(huán)境。詩人們大都致力于中唐時(shí)期韓門一派特征的字句雕琢，詩歌整體變得越來越晦澀難解。

李商隱和杜牧被稱為晚唐的“李杜”，李商隱又與和他詩歌風(fēng)格相似的溫庭筠并稱為“溫李”。溫庭筠也和當(dāng)時(shí)許多文人一樣，未被社會重視，懷才不遇，他在一段時(shí)間里渡過放蕩的生活，在另一段時(shí)間里傾注他熱情、細(xì)致的詩歌表現(xiàn)方法。以“雞聲茅店月，人跡板橋霜”之類為代表，以巧妙的表現(xiàn)而負(fù)有盛名。然而從整體來看，溫庭筠的詩歌作品中，沒有李商隱詩中所表現(xiàn)的感情凝聚和意味深長。對于溫庭筠的詩歌而言，更應(yīng)當(dāng)注意的是他的詞作，他的詞作常將青樓的脂粉香帶進(jìn)作品中，表達(dá)出艷麗的特點(diǎn)。

根據(jù)詩歌語言表達(dá)的特點(diǎn)和風(fēng)格，這一時(shí)期大致可以分為以下幾個(gè)類別：

第一是以杜牧、許渾為代表的感傷清雅風(fēng)格，追求語言華麗、超然飄逸感傷的詩風(fēng)語言特點(diǎn);例：1、臘雪一尺厚，云凍寒頑癡。孤城大澤畔，人疏煙火微。（杜牧《雪中書懷》）;2、一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽城東樓》）。

第二是以李商隱、溫庭筠為代表的含蓄委婉、華美艷麗的詩風(fēng)語言特點(diǎn)，其中李商隱溫婉含蓄，是晚唐最有成就的詩人。而溫庭筠則詩歌華美艷麗獨(dú)成一派，被尊為"花間詞派"之鼻祖;例：1、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）;2、楊柳千條拂面絲，綠煙金穗不勝吹。香隨靜婉歌塵起，影伴嬌嬈舞袖垂。（溫庭筠《題柳》）。

第三以司空圖、陸龜蒙為代表的隱居不仕，遁匿山林的詩風(fēng)語言特點(diǎn);例：1、采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春。窈窕深谷，時(shí)見美人。（司空圖《纖秾》）;2、素蘤多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無情有恨何人覺？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。（陸龜蒙《白蓮》）。

第四是以賈島、姚合為代表，賈島凄涼冷清，姚合平淡內(nèi)斂。他們的詩風(fēng)語言特點(diǎn)是反復(fù)吟詠，苦心推敲。例：1、閑居少鄰并， 草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）;2、亭亭新閣成，風(fēng)景益鮮明。石盡太湖色，水多湘渚聲。（姚合《題長安薛員外水閣》）。

第五是以杜荀鶴、皮日休為代表的對亂世的悲傷感慨與哀怨諷刺的詩風(fēng)語言特點(diǎn)。例：1、 吾道在五字，吾身寧陸沈。涼生中夜雨，病起故山心。（杜荀鶴《秋日懷九華舊居》）;2、連錢錦暗麝氛氳，荊思多才詠鄂君。孔雀鈿寒窺沼見，石榴紅重墮階聞。（皮日休《病后春思》）。

結(jié)語：

詩歌也像是唐朝國運(yùn)一樣，幾經(jīng)跌宕。不同時(shí)期的詩人在詩歌表達(dá)上都有著不同的語言風(fēng)格。初唐時(shí)期社會動蕩，詩體的改革推動了文化的進(jìn)步。盛唐時(shí)期星光璀璨，人才輩出，詩歌達(dá)到了最高潮的頂峰階段。中唐時(shí)期詩歌的發(fā)展隨著社會動蕩一度進(jìn)入一個(gè)低潮期，一直到中唐后期晚唐階段又重新出現(xiàn)了生機(jī)。晚唐時(shí)期的詩人情感表達(dá)整體是感傷氣息為主，是唐朝文人的哀嘆和夕陽返照階段。從唐朝歷史的各個(gè)時(shí)期來看唐詩的發(fā)展，唐詩不論是興盛時(shí)期的豪邁，還是衰落時(shí)的哀嘆，唐詩都不單純是文學(xué)藝術(shù)作品，他更是中華文化的精髓，它是一種唐朝人的生存形態(tài)，詩中有山水，詩中有情誼，詩中有歷史，詩中有魂魄。而這些都是激勵中華民族生生不息、薪火相傳的偉大精神力量，唐詩的魅力是無窮的。

唐代是詩歌的盛世時(shí)代，強(qiáng)盛的國力、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，誕生了一大批杰出的詩人，留下了眾多不朽的精彩絕倫的作品。唐詩在中華文明史中留下了濃墨重彩的一筆，它以各種形式深深的融入到了每一個(gè)華夏兒女的血液骨髓之中。

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作者簡介：

趙恒（1985年—），男，漢族，河南?？h人，中國民用航空飛行學(xué)院空中乘務(wù)學(xué)院教師，研究方向：語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、播音與主持藝術(shù)。

課題項(xiàng)目：

1、本論文為中國民用航空飛行學(xué)院教研項(xiàng)目“《中國古代文學(xué)作品選讀》課程建設(shè)”（項(xiàng)目編號：A201923）研究成果。

2、本論文為四川省2018—2020年高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項(xiàng)目“民航院校人文通識教育研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號JG2018—331）研究成果。