吳小鳳

[摘? ?要]開展德育有利于學生形成正確的人生觀和價值觀，從而促進學生的健康成長。作為語文教師，在當前“立德樹人”的教育環(huán)境中，要充分將德育融入語文教學當中，積極貫徹德育理念，利用好初中教材，通過講解鑒賞文學作品的方式，以美染情、以美育德，進而不斷提高學生的素養(yǎng)，提升語文課堂的德育成效。

[關(guān)鍵詞]初中;語文教學;德育

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）19-0012-02

習近平主席曾在講話中指出，要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設(shè)計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學。澆花澆根，育人育心，青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培。作為初中語文教師，應該對學生進行積極的引導，把鑄魂育人的任務落實于學科教學當中。我們知道，好的文學作品，可以讓心靈越過泥濘和陰霾。英國著名哲學家培根講過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧。多閱讀文學作品可以提高一個人的整體素質(zhì)。中國的文學作品，不管是先秦散文、唐詩宋詞、明清小說，還是現(xiàn)當代散文等，無一不渲染著美、傳遞著情、發(fā)揮著潛移默化的教化作用。初中語文教材集詩詞、小說、散文、議論文等體裁的文學作品于一體，呈現(xiàn)出多樣性和系統(tǒng)性。如何在立德樹人的理念下進行初中語文教學呢？筆者進行了探尋。筆者認為要通過積極貫徹德育理念，以美育德，從而不斷提高學生的素養(yǎng)，提升語文課堂的德育成效。下面，簡述一下做法。

一、以經(jīng)典詩詞之美熏陶情感

“李杜詩篇萬古傳”，我國是一個詩的國度。屬于中國傳統(tǒng)文化瑰寶的詩詞是世俗之外作者情感的棲息處，詩詞里有縹緲如煙的孤寂憂傷，有經(jīng)歷起伏變化后的淡然，有出仕或入仕的彷徨和掙扎，還有縱覽山水花草后的感動、徹悟等。在教學這些經(jīng)典詩詞時，教師要通過挖掘其中的字詞的美來感化學生，讓學生得到熏陶和啟發(fā)。如杜甫的《望岳》一詩，這首詩被選入部編版語文七年級下冊的第五單元。這首詩是杜甫青年時代的作品，洋溢著他青年時代的激情。全詩沒有一個“望”字，卻處處寫望到的內(nèi)容。筆者在教學時先由詩首的“夫如何”設(shè)問牽引著學生往下朗讀，從而感受泰山的風采：“未了”的青、神奇秀麗、巍峨高大，富有生機和活力。然后在學生感悟到詩人對祖國壯麗山河的熱愛和贊美這一情感后，引導他們對后兩句“會當凌絕頂，一覽眾山小”進行深刻的分析，使他們理解詩人表露出的不怕困難、勇于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。最后結(jié)合背景給學生分析杜甫：青年時代的杜甫，光芒四射，積極向上，時時想著要為國出力，此后盡管滯留京城十年，但也從未背棄自己的初心。詩歌分析到此，學生已解讀出杜甫文字的神韻，更與其產(chǎn)生了情感共鳴：杜甫如此，我們不也這樣嗎？每個人都有自己的夢想，要想實現(xiàn)自己的夢想，就要不懈地攀登、不懈地努力。七年級的學生正處于樹立理想與人生價值觀的關(guān)鍵階段，在教學中通過解讀文學文本的形式讓他們產(chǎn)生不懈奮斗的意識是很好的。再如部編版語文八年級下冊第三單元的《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”詮釋了古人對美好愛情的向往。八年級學生的身體和心理較七年級時有了很大的變化，他們的生理發(fā)育已然開始，心理波動較大，在情感方面處于懵懂狀態(tài)，他們渴望交友、互相傾慕，卻又不是那么理性。在分析這首詩時，筆者首先肯定愛情的美好，然后跟學生說：“收獲愛情的最好時期是青年時期，那么在這之前大家應該認真學習，為美好生活而奮斗?！薄遁筝纭罚骸拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚?！边@首詩給人纏綿悱惻的感覺。在明確詩文意思后，筆者引導學生想象這樣的畫面：河邊蘆葦青青，深秋的露水凝成霜，意中之人在何處？在河水的那一方。逆流而上去追尋，水路險阻且漫長;順流而下去找尋，她仿佛在那水中央。然后讓學生思考：“‘伊人僅僅是指美麗的女子嗎？讓人苦苦追尋，卻總是尋不到的究竟是什么？”學生在討論當中感悟到，“伊人”不僅僅指美麗的女子，更指作者心中的夢想。這時他們就可以明確美好的事物不是唾手可得的，而是需要經(jīng)過苦苦地追尋、不懈地努力后才能獲得的。這樣做可以激發(fā)學生積極追夢的思想情感。杜甫有詩云：“隨風潛入夜，潤物細無聲?！苯處煈撛跐撘颇信囵B(yǎng)學生不懈奮斗的情感，而這種在悄然之間培養(yǎng)起來的情感，具有持久性及穩(wěn)定性。

二、品析散文之美，發(fā)現(xiàn)最美的品質(zhì)

“形散神不散”是散文的特點，散文往往是結(jié)構(gòu)靈活且富于真情實感的。說到散文，筆者就會想到冰心《小桔燈》中的這段描寫：“我提著這靈巧的小桔燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。這朦朧的桔紅的光，實在照不了多遠，但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，我似乎覺得眼前有無限光明！”雖然這是小學的課文，但筆者常常會給學生念這一段，并告訴學生這“桔紅的光”象征著光明，象征著勝利的曙光。然后還會提問學生：“你們還能從這段描寫中悟出什么？”在筆者的引導下，學生往往能夠進行深入的思考。部編版語文七年級上冊第二單元中的《散步》是一篇簡短精悍的散文。文章描寫了一家四口外出散步的事件，展現(xiàn)了母子、父子、祖孫之間濃濃的親情。在講授過程中，筆者讓學生通過品析語言文字，感悟生命的意義，明確要尊老愛幼，要勇于擔當責任，要傳承中華民族傳統(tǒng)美德。教師要激發(fā)學生的生命意識和責任擔當意識。這樣，學生才能慢慢養(yǎng)成一些好品質(zhì)。

三、探究小說的人物美以解讀人生

人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境這三要素是閱讀小說時需要特別關(guān)注的。小說往往是通過故事情節(jié)的發(fā)展，來展現(xiàn)具體典型環(huán)境下的人物的性格特征及人性的美丑善惡。小說蘊含著豐富的思想情感?！读x務教育語文課程標準》提出，閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。教師在根據(jù)課標要求完成小說教學的同時可以讓學生理解感悟不同人物的美，進而對人生進行解讀。如部編版語文九年級上冊第三單元的《孤獨之旅》中的主角杜小康，由于家庭變故，被迫輟學去放鴨。由于了一場暴風雨之后，他突然長大了，堅強了。學習小說時，在理解了杜小康“茫然—害怕—恐慌—孤獨—不再恐慌—驚喜”的情感歷程之后，學生感悟到了杜小康的成長之美，并明確了：人生不易，成長并不是一帆風順的，總會經(jīng)歷無數(shù)的暴風雨，但要相信，只要堅強和努力，就一定能看到蔚藍的天空。在深入地進行小說人物解讀后，學生定能感悟到這些人物的美，進而獲得人生啟示。

四、在辨析議論文的理性美中獲得啟示

初中階段的學生最該做的就是尋找到正確的人生方向，而這個正確的方向，并不是只能在思想道德課中獲得。語文教材中的議論文為正確方向的明確提供了很好的指引。論點、論據(jù)、論證是議論文三要素。在議論文當中，作者往往是針對現(xiàn)象提出問題，然后分析問題、解決問題。其中作者所提出的問題一般都是精準的、鮮明的。在把握文章內(nèi)容的過程中學生其實已經(jīng)受到了作者思想的啟發(fā)。如部編版語文九年級上冊第二單元中的《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章緊扣“敬業(yè)和樂業(yè)”展開論述。作者通過援引大量的經(jīng)典語句、例子等，讓讀者感知什么是敬業(yè)，什么是樂業(yè)。其論述了有業(yè)的必要性、敬業(yè)的重要性和樂業(yè)的重要性，進而勉勵讀者要敬業(yè)和樂業(yè)。在教學中，教師要讓學生知道：要專心致志，心無旁騖;敬業(yè)主義于人生最為必要，又于人生最為有利;職業(yè)之成就離不開奮斗，一步一步地前進，通過刻苦將快樂的分量增加。經(jīng)過指點，學生進一步明確了，學習和工作一樣，需要擔起責任，需要保持興趣。

文學之美，在于它跳躍的文字，在于它承載著的豐富的人文精神。教師要通過文學的美引真、引善，進而達到以美啟德的效果，實現(xiàn)育人的目標。學生通過品析經(jīng)典詩詞、散文、小說等作品表現(xiàn)出來的美，不僅可以有效感受文學的魅力，還可以促使自己不斷反思，從而培養(yǎng)提升自身的品德修養(yǎng)。筆者相信，文學藝術(shù)對學生品格的影響，一定會不斷地加深。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 楊桂青，賴配根. 文與字的神韻：文學美.北京：北京師范大學出版社，2012.

[2]? 吳順鳴.人間詞話全解.北京：中國華僑出版社，2013.

（責任編輯? ? 農(nóng)越華）