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不渲染愛情,《烈火中永生》為什么好看

2020-07-28 04:42陳濤
博覽群書 2020年7期
關(guān)鍵詞:許云峰諜戰(zhàn)江姐

陳濤

中國共產(chǎn)黨是作為中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的,在近一個世紀的時間里,黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗,實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大歷史性飛躍。在革命戰(zhàn)爭年代,黨領(lǐng)導(dǎo)人民以大無畏的革命精神投身于民族的解放事業(yè);新中國成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民投身于社會主義建設(shè)的宏圖大業(yè);在改革開放年代,黨領(lǐng)導(dǎo)人民投身于中國特色社會主義的偉大事業(yè);中國特色社會主義進入新時代以后,黨以“不忘初心、牢記使命”的大誓愿,帶領(lǐng)人民為“兩個一百年”奮斗目標而勇猛精進?!鞍倌旯怅幨馉q,人間已非舊時顏。”黨在長期歷史實踐中形成和凝固的偉大革命精神、樂觀主義精神、艱苦奮斗精神、集體主義精神、為民犧牲精神等,都已經(jīng)融入了中華民族的血脈之中,成為華夏兒女繼續(xù)奮斗的精神動力。

與中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史變革相應(yīng),近百年來的中國文學(xué)也一直隨著時代的發(fā)展而進步。革命的文學(xué)家們以其對共產(chǎn)主義的堅定信仰和對時代變化的敏感,用革命文學(xué)的筆法,書寫了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大歷史實踐的真實經(jīng)驗,塑造了浮雕般的革命者群像,表現(xiàn)了革命者豐富多彩的內(nèi)心世界,抒發(fā)了共產(chǎn)主義的豪邁情懷。共產(chǎn)黨人對歷史規(guī)律的深刻把握和對歷史精神的深刻理解,凸現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在每一個歷史關(guān)頭的大義擔當,從而形成了中國文學(xué)史上最為宏大的“紅色文學(xué)”浪潮。

“紅色文學(xué)”之所以為“紅色”,就在于她是植根于中國革命的歷史和現(xiàn)實的文學(xué),是中國無產(chǎn)階級、中國人民及其先進代表的革命文學(xué),是中國共產(chǎn)黨人的精神、使命和實踐的文學(xué)表達,是20世紀以來中國先進文化的代表。“紅色文學(xué)”由一系列文學(xué)經(jīng)典構(gòu)成,這些誕生于不同歷史時期的經(jīng)典,都曾經(jīng)在文學(xué)史和現(xiàn)實生活中發(fā)生過重要的作用,至今還在塑造著我們的心靈,影響著我們對世界的理解。對這些作品進行新的詮釋,是文學(xué)研究者義不容辭的神圣責任,對新時代文學(xué)創(chuàng)造和精神文明建設(shè)都具有極其重要的意義,我們很榮幸地為此作出了自己的努力和貢獻。

我們與《博覽群書》共同推出的為期一年的“重讀紅色經(jīng)典”欄目就要圓滿結(jié)束了,衷心感謝所有參與此欄目的學(xué)者!感謝一直陪伴我們的同仁!不久的將來,本欄目所有導(dǎo)讀文章將結(jié)集出版,以饗讀者。我們將在此基礎(chǔ)上繼續(xù)砥礪前行,進一步傳播紅色經(jīng)典文化,弘揚中華民族精神。

——中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、文學(xué)研究所所長 劉躍進

電影《烈火中永生》由水華執(zhí)導(dǎo),趙丹、于藍等主演,于1965年上映。影片根據(jù)羅廣斌、楊益言所著的紅色經(jīng)典小說《紅巖》改編而成,以許云峰、江姐的斗爭活動為中心,表現(xiàn)了艱難的地下革命和嚴酷的獄中斗爭,歌頌了身陷囹圄的共產(chǎn)黨人堅貞不屈的革命信念和獻身精神。影片塑造了江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭、雙槍老太婆等令人難忘的角色,至今仍被不同代際的觀眾津津樂道。

作為上世紀60年代紅色經(jīng)典影片的高峰之作,《烈火中永生》塑造了浮雕般的中國共產(chǎn)黨革命群像。全片洋溢著視死如歸的英雄主義氣概,其蘊含的革命犧牲精神、樂觀主義精神已經(jīng)熔鑄為中華民族的精神財富。我們在今天重讀這部經(jīng)典的紅色影片,除了依然能夠被這樣一種革命精神所感召之外,也會深深折服于它在敘事和影像方面的吸引力——某種程度上來說,正是由于它非?!昂每础保圆啪哂辛丝缭綍r代、經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。尤其,我們在革命故事和英雄主義的主題之下,能清晰地發(fā)現(xiàn)它的類型化特征;也正是這些類型化的電影元素,才令其成為一部“好看”的作品。

英雄傳奇與諜戰(zhàn)元素

《紅巖》作為當代文學(xué)中一部優(yōu)秀的革命英雄主義長篇小說,在情節(jié)和人物上一方面繼承了中國古代俠義小說中的文化遺產(chǎn),另一方面借鑒了西方游俠傳奇的敘事要素。從身份上來說,雖然《紅巖》或《烈火中永生》中的革命英雄們大都是共產(chǎn)黨員,同古代俠義小說或西方游俠傳奇所塑造的民間俠客有所不同;然而江姐、許云峰、華子良、雙槍老太婆、小蘿卜頭等形象都充滿了民間文學(xué)式的傳奇色彩和瑰麗想象,不僅性格鮮明突出,而且往往身懷絕技。這些熠熠生光的角色大都有真實的人物原型,例如華子良的原型人物是山東陽谷人韓子棟,小蘿卜頭的原型人物是革命烈士宋綺云和徐林俠的幼子宋振中,雙槍老太婆的原型人物是川東華鎣山游擊縱隊的創(chuàng)建者與領(lǐng)導(dǎo)者之一陳聯(lián)詩等。然而,這些原型人物的生平事跡同電影(或小說)的戲劇化和浪漫化之間具有一定的不同,電影(或小說)將更多的傳奇性賦予了這些角色,例如電影中雙槍老太婆是頂級的神槍手,對敵的時候基本上百發(fā)百中,尤其一槍擊斃叛徒甫志高,令很多觀眾拍手叫好。類似于這樣的人物和情節(jié)設(shè)計,都為小說或電影增添了浪漫化的傳奇色彩。

與此同時,電影在敘事和表現(xiàn)上具有很多“諜戰(zhàn)”類型片的典型技巧,尤其在表現(xiàn)敵我雙方斗智斗勇的諜戰(zhàn)情節(jié)時,充分發(fā)揮了電影視覺和聽覺表現(xiàn)的長處,用以表現(xiàn)敵我雙方斗智斗勇的緊張感,令電影的可看性變得更強。此外,在表現(xiàn)渣滓洞中反動派對江姐的殘酷拷打與折磨時,電影巨細靡遺地描述了不同種類的刑罰方式,尤其以大量特寫展示了刑具的樣子和行刑的過程,令觀眾有了更為直觀而真切的感受,由此也更加欽佩江姐“鋼鐵一般的意志”。而在電影后半段對獄中抗爭的敘述和描寫中,作品一方面不斷使用平行蒙太奇來突出監(jiān)獄內(nèi)外的世界,以令觀眾不斷期待最終“越獄”的結(jié)局;另一方面又以交叉蒙太奇來表現(xiàn)秘密信件(尤其是由許云峰傳遞給江姐)的過程,制造了緊張和刺激的觀影效果??梢哉f,影片中大量的敘事技巧和視聽語言,都借鑒了懸疑片和諜戰(zhàn)片的元素,增加了影片的可看性與吸引力。

而這樣一些敘事和表現(xiàn)手法,又影響了后來的大量的國產(chǎn)諜戰(zhàn)題材影視作品。從《保密局的槍聲》《特殊身份的警察》到《風(fēng)聲》《聽風(fēng)者》,從《潛伏》《麻雀》到《胭脂》《面具》,諜戰(zhàn)已經(jīng)成為重要的影視題材和類型。在這些作品中,無論是對于英雄形象的光影塑造、傳遞或捕獲信息的手法,還是敵我之間諜戰(zhàn)節(jié)奏的營造、對于逼供刑罰的描摹等等,都能夠在《烈火中永生》里找到靈感和影子。

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