吳加平

[摘要]在立德樹人的大背景下，農(nóng)村學(xué)校更要因地制宜整合鄉(xiāng)土資源，將鄉(xiāng)土資源與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，最大限度地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，改變單一的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮鄉(xiāng)土資源在學(xué)校德育中的特殊功效，增強(qiáng)學(xué)校德育實效。

[關(guān)鍵詞]激活;鄉(xiāng)土資源;提高;德育;實效

鄉(xiāng)土教育資源是指師生和學(xué)校所處的某一個具體的行政區(qū)域內(nèi)的自然地理、人文歷史和社會發(fā)展等方面的資源。鄉(xiāng)土資源具有獨特性，并以其生活性、鄉(xiāng)土性、操作性等優(yōu)勢影響著學(xué)校教育和學(xué)校中的課程。

教育家陶行知曾說過：“生活即教育，社會即學(xué)?！薄：⒆觽冊谏钪?，對本地的風(fēng)土人情，民風(fēng)民俗或多或少還是有一些了解的。學(xué)生所具有的社會知識，有很多是來源于他們所生活的周圍環(huán)境。在立德樹人的大背景下，農(nóng)村學(xué)校要領(lǐng)悟精神，主動增進(jìn)與社會的密切聯(lián)系，充分挖掘本地鄉(xiāng)土資源，將鄉(xiāng)土資源與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，最大限度地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，改變單一的教育方式，發(fā)揮鄉(xiāng)土資源在學(xué)校德育中的特殊作用，提高學(xué)校德育實效?，F(xiàn)結(jié)合學(xué)校實際，談?wù)勥@方面做出的有益探索。

一、編寫特色校本課程，整合各種鄉(xiāng)土資源

鄉(xiāng)土德育資源是具有本土特色、貼近學(xué)生生活、能在德育中發(fā)揮重要作用的教育資源。我們的主要鄉(xiāng)土資源有：前黃鎮(zhèn)位于泉港區(qū)的腹地，歷史悠久，其人類文明史可追溯到商周時期，遠(yuǎn)在4000多年前的新石器時代就有先民在這片土地上辛勤勞作;這里山清水秀，東有狀似鳳凰的鳳阿山，西有風(fēng)光旖旎的昆山，北有逶迤秀麗的蟻山，中有蜿蜒嫵媚的泉港“母親河”——壩頭溪;這里群英輩出，有斷案如神的黃升、武藝超群的黃正元、五代八詩人的朱氏，以及后來的科學(xué)家、藝術(shù)家和教育家，繁若星辰，令人景仰;這里名勝史跡眾多，前黃土樓、合隆古大厝、龍鳳宮、連氏家廟等省市重點文物保護(hù)單位，星羅棋布地分布在這片土地上;這里有大革命時期就傳播革命火種的紅色政權(quán)，有唐宋遺風(fēng)的民俗風(fēng)情，還有許多生動感人的民間故事……

把這些人文地理資源作為我校德育方面的素材，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的影響，使學(xué)生了解、熱愛自己家鄉(xiāng)的文化。因此，我們充分挖掘本地教育資源，從前黃豐富的本土資源中選取部分內(nèi)容，編成《我愛前黃》校本教材，分為名勝史跡、前黃名人、地方掌故、民俗風(fēng)情、光輝歷程、民間故事六輯。使它成為一道孩子們喜歡的富有營養(yǎng)的“特色小餐”，也為教師有效而便捷地使用鄉(xiāng)土資源打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、打造鄉(xiāng)土特色課堂，培育鄉(xiāng)土人文精神

我們重視課程育人、活動育人，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道作用，開展形式多樣、主題鮮明的教育活動，以鮮明正確的價值導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生。

課堂教學(xué)引入鄉(xiāng)土。我們注重挖掘本土美術(shù)資源，壩頭溪、前黃土樓、連氏家廟等省市重點文物保護(hù)單位都是美術(shù)課堂上的好素材。如開展“家鄉(xiāng)的夢”創(chuàng)作活動，通過畫一畫家鄉(xiāng)的美好藍(lán)圖、做一做心中的家鄉(xiāng)模型，鼓勵學(xué)生大膽想象，規(guī)劃家鄉(xiāng)的美好未來，抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情。這讓學(xué)生領(lǐng)悟到了生活處處皆有美，關(guān)鍵是擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)生活的情感。

學(xué)科活動緊貼鄉(xiāng)土?？茖W(xué)活動課上，我們開展“我愛母親河，美化我家園”環(huán)保宣傳教育活動，組織學(xué)生對壩頭溪流域進(jìn)行環(huán)保調(diào)查、分發(fā)環(huán)保宣傳材料、清潔家園、植樹護(hù)林、打撈漂流物等活動。要求同學(xué)們通過調(diào)查，查閱相關(guān)資料，撰寫有關(guān)壩頭溪環(huán)境變化的小論文，并提出自己的改進(jìn)辦法，從而增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識和環(huán)境保護(hù)意識。

三、建設(shè)鄉(xiāng)土特色校園，營造健康育人環(huán)境

我們重視文化育人，從優(yōu)化校園環(huán)境、營造文化氛圍、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化等方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)，讓校園處處成為育人的場所，發(fā)揮校園文化育人的作用。

校園建設(shè)突出鄉(xiāng)土。一是學(xué)校文化墻的建設(shè)凸顯鄉(xiāng)土。我們以“我愛前黃”為主題，把前黃的鄉(xiāng)土元素以多個板塊打印上墻，內(nèi)容翔實、圖文并茂、通俗易懂，使之更加貼近學(xué)生。通過在文化墻滲透鄉(xiāng)土元素，讓學(xué)生更便捷地了解家鄉(xiāng)的歷史和民俗文化、家鄉(xiāng)的自然和經(jīng)濟(jì)狀況，做到“知家鄉(xiāng)”，進(jìn)而升華同學(xué)們“愛家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)”的思想。二是宣傳內(nèi)容的選擇體現(xiàn)鄉(xiāng)土。如在教學(xué)樓走廊懸掛的宣傳牌就包括昆山風(fēng)光、壩頭溪、連氏家廟等鄉(xiāng)土風(fēng)景，獨特的風(fēng)景無疑是陶冶師生情操的生動教材，同時，為發(fā)揮信息技術(shù)的特有優(yōu)勢，我們還配套制作了《我愛前黃》音像光盤，大大地豐富了校本教材的內(nèi)容。

四、構(gòu)建社會共育機(jī)制，拓寬鄉(xiāng)土德育渠道

我們重視實踐育人、協(xié)同育人，努力構(gòu)建社會共育機(jī)制，爭取家庭社會共同參與和支持學(xué)校德育工作。通過開展各類主題實踐、勞動實踐、志愿服務(wù)等，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感，提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

實踐活動利用鄉(xiāng)土。一是組織師生到德育基地開展活動。包括到烈士陵園打掃衛(wèi)生、栽樹除草、祭奠烈士，弘揚先烈精神;到特校與殘疾孩子開展手拉手活動，培養(yǎng)學(xué)生感恩情懷和拼搏精神;到福利院慰問孤寡老人，奉獻(xiàn)自己的愛心;到企業(yè)工廠農(nóng)村參加勞動，體驗勞動的樂趣與艱辛。二是組織學(xué)生參加社區(qū)組織的各種文體活動。如組織學(xué)生參加鎮(zhèn)村文化節(jié)文藝表演活動，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。三是學(xué)校在每學(xué)期的結(jié)束前，有目的有計劃地為同學(xué)們安排假期社會實踐活動。實踐調(diào)查報告在內(nèi)容設(shè)置上，突出了鄉(xiāng)土資源的利用，如搜集鄉(xiāng)土民俗文化，整理鄉(xiāng)土名人資料，調(diào)查河道污染情況，調(diào)查農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，為父母做幾件感恩實事等。

特色評價融入鄉(xiāng)土。前黃名人杰士眾多，有武藝超群的黃正元、多才多藝的黃朝棟、生活簡樸樂于助人的連茹、刻苦好學(xué)勤儉節(jié)約的連家瑤、一心為革命無私奉獻(xiàn)的朱漢膺等，我們借鑒他們的榜樣作用，建立起以“爭章奪星”為特色的學(xué)生評價體系。一方面，每年組織評選“學(xué)習(xí)之星”“科技之星”“環(huán)保之星”“文明之星”等，讓每一個學(xué)生都能挖掘自己的特長，發(fā)現(xiàn)自己的長處;另一方面，在星級學(xué)生中開展?fàn)幷略u選活動，對某種星積累達(dá)5星的學(xué)生頒發(fā)特色獎?wù)?，如正元章、家瑤章、朝棟章、連茹章等，激勵學(xué)生積極向上的進(jìn)取心，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，爭做前黃新人。

形式是為內(nèi)容服務(wù)的，鄉(xiāng)土資源的整合、開發(fā)和利用的行為就是在豐富德育形式，為學(xué)校的德育活動注入了新的活力，從而提高德育實效。學(xué)生在學(xué)習(xí)、開掘、整理、利用鄉(xiāng)土資源的過程中鍛造了品格，培養(yǎng)了實踐能力、禮儀素養(yǎng)和心理品質(zhì)。鄉(xiāng)土德育的實施使青少年思想品德教育由單一渠道、固定時空向全方位、立體化轉(zhuǎn)化，形成德育的合力，為學(xué)生的全面成長提供廣闊的舞臺，提高學(xué)校德育的質(zhì)量和效益。

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（責(zé)任編輯：劉潔）