王曉敏　李福全

【摘要】本文嘗試將“工匠精神”的培養(yǎng)與“課程思政”的核心精神內涵融合到藝術高校專業(yè)教學環(huán)節(jié)之中，以“潤物無聲”的方式，讓學生樹立良好的人生觀、價值觀、良好的職業(yè)道德和團隊意識，同時有效提升學生的過硬專業(yè)綜合能力，完成高校立德樹人的歷史使命。

【關鍵詞】工匠精神? 課程思政? 教學模式

藝術高校是為新中國的建設培養(yǎng)合格藝術人才重要教育機構。將“工匠精神”與“課程思政”的精神內涵有機融合到藝術高校專業(yè)教學環(huán)節(jié)之中，發(fā)揮課堂教學的育人主渠道作用，對于推動藝術類高校的教學改革方向、提升教學質量以及人才素質提供了較為完整的理論支撐?！肮そ尘瘛迸c“課程思政”是新時期國家戰(zhàn)略中對于落實“制造強國”與高校教育的綜合教育理念提出的具體要求。一些高校積極探索構建全員、全課程的大思政教育體系，取得了初步成效，也為藝術類高校的教學模式探索提供了有價值的參考。

本文針對目前藝術類高校學生“工匠精神”培育與思政課程教學的現(xiàn)狀，研究如何進行藝術類高校思政課程教學中加強工匠精神的培育;如何加強思政課工匠型教師的培養(yǎng)、實現(xiàn)工匠精神培育與思政課程教學的深度融合，以及構建工匠精神培育的教育教學機制和實踐體系等策略。

第一、新時代工匠精神的內涵拓展

1、創(chuàng)新力量的驅動

工匠精神根植于傳統(tǒng)手工業(yè)，是從事手工藝勞動者對待工作的基本態(tài)度，也是傳統(tǒng)工匠文化知識體系中的的重要核心部分。當今人類社會，正在以前所未有的速度進行著生產(chǎn)工具的巨大變革，人工智能的自動化生產(chǎn)方式，促使的工匠文化發(fā)生了歷史性的變革與轉型，然而工匠精神體系的核心價值和社會功能依然發(fā)揮著持續(xù)的力量，敬業(yè)與創(chuàng)新作為工匠精神蘊含的最為核心的要點，在當前的國際競爭中愈發(fā)重要?；仡櫜痪们暗摹爸信d事件”以及持續(xù)被打壓的“華為事件”，只有在所有行業(yè)中一如既往的執(zhí)行艱苦奮斗、精益求精的勇攀科技高峰的工匠精神，才能在殘酷的市場競爭中生存下來，企業(yè)如此，國家亦是如此。因此，當工匠精神蘊含的職業(yè)價值、行業(yè)理念、群體思想、行為指向等等成為普羅大眾和國家民族的理性覺悟時，必將發(fā)揮其重要的社會效能。

工匠精神在相對較為封閉的社會環(huán)境中，更加強調技藝的堅持與傳承，是對傳統(tǒng)和行業(yè)規(guī)范遵從的體現(xiàn)，不過，傳承并不等同于因循守舊、故步自封，其中包括著追求不斷的突破與創(chuàng)新內蘊，所謂的“一招鮮吃遍天”創(chuàng)新思維也是工匠精神的客觀反映。當下的中國，正面臨著中華民族全面復興的關鍵時期，中國制造 2025 強國戰(zhàn)略的提出，生產(chǎn)方式和組織形式的改革，使得傳承與創(chuàng)新的關系被重新排列，創(chuàng)新已經(jīng)成為當今中國發(fā)展的必然趨勢，也為創(chuàng)新獲得了無窮的動力。

2、個體發(fā)展的訴求

中國制造2025的提出，確立了通過“三步走”完成制造強國戰(zhàn)略目標，要在新中國成立一百年時在綜合實力方面進入世界制造強國前列。四十年前，改革放基本國策的確定，中國正式向世界敞開大門面向世界，中國人民通過自己不斷的辛勤付出，逐漸將中國發(fā)展成為當今世界的第二大經(jīng)濟體，成為當之無愧的“世界工廠”。然而，中國再取得經(jīng)濟突飛猛進發(fā)展的同時，資源的過度開采、環(huán)境污染等問題也日益凸顯，加之，產(chǎn)業(yè)結構的配置不合理，勞動成本的增加，使得勞動密集型的代工產(chǎn)業(yè)越發(fā)難以獲得更加合理的附加值。從“中國制造”提升到“中國創(chuàng)造”的產(chǎn)業(yè)轉型和升級已經(jīng)成為保障我國經(jīng)濟高質量發(fā)展的必然選擇，作為社會的個體，在面對社會發(fā)生深刻變革的時代浪潮中，也要與時俱進，主動完成社會對于個體的提出的專業(yè)技術能力、發(fā)展能力及適應能力。

高校院校的大學畢業(yè)生承載著更多的行業(yè)開拓、升級創(chuàng)新的重任，工匠精神則是當代大學生個體在職業(yè)發(fā)展，崗位工作中不可或缺的品質。依據(jù)本課題團隊所做調研報告顯示，藝術類高校的在校生大多缺乏工匠精神意志呈現(xiàn)，首先，他們缺乏從事藝術事業(yè)的遠大理想與抱負，往往將目標定位于找到一份相對穩(wěn)定的工作;其次，目前高校在校生獨生子占絕大比例，社會責任感和團隊協(xié)作精神的缺失，導致在校大學生自私懶散等不良思想彌漫嚴重，這與工匠精神專注、敬業(yè)的品質要求存在較大差距;第三、高等藝術院校教育的松散性和自由性，使得學生與社會有了更多的接觸機會，由于在校學生心智與身體發(fā)育的不均衡，對于社會不良風氣的抵御能力較弱，容易對學生的社會認知和價值判斷產(chǎn)生消極影響。綜上因素，藝術類高校學生對于社會認知不足，受拜金主義、娛樂至上等社會不良風氣影響，自我要求不高、專注學習的動力不足，導致大部分學生與工匠精神所須具備的精神品質存在較大差距。

新時代的工匠精神更多強調從業(yè)人員的人專業(yè)精神、文素養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)意識等，是對技術服務于人的生存、發(fā)展所作出的時代回應。在工匠精神的正確指引下，個體發(fā)展過程中的消極作用可以有效避免。因此，工匠精神是作為一種職業(yè)態(tài)度，更是一種個體發(fā)展訴求的體現(xiàn)，能夠激發(fā)從業(yè)人員強大的主觀能動性，創(chuàng)造出更大的社會價值。

3、“技道融合”的當代體現(xiàn)

從事手藝的人謂之工匠。在機器大生產(chǎn)替代傳統(tǒng)手工業(yè)之前，工匠是傳統(tǒng)工業(yè)技術的主體，在技術形態(tài)上以手工勞作呈現(xiàn)，以家族性或師徒方式進行地域性的傳承，曾是中國農耕文明中最為堅實的實踐者，也是中華民族燦爛文明的重要締造者，古代工匠對待手工勞作產(chǎn)品精益求精的職業(yè)精神依然為世人所敬仰?，F(xiàn)代工業(yè)文明伴隨著人類文明的進步發(fā)生了巨大的變化，當今已是大數(shù)據(jù)、人工智能的時代，傳統(tǒng)的工匠精神內涵也隨著社會的變革得以拓展。對于高超的“技”的追求曾是中國傳統(tǒng)工匠的重要追求目標，在追求精湛技藝的同時，同時也包含了樸素的創(chuàng)新精神，所謂“出類拔萃”、“一招鮮吃遍天”詞句可見一斑。現(xiàn)代工匠泛指在生產(chǎn)、服務第一線能夠提供高超技術與技能的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)人才，現(xiàn)階段，我國的產(chǎn)業(yè)結構正面臨著深刻的變革，中國制造2025戰(zhàn)略的提出，凸顯了我國現(xiàn)階段對于高素質技能人才的迫切需求與高素質技能人才培養(yǎng)方面存在的不足。世界上的工業(yè)強國，都極其重視對于技術工人的培養(yǎng)，以德國的工業(yè)產(chǎn)品和瑞士的鐘表為例，其精密的做工和扎實的質量都享譽全球，而中國雖為“世界工廠”，但涉及到精密加工、精密裝配、精密檢測、精細化材料熱處理以及高精密傳感器的研發(fā)等領域幾乎自行生產(chǎn)，這種情況于國家長遠的戰(zhàn)略的落實實屬不利。近年來、中興事件、華為事件的發(fā)生再次給我們敲響了警鐘，也證明了我國提出的要從“制造大國”邁向“制造強國”戰(zhàn)略的深刻含義。

“技”包含有技術、技能和技藝的含義，強調改造自然的手段與方法;“道”則屬于人精神活動范疇，更多體現(xiàn)在人對于自然環(huán)境與社會關系的認知態(tài)度。在工匠精神的范疇內“技道融合”則強調在普通的工作崗位上，對于所從事的工作要進行潛心的研究、嚴謹認真的工作態(tài)度，要有善于把握機會取得成功的勇氣，也要有戒除焦躁善于合作的團隊精神，還要在熟知廣泛知識的基礎上，有一項突出的技能，成為某一領域的專家的決心。在當下時代背景的語境下，“技道融合”可以理解為是一種人文情懷價值觀和人生境界，古代工匠窮盡一生的才智所追求的精湛技術，其終極目標是通向“道”?，F(xiàn)代工業(yè)的技術人員只有將“尚巧”的創(chuàng)造精神、“求精”的工作態(tài)度規(guī)范在“道”的要求下，在技藝高超的基礎上不斷追求更好，以達到登峰造極的道技合一境界，社會才能得以和諧有序發(fā)展。

第二、工匠精神與課程思政融合教學的必然趨勢

1、藝術類高校發(fā)展的內在需求

“工匠精神”與“課程思政”融合教學模式的構建與推廣，是二者育人理念耦合的必然結果，也是時代發(fā)展對人才素質所提出的要求?！肮そ尘瘛迸c“課程思政”在育人理念上一致的特點，真正實現(xiàn)了提升人才培養(yǎng)素質的精神使命，成為藝術類健康發(fā)展的內在需求。

當下中國高等藝術教育伴隨著時代的發(fā)展加速，與其它學科一道使得其經(jīng)濟價值和工具價值得以彰顯。藝術高校作為專業(yè)性的教育機構具有應用型高校的典型特征，在整個教學體系中更加強化實踐教學，建立健全實踐保障機制，校內外實訓基地密切合作，深化產(chǎn)教融合成為應用型高校的發(fā)展趨勢。原有高校的教育教學模式的深刻變革，加快了知識的傳播速度和運用效率，同時造成了“唯工具論”“唯技術論”弊端的抬頭，系統(tǒng)的科學研究方法和人文素養(yǎng)被削弱和淡忘?！爸貍骷?，輕育人”的誤區(qū)導致藝術類高校的教育出現(xiàn)分裂和美育教育的失落，藝術類高校畢業(yè)生出現(xiàn)“美盲”的狀況也就不足為奇。近年來，國家經(jīng)濟結構調整、產(chǎn)業(yè)升級等戰(zhàn)略持續(xù)升級，藝術類高校畢業(yè)生的素質和水平如何能夠與社會人才需求相適應，需要多方面的因素同時合理解決。社會的發(fā)展需要高校在高技能人才培養(yǎng)的培養(yǎng)過程中注重人的德行、精神和品格的養(yǎng)成，讓藝術類畢業(yè)生能夠適應社會結構轉型過程中的人才需求，也是落實新時代高?！傲⒌聵淙恕迸囵B(yǎng)目標的內在需求。

2、塑造學生健全人格的有效途徑

目前高等院校在校生絕大多數(shù)為“獨生子女”，團隊意識、奉獻精神有所欠缺，藝術類高校學生性格往往都比較自我，呈現(xiàn)出“放蕩不羈”的特點，教學過程中“重技能、輕思政”的情況也相對比較普遍。在教學環(huán)節(jié)中，專業(yè)教師一般只負責專業(yè)知識和技能的傳授;“思政課程”作為公共課程集中學習，導致“工匠精神”的培養(yǎng)、思政課程往往與專業(yè)教學交集較少沒有形成合力。

“課程思政”的適時提出，符合了當下對高素質技能人才培養(yǎng)的迫切需要，在專業(yè)教學過程中培養(yǎng)學生對于工具理性和人生價值的和諧發(fā)展，完成教育的本質和育人的終極目的，充分體現(xiàn)了新時代高?！傲⒌聵淙恕钡挠四繕恕９そ尘耋w現(xiàn)在藝術類高校的教學過程中，始于對藝術職業(yè)的基本認知與熱愛，藝術類高校承載著為新中國美術領域培養(yǎng)高素質技術技能人才的歷史責任，范圍包括造型藝術、城市規(guī)劃與設計、工業(yè)產(chǎn)品設計、服裝藝術設計以及數(shù)字媒體傳播等等，主要滿足新時代人們對于精神審美需求和審美視覺產(chǎn)品的設計與制作，同樣是工匠精神的傳承人群。誠然，當今中國藝術的狀態(tài)也處于新舊交替的重要歷史節(jié)點，具有雙重審美的時代特點，擔負著復興傳統(tǒng)審美精神的精髓與世界藝術融合構建的使命，同時承擔著社會美育的責任。工匠精神強調“尚技”與“崇道”的辯證統(tǒng)一，在辯證統(tǒng)一中發(fā)揮個人的藝術主張與見解。藝術類高校學生需要在獲取熟練掌握工具性能的同時，同時要獲得與之相關的精神力量，了解技術能力的實質，形成獨立健全的人格;其精神及行為態(tài)度是鑄就藝術人才正確價值觀和人文素養(yǎng)的重要力量，是人才結構創(chuàng)新和塑造學生健全人格的有效途徑。

3、提升教學質量的重要抓手

藝術類高校的“工匠精神”與“課程思政”融合教學模式的構建與推廣，是提升教學質量的重要抓手。在專業(yè)課程教學過程中有機融入課程思政內容，有利藝術類學生職業(yè)精神的養(yǎng)成，同時便于承擔起藝術類學生進行工匠精神培育的重擔。一方面，思政課程可以幫助藝術類高校學生對工匠精神的理性認識和內涵把握。藝術類高校學生的人才培養(yǎng)模式往往更加側重實踐教學內容，學生對于相對枯燥的政治理論的學習興趣不高，教學過程中學生對于教學內容“充耳不聞”的情況不在少數(shù)，因此，思政教學效果往往形式大于結果。“工匠精神”與“課程思政”融合教學模式主要途徑是在各門課程的教學過程中，將工匠精神的核心價值以及思想政治的精神追求和教育目的進行巧妙的融合，以“潛移默化”“潤物無聲”的對于學生的思想意識、行為規(guī)范產(chǎn)生影響。

藝術類高校在教學過程中需要引導學生對于工匠精神的時代內涵有較為深刻認識，避免造成理解的表面化、形式化甚至庸俗化。在此基礎上，“工匠精神”與“課程思政”融合教學，可以幫助提升藝術類高校學生真正將工匠精神樹立為從事專業(yè)學習的基本態(tài)度，明確正確的人生價值取向和精神追求，增強社會責任感和當代個體的價值體現(xiàn)，以求內化于心、外化于行，最終完成藝術類高校教學質量的穩(wěn)步提升。

第三、工匠精神與課程思政融合教學構建策略

1、調動學生參與的積極性

藝術類高校無論是工匠精神的培育還是課程思政的實施，其基本落腳點都是學生。在前期對于學生的相關調查中所顯示，藝術類高校學生意境意識到工匠精神對其個人發(fā)展的重要性，不過，對于如何具體落實，大多數(shù)學生往往停留在談的多，做的少的程度，對于工匠精神內涵的落實還沒能夠作為自覺行動來執(zhí)行和落實。高校的教學質量的提升與教學效果的呈現(xiàn)，使學生與老師雙方面因素相互配合達成的結果，任何一方面因素的缺失都會對最終的教學效果產(chǎn)生消極的影響。因此，學生參與的積極性與主動性的調動，在工匠精神與課程思政融合教學的過程中是至關重要的。