王林軍

(平頂山學(xué)院圖書館，河南平頂山 467000)

童話是兒童喜歡的文學(xué)體裁。弗洛姆認(rèn)為，童話以兒童可以理解的方式解釋社會習(xí)俗。兒童的許多社會知識是從童話中獲得的。19世紀(jì)中葉，童話成為文學(xué)家和語言學(xué)家的研究對象，隨后，心理學(xué)家開始關(guān)注它。例如，卡爾·榮格和他的追隨者認(rèn)為，童話破譯了人類相互關(guān)系、沖突的某些密碼，幫助解決原型沖突，釋放壓力。古代東方的醫(yī)師也發(fā)現(xiàn)童話能治療心靈創(chuàng)傷，并在實踐中利用它。因此，講述童話可以稱為人類直覺地運用的最古老的應(yīng)用心理學(xué)方法[1]。在兒童閱讀療法中，童話占有重要地位，這個方面的閱讀療法稱為“童話療法”。加德納1971年在文獻(xiàn)中描述了作為“一種兒童工作技術(shù)”的童話療法[2]。

現(xiàn)在，維基百科中這樣定義童話療法：(1)童話療法，這是向個體傳遞必須的道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則的方法；是培養(yǎng)兒童正確世界觀的方法；是兒童社會化和向兒童傳遞經(jīng)驗的最古老的方法。(2)作為發(fā)展工具的童話療法，在聽、構(gòu)思、討論童話過程中，兒童發(fā)展有效生存必須的幻想、創(chuàng)造能力。(3)作為敘事的童話療法。人聽和理解童話時，把它們植入自己的生活方案。(4)作為心理療法的童話療法。童話療法師為客戶創(chuàng)造條件，讀、虛構(gòu)、表演、寫續(xù)集，找到自己生活難題和問題的解決方案[3]。

1 俄羅斯童話療法的起源

俄羅斯有關(guān)童話問題的科學(xué)理論最初產(chǎn)生于18世紀(jì)，教育家和心理學(xué)家維果茨基(Л.Выготский)、埃爾科寧(Д.Эльконин)、普羅普(В.Я.Пропп)、格涅茲基洛夫(А.В.Гнездилов)等對此進(jìn)行了研究[4]。別利亞寧(В.П.Белянин)、別爾科夫斯基(Н.Я.Берковский)、杰依科夫斯基(Я.Дейковский)、扎波羅熱茨(А.В.Запорожец)、克羅明斯基(Я.Л.Коломинский)、庫利奇茨卡婭(Е.И.Кульчицкая)、魯巴金(Н.А.Рубакин)等人研究了童話對人內(nèi)心世界的影響問題[5]。

20世紀(jì)90年代初，瓦契科夫(И.В.Вачков)、索科洛夫(Д.Ю.Соколов)、納爾托娃—波恰維爾(С.К.Нартова-Бочавер)等開始利用童話解決兒童的情感和行為問題[6]。1998年，圣彼得堡童話療法研究所的出現(xiàn)標(biāo)志著作為心理學(xué)個別流派的現(xiàn)代科學(xué)方法——童話療法在俄羅斯的誕生，2003年2月它轉(zhuǎn)變?yōu)槎砹_斯綜合童話療法研究所，它的存在一直持續(xù)到2012年4月[7]。心理學(xué)博士、童話療法研究所所長津科維奇—耶夫斯提格涅耶娃(Татьяна Дмитриевна Зинкевич-Евстигнеева)被認(rèn)為是俄羅斯童話療法術(shù)語的正式提出者，她認(rèn)為童話療法是探索較柔和地、委婉地心理幫助兒童或成年人的方法，以童話的外殼“包裝”平常的心理學(xué)技術(shù)[8]。津科維奇—耶夫斯提格涅耶娃、格麗士娜(И.И.Гришина)、索科洛夫(Д.Ю.Соколов)、達(dá)依赫耶娃(А.М.Дальхеева)、米哈伊洛娃(А.Михайлова)、德萊塞(Ю.Н.Дрешер)等闡述了實踐中采用童話療法的方法[9]。如格麗士娜和達(dá)依赫耶娃研究了童話療法對兒童獨立人格形成的影響。她們認(rèn)為，童話世界充滿各種各樣的事件和場景，當(dāng)兒童在生活中碰到這樣的場景時，他能找到所遇到問題的解決方案。

2005年，俄羅斯童話療法師協(xié)會成立，之后每年舉行一定主題的會議或活動，如2006年4月在莫斯科召開“社會游戲技術(shù)和童話療法”會議；2010年在莫斯科舉行第二屆國際童話療法節(jié)“童話心理學(xué)和心理學(xué)童話”[10]。

2 俄羅斯童話療法的理論與方法

2.1 俄羅斯童話療法的定義和作用

俄羅斯至今沒有統(tǒng)一的童話療法定義。除了津科維奇—耶夫斯提格涅耶娃，其他研究者也給出了自己的童話療法定義。

格涅茲季洛夫(А.В.Гнездилов)把童話療法看作是兒童內(nèi)心教育的過程，使兒童發(fā)展精神，獲得關(guān)于生活規(guī)律的知識，以及提高行為自覺性[11]。

童話療法是利用童話形式完善個性，發(fā)展創(chuàng)造能力，拓寬思路，改進(jìn)與周圍世界的相互關(guān)系的方法[12]。

童話療法，這是心理治療技術(shù)，利用它可以“治愈心靈”。創(chuàng)作專門的心理學(xué)童話，可以幫助了解自己、社會環(huán)境，實現(xiàn)矯正反社會的行為[13]。

童話療法的特點在于，它影響個性的幾個層次：無意識層次、意識層次、行為層次。使兒童和主人公認(rèn)同，重新審視自己的行為。

利用童話療法可以進(jìn)行兒童心理矯正和發(fā)展工作：找到矯正情緒狀態(tài)的方法，擺脫復(fù)雜場景的出路，積極改變行為特征和“生活方案”，并從不成功的生活方案中汲取教訓(xùn)。

多數(shù)俄羅斯研究者認(rèn)為，童話療法在學(xué)前兒童和小學(xué)生的工作中特別有效。在兒童工作中融入童話療法元素[14][15]：能使兒童變得較專注；發(fā)展想象和幻想能力；完善詞匯儲備，培養(yǎng)語言技能；積累和成年人、同齡人的交往經(jīng)驗；兒童學(xué)會區(qū)分積極的和消極的、好的和壞的行為；教兒童體驗高興、同情、憂傷等情感，學(xué)會寬容。最終使兒童了解生命的價值，熟悉社會，涵養(yǎng)性格，增強(qiáng)社會免疫力，等等。童話療法是最適合兒童的心理學(xué)方法。

2.2 俄羅斯閱讀治療童話的類型

俄羅斯哲學(xué)家伊林(И.А.Ильин)說，童話，這是民族做的夢。童話像夢境，在某種意義上，直接屬于無意識機(jī)制，它們巨大的力量正在于此。同時，這是富有表現(xiàn)力的藝術(shù)的文本，在閱讀時它們能提供審美愉悅[16]。

瓦契科夫(И.В.Вачков)根據(jù)影響目的把童話分為：民間創(chuàng)作的和文學(xué)的，它們里面又分出：藝術(shù)的、說教的、心理矯正的、心理治療的、心理學(xué)的童話。

津科維奇—耶夫斯提格涅耶娃、伊萬諾芙娜(Синявская Наталья Ивановна)等人劃分的閱讀治療童話類型[17][18]：藝術(shù)的、說教的、冥思的、心理治療的、心理矯正的。歸入藝術(shù)童話的有民間童話、文學(xué)童話。

在學(xué)前兒童、中小學(xué)生、成年人的童話療法中，以利用民間童話、文學(xué)童話為主。例如，俄羅斯民間童話《阿廖努什卡和伊萬努什卡姐弟的故事》《雪姑娘》，阿克薩科夫(С.Т.Аксаков)的童話《小紅花》，安徒生的《丑小鴨》，格林兄弟的《霍勒大媽》，等等[19]。

切赫(Е.В.Чех)、切爾尼亞耶娃(С.А.Черняева)認(rèn)為在童話療法中利用民間童話有以下優(yōu)勢[20]：童話的隱喻性和象征性保證很好的自我投射機(jī)會；故事情節(jié)經(jīng)過長期轉(zhuǎn)述，不存在多余的細(xì)節(jié)；生動性；多樣性，有機(jī)會挑選必須的選題；符合民族性格。不足是：內(nèi)容不太詳細(xì)，童話主人公性格缺乏變化，結(jié)果是心理揭示不足；在很古老的民間童話里，如在動物童話或某些日常生活童話里，主人公遵循不明顯的道德準(zhǔn)則。

在利用著名的文學(xué)童話時，可以發(fā)現(xiàn)具有和利用民間童話幾乎一樣的優(yōu)勢。在童話療法中利用著名的文學(xué)童話的困難可以歸入：可能降低興趣，因為我們好像已知道結(jié)局；眾多的故事情節(jié)使童話太長，不適合短期的、緊急的治療，也不適合某些小組活動；創(chuàng)作的童話必定帶有作者的觀點，而它們不總是符合心理工作者的觀點，以及客戶的觀點；文學(xué)童話，像每個藝術(shù)作品一樣，要求珍惜地對待它，因此，不總是允許心理工作者作為工作方法要求的改變情節(jié)。如果專門為閱讀治療創(chuàng)作童話，那么這些困難多數(shù)可以避免。要根據(jù)客戶的典型問題創(chuàng)作童話。提供給小組或單個客戶的童話，他們以前沒讀過，可能表現(xiàn)得較有興趣。

2.3 俄羅斯童話療法的方法

有俄羅斯研究者把童話療法分為非針對性(預(yù)防性)和針對性的童話療法[21]。在針對性的童話療法中，童話療法師主持治療過程：給出題目，觀察兒童的行為……預(yù)防性的童話療法主要是創(chuàng)造兒童情感接受的氛圍和表現(xiàn)他的情感的條件。童話療法師的經(jīng)驗證明，預(yù)防性的童話療法對于兒童正常的情感發(fā)育是很有必要的，對于有心理問題和生理缺陷的兒童更重要。

索科洛夫(Д.Ю.Соколов)提出以下童話療法方法：閱讀和討論現(xiàn)有的童話；獨自撰寫童話；改編成劇本，表演現(xiàn)有的童話；童話情節(jié)的藝術(shù)治療工作等。認(rèn)為童話療法活動過程包括：“進(jìn)入童話”的儀式；主要部分，在這里利用童話開展工作；“走出童話”的儀式[22]。

米哈伊洛娃(А.Михайлова)在《現(xiàn)代兒童和童話：對話問題》(莫斯科，2002年)一書中認(rèn)為，可以和兒童談?wù)撏挘毫私鈨和瘜χ魅斯膽B(tài)度。從答案中可以知道，兒童處于怎樣的認(rèn)識和情感反應(yīng)水平。制作童話木偶，可以使兒童意識到問題，找到解決方案和消除神經(jīng)緊張。表演童話的一段情節(jié)，能使兒童有機(jī)會體驗?zāi)撤N情境，心理上接近童話主人公，感受主人公的勝利和失敗、幸福和不幸，從而豐富生活經(jīng)驗[23]。

童話療法可以個人和小組的形式進(jìn)行。小組參加者保持舒適的放松的姿勢，甚至可以閉上眼。主持人讀專門挑選的童話，當(dāng)聽完童話后，主持人組織小組討論?？梢蕴岢鰡栴}，如：你感覺怎樣，這個童話講什么？為什么主人公完成某些行為？如果童話中只有壞的主人公將怎樣？在小組討論過程中，每個參加者有機(jī)會說出自己的看法，學(xué)會在小組里構(gòu)建自己的行為，同時，論證自己的觀點和聽取別人的意見。

在開展童話療法時，童話療法師可以添加一些“童話”細(xì)節(jié)，或利用任何現(xiàn)有的物品作為童話物品?？梢愿淖兎块g布置，內(nèi)有沙發(fā)或隔板組成的“森林”“城堡”“城市”?？梢园研〗M參加者分成“代言人”“主持人”或別的人物。這個人物可以傳達(dá)童話療法師的指令，童話療法師也可以自己演這個人物。如果童話療法在幾個活動中進(jìn)行，那么可以制作“童話通行證”，小組參加者應(yīng)通過不尋常的方法得到它[24]。

童話隱喻成為幫助治療兒童“疾病”的工具。不教導(dǎo)兒童，不強(qiáng)迫他們說出自己的問題，兒童獨立認(rèn)識它們。當(dāng)兒童創(chuàng)作自己的童話時，他們有機(jī)會提高自我評價，很自然地解決自己的問題。所以經(jīng)常建議兒童獨立創(chuàng)作童話。

心理學(xué)家瓦契科夫(И.В.Вачков)制定了用童話集體治療兒童心靈創(chuàng)傷的方法[25]，如讓小組參加者回憶他們最近遇到的困難或問題，告訴他們：“挑選可能碰到這樣問題的童話人物，說出他的名字?！比缓髤⒓诱唛_始思考童話的開端，圍成圓圈講述虛構(gòu)的童話。兒童相互成為心理治療師，共同找到出路。在這種情況下，重要的是童話的名稱，它的主題，主人公的行為，他和其他人物的關(guān)系，選擇的道路和主人公所用的神奇的工具。隨后和指導(dǎo)者一起討論童話。這種方法引起小組成員極大的興趣，幫助他們明白使他們不安的“痛點”，尋找和找到“隧道盡頭的光線”。集體活動中還包括兒童繪畫和隨后的繪畫作品討論?；顒油ǔ０殡S著音樂。

有圖書館員利用楚科夫斯基(К.Чуковский)的詩歌童話《唉呀疼醫(yī)生》(《Доктор Айболит》)培養(yǎng)兒童的意志力和不服輸?shù)木馵26]。在閱讀童話后，館員問兒童，為什么醫(yī)生毫不猶豫地前往非洲？什么強(qiáng)迫他頂著風(fēng)、雪、冰雹前往那里？他此時表現(xiàn)出怎樣的性格特征？如果醫(yī)生不去非洲會出現(xiàn)什么情況？談?wù)摪ρ教坩t(yī)生逐漸過渡到談?wù)撊祟愊駡砸恪Ｗ⑦@樣的性格品質(zhì)。在討論童話過程中，兒童從自己的經(jīng)驗中舉例說出他們怎樣克服失敗情境，能克服怎樣的困難，他們自身想擁有唉呀疼醫(yī)生怎樣的個性特征。

童話療法幫助解決兒童碰到的問題。聯(lián)合運用各種童話療法，可以幫助兒童體驗、克服很多不順的生活場景，擴(kuò)大兒童對世界的認(rèn)識，提高與周圍人的合作能力。在童話療法過程中，兒童明顯表現(xiàn)出從量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)變的規(guī)律的影響。

3 俄羅斯童話療法書目

3.1 俄羅斯的童話療法書籍

20世紀(jì)末，俄羅斯開始出現(xiàn)童話療法理論研究。進(jìn)入21世紀(jì)以來，俄羅斯出現(xiàn)童話療法研究熱潮：研究人員眾多，出版了大量的童話療法研究著作，其中以津科維奇—葉夫斯提格涅耶娃的成就最著。俄羅斯心理學(xué)家協(xié)會的網(wǎng)站[27]、公共圖書館(如卡累利阿共和國國家圖書館)的網(wǎng)站[28]、兒童和成人發(fā)展中心的網(wǎng)站[29]、私人制作的網(wǎng)站(如Георгий Ефимов和Владимир Никонов制作的“立方”數(shù)字圖書館[30])和網(wǎng)上書店[31]推介一些童話療法研究書籍(見表1)和針對性的閱讀治療童話書籍(見表2)，童話療法師協(xié)會網(wǎng)站提供童話療法研究書籍和雜志的網(wǎng)站、著名童話療法研究者私人網(wǎng)站的鏈接[32]。

表1 俄羅斯童話療法研究書目(注：重要的童話療法書籍作者給出了中文譯名)

表2 俄羅斯研究者創(chuàng)作的針對性的閱讀治療童話書籍

3.2 俄羅斯心理學(xué)家、當(dāng)代作家創(chuàng)作的閱讀治療童話

俄羅斯心理學(xué)家(包括童話療法師)、圖書館員在自己工作中除向兒童推薦一些閱讀治療童話，還經(jīng)常利用俄羅斯心理學(xué)家、當(dāng)代作家為預(yù)防或矯正兒童的一些行為問題創(chuàng)作的大量針對性的閱讀治療童話，如[33][34]：

(1)不想睡覺：《主題與夢想》《勇敢的男孩和夜阿姨》《關(guān)于床的童話》；

(2)不想吃飯：《伊柳莎怎樣吃飯》《為什么需要吃飯》；

(3)害羞：《安德留沙怎樣見客人》；

(4)不想上幼兒園：《奧麗雅多么愛幼兒園》；

(5)害怕黑暗：《勇敢的阿廖沙》《當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)》；

(6)不收拾玩具：《邋遢人王國》《米施卡和秩序》《熊和秩序》《在沙上畫出童話主人公》；

(7)要求在商店買東西：《幼象和小球》；

(8)好打架：《柯利亞和他的朋友》《善良的別嘉》《好打架的兔子》《學(xué)校里的小獅子》；

(9)電腦依賴：《費佳和電腦》；

(10)不愛洗手：《科斯佳怎樣開始洗手》；

(11)和父母頂嘴：《消失的微笑》；

(12)愛吃甜食：《甜面包國》《喜歡吃甜食的人》；

(13)愛睡懶覺：《螽斯庫賈》；

(14)不愛穿衣服：《傻瓜怎樣穿衣服》《萬尼亞怎樣學(xué)會穿衣服》；

(15)欺騙父母：《小蛤蟆瓦夏》《尤利婭怎樣學(xué)會說實話》；

(16)長時間看電視：《纏人的電視》；

(17)不想剪指甲：《維嘉和新鞋》；

(18)不打招呼拿別人的東西：《瓦利亞怎樣學(xué)會贈送禮物》《幼狐的童話》；

(19)咬指甲：《吉瑪怎樣停止咬指甲》；

(20)搶別人的玩具：《瓦尼亞怎樣學(xué)會交朋友》；

(21)戲弄別人：《喜鵲杜霞的童話》；

(22)不坐便盆：《小片烏云的童話》；

(23)不想單獨睡覺：《安德留沙怎樣尋夢》；

(24)家里添了第二個孩子：《關(guān)于大女兒的童話》《關(guān)于小熊的童話》；

(25)父母離婚：《快樂的小魚》《兩個王國的公主》；

(26)貪婪：《慷慨的阿尼亞》；

(27)不鋪床：《美麗的床》；

(28)在街上請求幫助：《傻瓜怎樣出去散步》；

(29)固執(zhí)：《固執(zhí)城》《阿西卡和小阿西卡》《關(guān)于烏普利亞斯克市的童話》；

(30)媽媽出差：《出差》；

(31)怕疼：《神奇的按鈕》；

(32)誹謗：《柯利亞怎樣停止誹謗》；

(33)虐待動物：《貓》；

(34)失去親人：《小青蛙科瓦—西姆卡》。

現(xiàn)在，俄羅斯很多人從事童話療法研究與實踐工作，作家們也看到了閱讀治療童話的巨大讀者群。俄羅斯既有針對不同群體的童話療法研究理論著作，也有方法推薦、實踐經(jīng)驗總結(jié)和針對性的閱讀治療童話作品。俄羅斯心理工作者(包括童話療法師)、教師、圖書館員、父母積極利用童話療法影響兒童的心理發(fā)育，形成他們的智慧、情感、意志領(lǐng)域，幫助他們走出困境，拓寬他們對周圍世界的認(rèn)識和與別人合作的能力，促進(jìn)他們心理健康、幸福成長。我國還沒有專門的童話療法概念，相關(guān)研究人員較少，童話療法研究著作匱乏，但眾多的公共圖書館館員經(jīng)常利用童話開展兒童讀者的閱讀推廣工作，心理工作者、幼兒園、小學(xué)的教師、父母充分利用童話教育兒童，預(yù)防、解決兒童的問題，他們正在不自覺地踐行童話療法。而出版社其實早已看到國內(nèi)巨大的閱讀治療童話市場，出版了大量國內(nèi)外作家創(chuàng)作的閱讀治療童話繪本，如《我家寶貝的第一套情商管理圖畫書(套裝共6冊)》[35]，以主人公小狐貍的故事解決兒童在成長過程中遇到的諸多問題。希望我國從事兒童工作的人員尤其是圖書館員加強(qiáng)童話療法的學(xué)習(xí)和研究，像王波撰寫《閱讀療法》那樣挖掘我國歷史上的童話療法案例，總結(jié)現(xiàn)有的童話閱讀推廣工作經(jīng)驗，早日出現(xiàn)我國的童話療法研究專著和針對性的閱讀治療童話書目，同時引領(lǐng)作家、心理學(xué)家等為我國兒童創(chuàng)作出更多膾炙人口的閱讀治療童話作品。