趙媛媛
摘 要:新時代美術(shù)基礎(chǔ)教育發(fā)展的新形勢,要求美術(shù)師范生不僅應(yīng)掌握教學(xué)技能,還應(yīng)具備較高的教師職業(yè)素養(yǎng)。師范院校美術(shù)師范生的培養(yǎng)規(guī)劃應(yīng)根據(jù)時代發(fā)展的特征而做出調(diào)整,以適應(yīng)教育發(fā)展的步伐,因此提升美術(shù)師范生的教師職業(yè)素養(yǎng)已勢在必行。文章通過深入分析美術(shù)師范生教師職業(yè)素養(yǎng)培育的意義,闡述了提升師范生教師職業(yè)素養(yǎng)的途徑以完善培養(yǎng)策略。
關(guān)鍵詞:美術(shù)師范生;職業(yè)素養(yǎng);師德修養(yǎng);知識修養(yǎng);能力素養(yǎng)
基金項目:本文系廣西民族師范學(xué)院2018年度校級教改基金項目“JGYB201838”研究成果。
無論從師范高校為社會輸送美術(shù)教師人才的重要職能上來說,還是從國家基礎(chǔ)教育發(fā)展進(jìn)步的迫切需要上講,美術(shù)師范生要想在未來成為優(yōu)秀的教師,首先應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng),包括師范生的師德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng),這是當(dāng)前師范高校美術(shù)師范生教師職業(yè)素養(yǎng)培育必須解決的現(xiàn)實(shí)問題。
一、美術(shù)生師德修養(yǎng)的培育
師德是社會道德體系的組成部分,師德是教師在從事教育教學(xué)活動中所應(yīng)遵循的社會道德規(guī)范和必備的職業(yè)道德品質(zhì),既是教師工作的精髓,更是教育事業(yè)的靈魂。良好師德是教師最偉大人格力量的體現(xiàn),教師要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,才能以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)的培育是美術(shù)師范生教師職業(yè)素養(yǎng)培育最為重要的內(nèi)容,也是師范教育永恒的主題。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就指出:“教師的人格是教育的基石?!弊鳛槿嗣窠處?,必須要樹立良好的師德形象,以身立教、以德立身,為人師表。美術(shù)師范生師德的培養(yǎng)應(yīng)包括以下方面:
加強(qiáng)美術(shù)師范生的思想政治學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。古人說:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!边@其中的“學(xué)、問、思、辨”,就是指通過學(xué)習(xí)與思考,提高辨別是非的能力。加強(qiáng)美術(shù)師范生的思想政治學(xué)習(xí),是培育師范生師德修養(yǎng)的必要途徑。而要獲得正確理性的認(rèn)識,離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。
加強(qiáng)美術(shù)師范生學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。從中吸取精神營養(yǎng),提高理論認(rèn)識,樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀及價值觀。因為只有透徹地認(rèn)識人生價值,才能明確自身發(fā)展的方向,正確處理義與利、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。
系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。教育科學(xué)是研究教育規(guī)律的各門學(xué)科的總稱,作為獨(dú)立的一門科學(xué)體系,經(jīng)過了漫長的發(fā)展過程。中國古代思想家教育家孔子、墨子、孟子、荀子,古希臘哲學(xué)家德謨克利特、蘇格拉底、亞里士多德,古羅馬教育家昆體良等都有許多關(guān)于教育的論述。通過學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,使學(xué)生明確認(rèn)識到作為一名合格的美術(shù)教師,不僅要有豐富的美術(shù)專業(yè)知識,還應(yīng)精通教育科學(xué)理論,研究義務(wù)教育階段不同年齡層學(xué)生心理,具備良好的教師職業(yè)道德。只有在校期間學(xué)習(xí)教學(xué)藝術(shù),掌握美術(shù)教育規(guī)律,才能在未來的從教職業(yè)生涯中不斷提高教學(xué)質(zhì)量。對美術(shù)師范生進(jìn)行教育科學(xué)理論的教育是師范高校教育事業(yè)發(fā)展的要求,是提高大學(xué)生教師素質(zhì)的重要途徑,在高等師范院校的教育教學(xué)中占有重要的地位。
開展學(xué)習(xí)優(yōu)秀一線教師的模范事跡,在美術(shù)師范生心中樹立崇高的師德榜樣,從而升華師范生的師德境界。教育和引導(dǎo)美術(shù)師范生以全國教書育人楷模為榜樣,采取多種形式組織學(xué)生深入開展學(xué)習(xí)活動,在日常教學(xué)中廣泛宣傳全國教書育人楷模先進(jìn)事跡,充分挖掘優(yōu)秀教師忠誠黨的教育事業(yè),堅持育人為本、德育為先,靜心教書,以人格魅力和學(xué)識魅力感染教育學(xué)生的高尚師德品質(zhì)。培養(yǎng)美術(shù)師范生具有自覺增強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)、努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師、潛心育人的高尚師德。
二、美術(shù)生知識修養(yǎng)的培育
著名學(xué)者費(fèi)孝通先生提出“文化自覺”概念。費(fèi)孝通認(rèn)為生活在一定歷史文化圈子中的人對自己的文化一定要有自知之明,對自身文化和其他的文化具有主觀能動以及自主適應(yīng)性。時至今日,對文化的認(rèn)知仍然是社會發(fā)展的主要推動力量。在美術(shù)師范生的綜合素質(zhì)中,知識修養(yǎng)主要指的是文化的知識修養(yǎng),包含知識結(jié)構(gòu)和知識內(nèi)容、價值觀念體系等。精益求精的繪畫技巧、精深的知識修養(yǎng)、健全高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)該是構(gòu)成美術(shù)師范生綜合素質(zhì)的核心。在教育發(fā)展日新月異的當(dāng)下,傳統(tǒng)教學(xué)面臨著前所未有的調(diào)整,包括互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的應(yīng)用,使全面參與下的大眾化和社會化傳播成為可能。知識的傳播手段、渠道和路徑的豐富使得美術(shù)師范生提升知識修養(yǎng)極具緊迫性,美術(shù)師范生的知識修養(yǎng)對學(xué)生未來自身職業(yè)發(fā)展發(fā)揮著不容忽視的重要作用。美術(shù)師范生需要時刻自我審視,提升自身業(yè)務(wù)知識水平和能力,不斷提高自身修養(yǎng),努力提高自身素質(zhì),把自己培養(yǎng)成智慧型教師。而師范生只有勤于學(xué)習(xí),廣采博取,才能適應(yīng)教育的需要。其中精專和廣博的知識修養(yǎng)是美術(shù)師范綜合素質(zhì)的重要支撐。
(一)培養(yǎng)美術(shù)師范生具有精專的知識
美術(shù)師范生應(yīng)精通自己的學(xué)科,具有扎實(shí)而淵博的知識。具體就是指師范生不僅要對基礎(chǔ)教育教材內(nèi)容熟悉,也要加強(qiáng)業(yè)務(wù)精修,從而掌握美術(shù)學(xué)科學(xué)術(shù)的動態(tài),了解最新的觀點(diǎn),對新信息的掌握,還要不斷地更新自己知識,這樣才能能夠站在學(xué)科的前沿。
(二)培養(yǎng)美術(shù)師范生具有廣博的知識
義務(wù)教育階段,美術(shù)課是對學(xué)生開展素質(zhì)教育的一個重要課程。課堂教學(xué)很重要的一部分是授課內(nèi)容的廣度和深度,這也是美術(shù)課堂教學(xué)中的重要一環(huán),只有拓展學(xué)生的思維和想象空間,深化教學(xué)主題,挖掘更深層次的課程內(nèi)涵和意義,才能開發(fā)出具有吸引力的課堂教學(xué)內(nèi)容,這對美術(shù)師范生就提出了比較高的要求,即在大學(xué)學(xué)習(xí)期間應(yīng)盡量充實(shí)自己,掌握廣博的知識。而廣博的知識指的是文理交融的文化知識,美術(shù)師范生應(yīng)具備廣博的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,這些文化基礎(chǔ)知識不僅包括美術(shù)常識、美術(shù)史知識,還包括與美術(shù)學(xué)科關(guān)系密切的知識,如文學(xué)、歷史、地理、自然、教育學(xué)、心理學(xué)等。美術(shù)師范生在掌握除了美術(shù)知識外至少還要有一技之長,例如愛好詩詞,擅長創(chuàng)作,具備音、體特長,并對自然科學(xué)具有一定的知識儲備等。
三、美術(shù)生能力素養(yǎng)的培育
美術(shù)師范生的師德素養(yǎng)和科學(xué)文化知識素養(yǎng)要通過能力素養(yǎng)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。能力指“能夠直接影響活動效率,使活動的任務(wù)可以順利完成的個性心理特征”。美術(shù)師范生不僅要有精專、廣博的知識,更需要具備適應(yīng)學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)能力。
(一)語言表達(dá)能力
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師語言的修養(yǎng),很大程度上決定了學(xué)生在課堂中腦力勞動的頻率。”可見教師語言表達(dá)的重要性。這要求教師的語言表達(dá)必須準(zhǔn)確清晰,簡明練達(dá),具有邏輯性和科學(xué)性。為吸引學(xué)生的注意力,語言還要抑揚(yáng)頓挫,具有生動活潑的和諧性和形象性。因此,對師范生的語言表達(dá)能力的培養(yǎng)是美術(shù)師范生能力培育的首要任務(wù)。對語言表達(dá)能力的培養(yǎng),師范生和教師都應(yīng)給予足夠的重視,課堂內(nèi)外應(yīng)有意識地提高美術(shù)師范生的口頭語言表達(dá)能力。
(二)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是一個國家發(fā)達(dá)興旺的不竭動力,創(chuàng)新是一個民族的靈魂。知識時代要求人才具有較高的創(chuàng)新能力,這同樣也是對教師的基本要求。做一個有創(chuàng)新型的美術(shù)教師,就要重視對創(chuàng)新型師范生的培養(yǎng)。創(chuàng)新型的美術(shù)師范生要具備開拓新領(lǐng)域和善于綜合的能力,這就要求美術(shù)師范生必須有敢于懷疑和批判的學(xué)科精神,勇于探索并善于吸收新的教育科研成果,并能將其運(yùn)用到教學(xué)中;持有對教育教學(xué)獨(dú)特的見解,且能夠及時發(fā)現(xiàn)行之有效的教學(xué)方法。簡而言之,對美術(shù)師范生的創(chuàng)新能力培育包括探索的精神的培育、創(chuàng)新的思維的培育、新穎的教法的培育、獨(dú)到的見解的培育、民主的意識的培育等。
(三)組織管理能力
教師取得教育教學(xué)成功的關(guān)鍵是教學(xué)組織管理的能力。一個教師如果缺少組織的管理和指導(dǎo)能力,就算具備精專廣博的知識,也將難以完成教育教學(xué)任務(wù)。
培養(yǎng)美術(shù)師范生組織教學(xué)的能力包括培養(yǎng)美術(shù)師范生能集中學(xué)生的注意、控制教學(xué)環(huán)境、活躍課堂氣氛、引導(dǎo)學(xué)生的思維、靈活調(diào)節(jié)進(jìn)程、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、處理偶發(fā)事件和維護(hù)課堂教學(xué)秩序等能力。
培育美術(shù)師范生課外活動的組織管理能力。一個美術(shù)教師必須有能力組織學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐活動和指導(dǎo)課外美術(shù)興趣小組。因為課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。美術(shù)師范生在校期間要針對性地進(jìn)行開辟第二課堂、開展課外活動、開展創(chuàng)新教育的能力訓(xùn)練。這是培養(yǎng)創(chuàng)新型美術(shù)教師人才的重要途徑。培育美術(shù)師范生有能力組織講座、演講、展覽、表演、制作、考察、競賽、撰寫報告和論文等活動,形成人人參與、自己動手、發(fā)揮特長、凸現(xiàn)個性的開放式學(xué)習(xí)氛圍。
四、結(jié)語
扎實(shí)的美術(shù)專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)是從事美術(shù)教師這個職業(yè)的前提條件,但作為優(yōu)秀基礎(chǔ)教育美術(shù)教師對教師職業(yè)素養(yǎng)的要求則更高。特別是隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,各種新的學(xué)科、新的知識層出不窮,學(xué)科之間相互滲透,這就要求美術(shù)師范生在校期間要對此要有清醒的認(rèn)識,及早準(zhǔn)備。特別是高校對學(xué)生這一方面的培養(yǎng)不容忽視,以便學(xué)生畢業(yè)后立即適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。
參考文獻(xiàn):
[1]瞿劍宛.新時期美術(shù)師范生的培養(yǎng)路徑探析[J].教育參考,2019(3):106-112.
[2]魏廬思雄.美術(shù)師范生藝術(shù)修養(yǎng)的培育途徑[D].江西師范大學(xué),2017.
[3]甘泉.淺談新形勢下的美術(shù)師范生培養(yǎng)[J].青海教育,2015(Z3):51.
[4]王博.師范生的師德教育問題及對策探究[J].北極光,2020(1):170-171.
作者單位:
廣西民族師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院