張黎

摘 要：博物館是文化教育的重要組成部分，是國家思想政治教育的重要陣地。博物館社教活動立足豐富的館藏文化資源，探索社會群體思想政治教育工作模式，作為“第二課堂”與學(xué)校思政課堂構(gòu)建全方位、全程的思想政治教育體系。文章以杜甫草堂博物館的社教活動為例，剖析博物館社教活動如何從思想、情感和文化上進行思想政治教育，從文化傳承、社教形式和宣傳力度角度創(chuàng)新博物館社教活動的思想政治教育新路徑。

關(guān)鍵詞：博物館;社教活動;思想政治教育

一、引言

習(xí)近平總書記指出：“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)?！辈┪镳^作為科學(xué)文化教育機構(gòu)，是民族物質(zhì)文明和精神文明的積累和重現(xiàn)，能傳播民族先進文化、滿足社會發(fā)展需要和個人成長需求。博物館社教活動作為一項社會事業(yè)，與民眾的日常生活緊密相連，是面向公眾的社會大學(xué)活動，對全體社會成員進行思想政治教育。

二、博物館及其社教活動作用機制

（一）博物館概述

博物館是一定區(qū)域歷史文化積累的綜合，由單純性保管民族文化、自然遺產(chǎn)的文物收藏研究機構(gòu)，變成集保護、研究和教育為一體的社會教育機構(gòu)?！安┪镳^不僅是保管一個國家文化和自然遺產(chǎn)的寶庫或代理人，而且是最廣泛意義的強有力的教育手段?！薄逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪诽岢觯安┪镳^是一種文化教育的機構(gòu)?！蔽奈锸遣┪镳^生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是博物館的最顯著特色。文物藏品都是經(jīng)過歷史沉淀后的精神財富，蘊含的思想信念功能已經(jīng)超越物質(zhì)價值。習(xí)近平總書記在西安博物館考察調(diào)研時指出，一個博物館就是一所大學(xué)校。博物館作為面向全體公眾開放的場所，依托寓意深厚的歷史藏品和名人事跡，通過文物研究、展覽和宣傳傳播先輩精神財富，增強民族自尊和民族自信，為建設(shè)文化自信的現(xiàn)代化國家提供強大的文化支撐。

（二）博物館社教活動作用機制

博物館擁有豐富的藏品，凝結(jié)和蘊含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神品質(zhì)。博物館社教活動圍繞數(shù)量巨大、特色明顯的典型藏品，將系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究成果融入具有特色的陳列展覽，豐富普通大眾的科學(xué)文化生活，在強化文化自信、建設(shè)現(xiàn)代化文化強國中發(fā)揮不可替代的作用。博物館的社教活動能否達到目標、對參觀者起到宣傳教育工作，取決于工作人員的專業(yè)研究是否透徹，有賴于社教活動的規(guī)劃和操作，博物館社教活動反應(yīng)了博物館工作狀況。博物館的社教活動要長遠發(fā)展與眼前發(fā)展相結(jié)合，深挖藏品學(xué)術(shù)價值、研究價值和展覽觀賞價值，還要抓住熱門需求，在形式多樣、內(nèi)容豐富的社教活動中達到寓情于景、移情于物、潛移默化的思想教化作用，形成雙向促進的聯(lián)動效應(yīng)。學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為教育資源，將新環(huán)境下人們的需求與博物館文物藏品的研究緊密結(jié)合，實現(xiàn)文物的“重生”，發(fā)揮博物館應(yīng)有的社會教育功能。

三、博物館社教活動的思想政治教育價值

社會教育是博物館的生命線，是衡量博物館工作的尺標。這種社會教育不是單純的知識傳遞，而是思想的導(dǎo)向、情感的激勵和文化的傳承，是對人的全程、全方位的思想政治教育。

（一）思想導(dǎo)向功能

思想是行動的先導(dǎo)，人們的行動受到其思想觀念的支配。發(fā)展博物館事業(yè)的總?cè)蝿?wù)是進行愛國主義教育，博物館傳播的歷史文化有助于人民大眾形成正確價值觀判斷，樹立社會主義世界觀，堅定不移走中國特色社會主義道路。博物館的思想導(dǎo)向功能主要體現(xiàn)在兩方面。一方面，博物館定期舉辦各種方針政策的宣傳教育。作為與社會公眾接觸面最廣的文化教育機構(gòu)之一，博物館進行政治方面的宣傳教育是傳統(tǒng)教育內(nèi)容，利用其廣泛的社會影響力加強國家方針政策的宣傳范圍和影響力度。另一方面，博物館立足本館藏品組織文物陳列展覽、承辦各類宣傳活動并與社會各界協(xié)同合作，將抽象化的道德品質(zhì)與精神情懷加以形象化、具體化，引導(dǎo)觀眾主動探索文物背后承載的歷史文化和精神文明。

（二）情感激勵功能

博物館是集中展示文物的主要場所，文物本身代表著人類文明的歷史與文化成果，博物館與觀眾之間的交流通過“物”維系。作為藏品本身是不會說話的，但“物”承載的歷史文化與精神品質(zhì)能在博物館的文字或場景中“情景再現(xiàn)”，實體的文物是開啟現(xiàn)在與歷史關(guān)聯(lián)的樞紐，合理設(shè)計藏品的展覽或宣傳活動能引領(lǐng)觀眾進入想象空間并置身歷史之中。博物館的社會教育活動便是通過“物”象征引導(dǎo)觀眾在觀賞過程中實現(xiàn)“自我教育、自我提升”，參觀者在寓教于樂的環(huán)境中主動接受文化熏陶，將其融入已有的知識框架。這種有異于課堂的教學(xué)模式能夠在觀眾參觀時引發(fā)情感共鳴，即使觀眾離開博物館，也能將博物館所見所聞與自己的生活實踐相融合，主動將博物館見聞分享到自己的朋友圈，結(jié)合真情實感的傳播方式更具有感染力和影響力。

（三）文化傳承功能

文物是人類發(fā)展歷程中具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的遺物和遺跡。文物自身特性決定其傳承方式的特殊性，一是文物本體傳承，即文物自身的魅力，如杜甫詩歌、“少陵草堂”都是文物本身傳承的典型。杜甫草堂博物館按照杜詩描寫和明代格局復(fù)原“茅屋故居”，通過文物傳達文化信息，在接觸中引導(dǎo)觀眾體驗歷史。二是文物精神傳承，即文物承載的精神品質(zhì)。習(xí)近平總書記強調(diào)，文化興盛是國家和民族強盛的支撐，中華民族偉大復(fù)興要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。草堂舉辦文化名人進草堂學(xué)術(shù)講座，內(nèi)容囊括杜甫生平、詩歌成就及其對現(xiàn)代文學(xué)的深遠影響。構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，傳承民族優(yōu)秀文化，保護人類精神文明，生動形象的社教活動將歷史的波瀾壯闊和崇高的人文情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。

四、博物館社教活動實現(xiàn)思想政治教育的途徑

（一）堅定文化傳承的核心內(nèi)涵

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族的瑰寶，也是人類文明多樣化不可或缺的部分。博物館社教活動以傳承文化為核心，圍繞博物館承載的文化遺產(chǎn)展開。杜甫草堂博物館開拓思維，創(chuàng)新發(fā)展詩圣文化，歷時三年建成“杜甫千詩碑”，匯集歷代詩人名家的杜詩感悟，記錄草堂名人軼事。《杜甫千詩碑當(dāng)代書法作品集》系統(tǒng)收錄當(dāng)代書法家和文化名人創(chuàng)作的杜詩書法作品，將傳統(tǒng)詩歌文化與當(dāng)代詩書藝術(shù)融合，大力傳播杜詩文化。草堂還向合作學(xué)校贈送《杜甫千詩碑當(dāng)代書法作品集》，為青少年提供親近杜甫詩歌和中國書法藝術(shù)的機會。詩圣杜甫作為中國文化史上的一顆明珠，其人其詩在中國傳頌至今，深遠的影響超越國界。中日韓合作20周年紀念活動在成都杜甫草堂博物館舉行，三國領(lǐng)導(dǎo)人在大雅堂廣場種下象征著三國友誼的桂花樹，花香四溢、友誼長存。博物館社教活動以文化傳承為核心內(nèi)容，繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化精粹，為實現(xiàn)中國夢提供文化支撐。

（二）創(chuàng)新社教形式深化教育效果

博物館社教活動要求貼近生活實際，與普通觀眾和市民的生活密切相關(guān)。博物館社教活動受眾群體廣泛，從低齡兒童到耄耋老人，根據(jù)教育對象的特點制定相應(yīng)的活動方案。杜甫草堂博物館開設(shè)“草堂一課”系列課程，通過“活字印刷”“杜詩新唱”等課程培養(yǎng)青少年的綜合人文素養(yǎng)，提升文化認同感和自豪感。另一方面走出草堂，走進校園。與幼兒園確認合作模式，在合作小學(xué)進行校園詩歌使者培訓(xùn)，構(gòu)建館校共建的雙軌教育模式。草堂堅持“世界詩歌無國界”的文化交流原則舉辦數(shù)屆國際詩歌周，中外詩人共聚草堂，用詩人的方式致敬杜甫，搭建中外文化交流的橋梁，以詩圣杜甫為載體擴大中國文化、中國精神的國際影響力。博物館獨特的場館資源是思想政治教育的有效因素，社教活動立足豐富的館藏資源，創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)文化，創(chuàng)作多種類型的社教活動，充分發(fā)揮其思想政治教育功能。

（三）強化宣傳力度擴大影響范圍

博物館把握文化發(fā)展潮流，主動創(chuàng)新宣傳方式，利用社會各界資源，搭建博物館與公眾溝通與互動的平臺，加深公眾對博物館的了解與認同，動員社會成員加入保護民族文化的行列，逐步建設(shè)“超級連接的博物館”。杜甫草堂博物館與宜賓珙縣、涼山州展開文化交流活動，以自身社會影響力帶動貧困地區(qū)的文化傳播。“傳奇珙縣·草堂之約”2018珙縣文化成都行、“草堂之約·魅力涼山——2019年大涼山新春特別活動”，草堂成為市民、觀眾了解地方傳統(tǒng)文化直觀的窗口，實現(xiàn)博物館的社會服務(wù)與文化傳播功能。草堂將詩圣文化融入現(xiàn)代生活，詩圣文化節(jié)作為成都新年民俗活動，以豐富的活動形式吸引觀眾參加。草堂還聯(lián)合其他文化機構(gòu)共同舉辦活動。草堂承辦2019年“春聯(lián)迎新春·民俗進萬家”惠民活動、優(yōu)秀春聯(lián)作品展，豐富春節(jié)期間群眾的文化生活，營造喜慶、祥和的城市文化氛圍。

五、結(jié)語

博物館的思想政治教育依托館內(nèi)藏品，因此需做好文物藏品修繕與研究，合理運用文物藏品的學(xué)術(shù)價值?？稍诳茖W(xué)巧妙的社教活動中發(fā)揮思想政治教育功能，吸引各個群體的觀眾積極參與，實現(xiàn)與其他教育模式的相互補充，做好思想政治教育第二課堂。

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