韓新芳

【摘? 要】隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，語(yǔ)文教學(xué)中越來(lái)越注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。近幾年，國(guó)學(xué)教育逐漸在語(yǔ)文教學(xué)中興起，國(guó)學(xué)教育對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升、良好品德的培養(yǎng)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同等方面都有著十分積極的影響。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;國(guó)學(xué)經(jīng)典;滲透

國(guó)學(xué)經(jīng)典是指中國(guó)傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)經(jīng)典，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，實(shí)際上很早就有這方面的涉及，例如《三字經(jīng)》《百家姓》等，都屬于國(guó)學(xué)經(jīng)典的范疇。在當(dāng)前的教育發(fā)展中，學(xué)生需要在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)也要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化以及國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行接觸與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)小學(xué)生濃厚的國(guó)學(xué)文化底蘊(yùn)。小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂上注重國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透教學(xué)的同時(shí)，也需要采取適當(dāng)?shù)慕逃椒ê图记?，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生更多的興趣。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透教育對(duì)小學(xué)生的積極作用

（一）有利于培養(yǎng)小學(xué)生濃厚的文化底蘊(yùn)

國(guó)學(xué)經(jīng)典涵蓋了中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想與學(xué)術(shù)，是我國(guó)寶貴的文化資源。在小學(xué)語(yǔ)文課堂進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透教學(xué)，能夠讓學(xué)生開始接觸諸子百家、兩漢文化、魏晉風(fēng)骨等各個(gè)時(shí)代的文學(xué)內(nèi)容以及優(yōu)秀的思想文化。例如諸子百家、百家爭(zhēng)鳴，其中有許多學(xué)術(shù)大家提出的思想甚至被沿用至今，或是對(duì)后世起到了深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)，例如《論語(yǔ)》，同時(shí)也會(huì)了解相關(guān)的歷史背景與文化內(nèi)涵，這對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的文化底蘊(yùn)有著一定的促進(jìn)作用。

（二）有利于對(duì)小學(xué)生的智力開發(fā)和思維品質(zhì)的培養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透教學(xué)，首先從誦讀和背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典篇章開始，在記憶與背誦的過程中能夠幫助小學(xué)生提高記憶力和誦讀能力，同時(shí)也會(huì)成為學(xué)生自身知識(shí)的沉淀和語(yǔ)言的積累。學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的同時(shí)也會(huì)對(duì)其中的內(nèi)容產(chǎn)生一些想法與感悟，這也會(huì)帶給學(xué)生關(guān)于生活和學(xué)習(xí)上的啟迪，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)和熱愛學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)他們的終身發(fā)展有著良好的作用。

（三）有助于實(shí)現(xiàn)對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球化步伐日益加快，這就對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承造成了一定的沖擊和不良的影響。因此，現(xiàn)階段的學(xué)校教育肩負(fù)著對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承的歷史重任。國(guó)學(xué)經(jīng)典作為中華民族傳統(tǒng)文化的精髓與瑰寶，集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀精神，通過在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透教學(xué)，有助于提高學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和民族文化精華，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。

二、現(xiàn)階段小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透教育的現(xiàn)狀分析

（一）在小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透教育中常呈現(xiàn)“碎片化”形式

近年來(lái)， “國(guó)學(xué)熱”的教學(xué)現(xiàn)象非常普遍，但是在這熱鬧的教學(xué)表象下，在具體的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，則存在著明顯的“碎片化”形式。在現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，每?jī)?cè)中都收錄了一部分關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的篇目，但是這些篇目，大多是國(guó)學(xué)經(jīng)典的節(jié)選，在編排上也缺乏一定的連續(xù)性和系統(tǒng)性。這就使國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中形成較為零散、不夠集中的現(xiàn)狀，嚴(yán)重影響了國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透教學(xué)效果。

（二）國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行滲透教學(xué)的形式陳舊、單一

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行滲透教育的形式受到教師教學(xué)理念的限制，在進(jìn)行滲透的形式、內(nèi)容、領(lǐng)域方面都存在著較為狹隘的現(xiàn)狀。另外，教師在進(jìn)行滲透教育的過程中，也是片面地進(jìn)行知識(shí)層面的教育，而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神、道德品質(zhì)方面的滲透，缺乏全面性和深刻性。

（三）教師自身國(guó)學(xué)素養(yǎng)相對(duì)缺乏

在新課程改革的背景下，教師作為小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的組織者和實(shí)施者，其自身的國(guó)學(xué)素養(yǎng)直接影響著國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透教育效果。在當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐中，教師一般對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)都不太重視，從而導(dǎo)致教師本身的國(guó)學(xué)素養(yǎng)較為缺乏，從而無(wú)法深刻地進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓的挖掘，嚴(yán)重影響了滲透教育的效果。

三、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典的策略

（一）充分挖掘語(yǔ)文課本中的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文教材的編排是緊跟時(shí)代、符合學(xué)生的發(fā)展的，其中飽含著豐富的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。教師可以從教材中涉及國(guó)學(xué)經(jīng)典的課文對(duì)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展性的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生更多的興趣。例如在學(xué)習(xí)《將相和》這一課時(shí)，教師可以在課前向?qū)W生介紹故事發(fā)生的時(shí)代背景以及在歷史的同階段，我國(guó)還有哪些有名的思想家、文學(xué)家等。這些相關(guān)內(nèi)容的介紹能夠讓學(xué)生對(duì)課文中故事發(fā)生的時(shí)間空間進(jìn)行更加豐滿的理解，從而對(duì)課文有深刻的思想與感悟，并且產(chǎn)生更多的興趣。

（二）注重開展多種國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透教學(xué)的形式，提高滲透教學(xué)的效率

在新課程改革的背景下，很多新型的教學(xué)模式和教學(xué)方法紛紛涌現(xiàn)，這就為小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透教學(xué)的改革提供了有利的條件。因此，這就需要教師應(yīng)積極地進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透教學(xué)形式的創(chuàng)新和改革。首先，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極地對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行吟詠、誦讀。教師可以利用課前10分鐘的時(shí)間，為學(xué)生提供吟詠、誦讀的機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠充分地調(diào)動(dòng)眼、口、耳、腦等多種感官，進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)涵的理解和感悟。其次，教師還可以針對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，增強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透教學(xué)形式的趣味性，從而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如，教師可以將學(xué)生喜歡的游戲、故事、謎語(yǔ)、表演等形式進(jìn)行有效的融合，使學(xué)生在潛移默化中感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的樂趣。再次，教師還可以通過情境化教學(xué)的形式，提高國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透教學(xué)的有效性。情境化教學(xué)模式是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中常用的一項(xiàng)教學(xué)模式，通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生能更加深刻地感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典中的情感基調(diào)，從而更加深刻地進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含思想情感的體會(huì)和感悟，從中得到道德品質(zhì)的熏陶和感染，同時(shí)也加深了國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透的層次和廣度。

（三）在班級(jí)內(nèi)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)活動(dòng)

語(yǔ)文教師可以在班級(jí)內(nèi)定期開展相關(guān)的主題活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍。而在滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)中，教師也可以定期開展國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)、宣傳活動(dòng)，通過鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與活動(dòng)來(lái)進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透。例如教師可以在班級(jí)內(nèi)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦比賽，以賽促學(xué)，讓學(xué)生在準(zhǔn)備比賽的過程中了解更多的國(guó)學(xué)內(nèi)容。教師還可以在班級(jí)中的板報(bào)、學(xué)習(xí)園地等設(shè)置展板，對(duì)學(xué)生制作的國(guó)學(xué)小報(bào)以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化手工制作進(jìn)行展覽，鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典的了解與學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的文學(xué)底蘊(yùn)。

（四）鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀

國(guó)學(xué)經(jīng)典只是語(yǔ)文課程中包含的一部分內(nèi)容，教師在課堂上不能夠?qū)ζ溥M(jìn)行較為長(zhǎng)期全面的教學(xué)。但是教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀，在語(yǔ)文課前進(jìn)行一段國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀作為學(xué)生的個(gè)人展示，這對(duì)于幫助學(xué)生接觸更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典有著很重要的作用。學(xué)生在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí)，可以將自己在課下閱讀中遇到的問題向教師提出，及時(shí)獲得解答與幫助，這對(duì)于學(xué)生更加高效地學(xué)習(xí)和了解國(guó)學(xué)經(jīng)典有著幫助作用。教師在滲透教學(xué)中，不僅僅需要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)、背誦，更需要啟發(fā)學(xué)生的思維，讓他們掌握更多的理解能力和自主學(xué)習(xí)能力。在接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^資料搜索以及感悟思考解決自己遇到的問題，學(xué)生的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)能力提升也能夠?yàn)樗麄儑?guó)學(xué)的深入學(xué)習(xí)和語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

國(guó)學(xué)經(jīng)典具有一定的鑒賞性、教育性，對(duì)于小學(xué)生的良好品德的培養(yǎng)、思維能力的鍛煉以及學(xué)習(xí)能力的提升有著積極的影響作用。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，也能夠?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)做出貢獻(xiàn)，是在當(dāng)前教育模式下值得推廣與發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)與方向。

注：本文為甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合的研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2019]GHB0698）研究成果。

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（責(zé)任編輯? 范娛艷）