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分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的引入與教育方式創(chuàng)新

2020-07-14 02:32:13張艷蘭
理論與創(chuàng)新 2020年10期
關(guān)鍵詞:引入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化

【摘? 要】傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂中的合理化滲透,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化弘揚(yáng)與語(yǔ)文知識(shí)傳授協(xié)調(diào)起來(lái),系統(tǒng)化的培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)主義和民族精神。本文就對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的引入與教育方式創(chuàng)新進(jìn)行了深入探討,旨在為相關(guān)從業(yè)人員提供參考與幫助。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;引入;教育方式創(chuàng)新

引言

小學(xué)階段語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)提供了載體,小學(xué)語(yǔ)文教材中有著豐富的資源,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切相關(guān),有助于學(xué)生感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體會(huì)其中蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的強(qiáng)化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要從細(xì)節(jié)入手來(lái)進(jìn)行滲透,引導(dǎo)學(xué)生感知中華文化魅力,這對(duì)于學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成也十分重要。

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)今地位

文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去是振興民族的必然道路之一,也是每一個(gè)小學(xué)生身負(fù)的重要使命。但是異國(guó)文化走進(jìn)國(guó)門時(shí),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化可謂是重重一擊,在信息的推動(dòng)下,新奇多樣的西方節(jié)日與文化深深勾起了孩子們的好奇,相比較于終日相伴的本土文化,這些沒有接觸過(guò)的新的文化更能吸引了孩子們的目光。在現(xiàn)今的情況下,西方文化在中國(guó)十分受人追捧,尤其是到了西方節(jié)日的時(shí)候,在國(guó)內(nèi)可見大街小巷鋪滿了節(jié)日的氣氛。反觀我們本土的文化,先不提節(jié)日的氛圍,有好多的孩子連中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是什么在哪一天都不知道。中國(guó)在外素有禮儀之邦,文明古國(guó)之稱,自強(qiáng)不息勤勞勇敢一直都是中國(guó)文化的標(biāo)簽,可令人心痛的是在近幾年的中日韓聯(lián)合舉辦的小學(xué)生的集體活動(dòng)中中國(guó)小學(xué)生的表現(xiàn),自我、行動(dòng)力差、缺乏毅力等一系列行為不斷地在提示我們,中國(guó)的傳統(tǒng)文化在逐漸的被弱化。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的引入與教育方式創(chuàng)新

2.1加深小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

小學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),使用滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)方式,可以有效的提高其語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量。語(yǔ)文教師在使用這樣的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí),想要快速的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,首先要加深小學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。授課教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。例教師在講解到《漢字真有趣》這一課程時(shí),可以結(jié)合漢字的由來(lái)以及演變過(guò)程一同對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,做到在小學(xué)語(yǔ)文課堂中巧妙的滲透我國(guó)傳統(tǒng)文化。這種教學(xué)方式可以有效的激發(fā)小學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的求知欲,來(lái)達(dá)到培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了興趣,就可以讓其養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí),在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,授課教師滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)其語(yǔ)文閱讀知識(shí)進(jìn)行授課講解,可以有效的加深小學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,幫助學(xué)生提高語(yǔ)文閱讀知識(shí)儲(chǔ)備量,為今后小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的引入

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,巧妙滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化這樣的教學(xué)模式,除了要加深小學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知意外,還要通過(guò)這樣的教學(xué)方式來(lái)拓展小學(xué)生的閱讀知識(shí)面,開闊小學(xué)生的眼界。在小學(xué)語(yǔ)文的教材當(dāng)中,我們不難發(fā)現(xiàn)其部分課程的文本內(nèi)容與我國(guó)傳統(tǒng)文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。授課教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其與我國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)的課程進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。例如在授課教師對(duì)學(xué)生講解《北京的春節(jié)》這一課程時(shí),教師在對(duì)其文章的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解時(shí),可以結(jié)合一些我國(guó)春節(jié)的習(xí)俗以及春節(jié)的由來(lái)等傳統(tǒng)文化知識(shí),幫助學(xué)生拓展語(yǔ)文閱讀知識(shí)面。小學(xué)生在了解我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)時(shí),可以開闊眼界,從而達(dá)到提升其語(yǔ)文閱讀能力的目的,讓小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得更加的高效。

2.3小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化的引入

新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開展,需要從古詩(shī)詞教學(xué)入手,來(lái)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,在此種途徑下,能夠深化學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,逐步提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,所編入的古詩(shī)詞都是經(jīng)過(guò)精心篩選的,是經(jīng)典之作,能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的滲透提供載體。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師可科學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以古詩(shī)詞來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深度思考,促使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)歷史積淀的,是濃厚且深沉的,所出現(xiàn)形式以文言文為主。在教學(xué)過(guò)程中,為激發(fā)學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)積極性,教師可通過(guò)多媒體技術(shù)的運(yùn)用,來(lái)營(yíng)造濃厚意境,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效滲透。

比如在《九月九日憶山東兄弟》這首七言絕句教學(xué)過(guò)程中,為加深學(xué)生的理解,在理解古詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,以中華民族傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)作為入手點(diǎn),來(lái)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,加深學(xué)生對(duì)于重陽(yáng)節(jié)的理解,感知其文化意蘊(yùn)。在此基礎(chǔ)上,引入中秋節(jié)、春節(jié)等節(jié)日,組織學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流。為增強(qiáng)課堂的趣味性,教師可組織開展寫對(duì)聯(lián)、猜燈謎等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)此種教學(xué)活動(dòng)的開展,便于學(xué)生系統(tǒng)化學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了濃厚的興趣,這就為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

3.結(jié)語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是智慧的結(jié)晶,是寶貴的財(cái)富,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入,可以從小學(xué)生認(rèn)知、閱讀教學(xué)和古詩(shī)詞教學(xué)入手,深化學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化理解,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì),促進(jìn)愛國(guó)主義精神的傳承與弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介:張艷蘭(1988.10--),漢族,本科,助理級(jí)職稱,研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文。

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