段虹旭
摘要:在歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)當(dāng)代油畫與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,我國(guó)幾代大藝術(shù)家對(duì)油畫的不斷努力、研究和探索下,才成就了當(dāng)代中國(guó)油畫的繁榮,逐漸形成了具有我國(guó)獨(dú)特的文化藝術(shù),成為了我國(guó)文化藝術(shù)中不可缺少的一部分。所以促使中國(guó)油畫的發(fā)展始終離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造和發(fā)展。油畫的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化,不斷作用著中國(guó)當(dāng)代油畫的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;當(dāng)代油畫;發(fā)展;作用
中圖分類號(hào):J213
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-5312(2020)06-0031-01
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代油畫中的運(yùn)用
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化所含元素作為藝術(shù)創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)和資源,對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代油畫的發(fā)展具有重要的作用。油畫運(yùn)用里的我國(guó)傳統(tǒng)文化也越來(lái)越廣泛,許多繪畫藝術(shù)家們?cè)谟彤媱?chuàng)作中體現(xiàn)著多方而的傳統(tǒng)文化元素,如:皮影、京劇、剪紙藝術(shù)等,他們都將這些文化元素融入到自己創(chuàng)作的作品當(dāng)中。
仕女繪畫是典型的代表,人物穿著,外貌、裝飾傳達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)女士形象的安靜優(yōu)雅。空間平而合理的處理方式,明亮大膽的色調(diào),顏色積累的技能是西方風(fēng)格。色彩明亮透明,氣氛輕松宜人,受到中國(guó)傳統(tǒng)文化所含元素的影響。
當(dāng)代油畫為21世紀(jì)創(chuàng)造源泉提供各種新觀念,新技能,當(dāng)代油畫也吸收新觀念,新的油畫創(chuàng)作技能和新材料成為新的活力。在新時(shí)期,創(chuàng)作當(dāng)代油畫不僅僅是將中國(guó)傳統(tǒng)文化所含元素融入繪畫,而是通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)及經(jīng)典元素來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,賦予其特征,有機(jī)結(jié)合了傳統(tǒng)美學(xué)和當(dāng)代的文化。
中國(guó)悠久歷史保留下來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化,包含了歷史文明,還有古代人民的思想與精神。將中國(guó)傳統(tǒng)文化所含的元素運(yùn)用到當(dāng)代油畫的創(chuàng)作里,不但為中國(guó)傳統(tǒng)文化延續(xù)了生命力,而且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)與繼承,更在當(dāng)代油畫創(chuàng)作上擁有了綿綿不斷的靈感。
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代油畫發(fā)展的相互作用
(一)傳統(tǒng)文化促進(jìn)我國(guó)當(dāng)代油畫的發(fā)展
我國(guó)的油畫發(fā)展在傳統(tǒng)文化中具有明確的發(fā)展走向。中國(guó)油畫結(jié)合了西方油畫的藝術(shù)特點(diǎn),并加以改革創(chuàng)新,融入了中華傳統(tǒng)文化的元素,在中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)樹(shù)一幟,開(kāi)辟出一條中國(guó)油畫明確的藝術(shù)道路。
我國(guó)油畫因傳統(tǒng)文化在發(fā)展過(guò)程中更獨(dú)具特色。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫具備神,氣,意,韻,中國(guó)繪畫理論和傳統(tǒng)審美觀念,影響和創(chuàng)造了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的成就。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富了中國(guó)油畫的主題和內(nèi)涵。
使我國(guó)油畫的發(fā)展前景更加美好的是傳統(tǒng)文化精神。油畫作為繪畫藝術(shù),需要精神和靈魂。中國(guó)油畫的本質(zhì)和靈魂體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化,使油畫具有獨(dú)特的特色和價(jià)值。
(二)傳統(tǒng)文化在油畫發(fā)展中的價(jià)值和美學(xué)影響
一是形與色的韻味,畫家關(guān)注和追求“形似”而不是“神似”,是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中最重要的藝術(shù)特征之一。其次,在西方油畫藝術(shù)的基礎(chǔ)上,西方古典藝術(shù)中更突出,在我們的傳統(tǒng)藝術(shù)中,其藝術(shù)理論強(qiáng)調(diào)了“意義”,也是中國(guó)古典藝術(shù)的境界,中國(guó)油畫藝術(shù)發(fā)展歷程,經(jīng)歷了一百多年的歷史,西方油畫現(xiàn)實(shí)主義模仿,追隨現(xiàn)代繪畫和舞臺(tái)的過(guò)程,在繪畫藝術(shù)中被遺傳和繼承。
(三)時(shí)代背景下傳統(tǒng)文化與油畫發(fā)展的融合
20世紀(jì)50年代初,由于藝術(shù)創(chuàng)作方向的局限性,油畫民族化只是社會(huì)主義建設(shè)和歷史革命油畫的突破。20世紀(jì)60年代后期,油畫藝術(shù)家們首先參考中國(guó)畫,探討油畫藝術(shù)家是否應(yīng)該學(xué)習(xí)中國(guó)畫,但最終回歸到對(duì)油畫發(fā)展的討論。由于當(dāng)時(shí)的許多藝術(shù)家都認(rèn)為這幅畫本身的特點(diǎn)應(yīng)該保留下來(lái),這也使油畫民族化在油畫的發(fā)展中流淌了很長(zhǎng)一段時(shí)間。直到20世紀(jì)80年代,油畫藝術(shù)逐漸脫離以前的主題,奇異的風(fēng)格回歸到油畫藝術(shù)本體探索。當(dāng)時(shí)在內(nèi)的油畫,更多的是學(xué)習(xí)西方已經(jīng)成為過(guò)去或正在進(jìn)行的藝術(shù)潮流。因此,目前中國(guó)油畫階段比較明顯的是西方繪畫藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)融合了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
油畫的傳入讓我們學(xué)習(xí)西方繪畫技巧和材料的使用,通過(guò)學(xué)習(xí)形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格。油畫的民族化在語(yǔ)言層而上和油畫實(shí)踐中體現(xiàn)的實(shí)際操作放棄了歷史發(fā)展的表現(xiàn)和國(guó)家化探索的特點(diǎn)。中國(guó)油畫進(jìn)入新時(shí)期,油畫家應(yīng)以當(dāng)?shù)乇就廖幕癁榛A(chǔ),吸取外來(lái)文化,將豐富傳統(tǒng)文化于當(dāng)代油畫的發(fā)展相融合,充分挖掘中國(guó)油畫的內(nèi)在潛力,營(yíng)造出藝術(shù)形式的強(qiáng)大活力。
三、結(jié)語(yǔ)
在油畫學(xué)習(xí)過(guò)程和介紹里,文化及情感表達(dá)是尤其重要的。作為新形式的藝術(shù)表現(xiàn),給大家?guī)?lái)美好的寄托,精神生活也豐富起來(lái),為我國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展增磚加瓦。為了實(shí)現(xiàn)并回歸傳統(tǒng)文化,從而適應(yīng)時(shí)代的快速發(fā)展,來(lái)創(chuàng)造屬于我們自己民族文化的油畫作品。
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