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高校大學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷對勞動價值觀影響的實證研究
——基于5所高校563名大學(xué)生的調(diào)查分析

2020-07-13 11:54葉佳倩劉學(xué)東
關(guān)鍵詞:心智美德勞動者

蔡 芬,葉佳倩,謝 鑫,劉學(xué)東

(1.南京大學(xué),江蘇 南京 210093;2.南京師范大學(xué),江蘇 南京 210097)

一、問題的提出

2018年9月,習(xí)近平總書記在全國教育大會上明確指出,要在學(xué)生中弘揚勞動精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。這是中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展新時代背景下,勞動教育所蘊含的新思想和新內(nèi)涵。勞動教育是使學(xué)生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民,養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育,也是促進(jìn)全體中小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要內(nèi)容之一。蘇霍姆林斯基指出,“人生育人,而勞動則把人造就成真正的人”;“每天勞動不止,讓心靈如天天耕地的犁耙光潔如鏡”。在他看來,培養(yǎng)真正的人的最重要的途徑就是勞動。[1]我國著名教育家陶行知先生在救國教民的教育實踐中也提出了“生活即教育”“行是知之始”等勞動教育思想。[2]2017年,原國家督學(xué)成尚榮先生提出,“勞動教育的核心應(yīng)當(dāng)是價值體認(rèn),即讓學(xué)生在勞動教育的各個層面體驗、探究勞動的價值,并使之內(nèi)化為價值觀”[3]。2020年3月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,要全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,并將勞動教育貫通大中小學(xué)各學(xué)段和各方面,從而促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

對勞動教育相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理,我們發(fā)現(xiàn)國內(nèi)學(xué)者的研究多從思辨性視角出發(fā),較多關(guān)注大學(xué)生勞動觀念的形成、勞動精神的培育[4]、創(chuàng)造性勞動的開展[5]等,但研究結(jié)論缺乏實地調(diào)研或?qū)嵶C數(shù)據(jù)的支撐。少數(shù)相關(guān)實證研究對95后新生代大學(xué)生的勞動價值觀現(xiàn)狀展開調(diào)查,并通過描述統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)他們對勞動的積極意義認(rèn)同度高、勞動的工具理性明顯等。[6]盡管勞動價值觀直接影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度、社會實踐、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、奮斗目標(biāo)等[7],但很少有學(xué)者對高校大學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷與大學(xué)生勞動價值觀的關(guān)系展開深入調(diào)查。因此,本研究基于當(dāng)代大學(xué)生勞動觀念淡薄、勞動情懷缺失等現(xiàn)象與已有研究的空白,對學(xué)習(xí)經(jīng)歷如何影響大學(xué)生勞動價值觀的形成,以及高校如何大力開展勞動教育來促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生樹立積極的勞動價值觀等問題進(jìn)行進(jìn)一步的探析。

表1 樣本基本信息情況一覽表

注:在整理數(shù)據(jù)過程中,對部分有效問卷的缺失題項進(jìn)行清洗,導(dǎo)致背景變量的頻數(shù)總數(shù)不等,但有效樣本量仍為563份,頻率總和為100%。另外,表中父母“高篩選職業(yè)”是指篩選性更高、更難以進(jìn)入的職業(yè)職位,如機(jī)關(guān)事業(yè)單位或企業(yè)的行政管理人員、專業(yè)技術(shù)人員等;“低篩選職業(yè)”則與之相反,指機(jī)關(guān)事業(yè)單位或企業(yè)的一般服務(wù)人員、農(nóng)林牧漁勞動者或無業(yè)人員等。

二、研究設(shè)計

1.樣本選擇。為了解不同學(xué)科、專業(yè)、家庭背景、學(xué)校類型等大學(xué)生勞動價值觀和學(xué)習(xí)經(jīng)歷的現(xiàn)狀,本研究采用分層隨機(jī)抽樣的方法,分別選取了江蘇、浙江、新疆3個省份5所不同類型高校(研究型大學(xué)、普通本科院校、職業(yè)類院校)的大學(xué)生展開調(diào)查研究。在將無效數(shù)據(jù)進(jìn)行清洗后,共回收有效數(shù)據(jù)總樣本563份,樣本情況見表1。

2.概念界定。陶行知生活教育認(rèn)知理論認(rèn)為勞動教育應(yīng)包含體力勞動和腦力勞動,兩者互為補(bǔ)充,共同促進(jìn)人的發(fā)展。《教育大辭典》從勞動內(nèi)容和勞動素養(yǎng)出發(fā),將“勞動教育”定義為包括生產(chǎn)、技術(shù)、勞動、勞動素養(yǎng)方面的教育,旨在培養(yǎng)學(xué)生形成正確的勞動觀點、勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣,使學(xué)生獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本知識和技能。[8]馬克思和恩格斯提出,“生產(chǎn)勞動給每一個人提供全面發(fā)展和表現(xiàn)自己全部的即體力的和腦力的能力的機(jī)會,這樣,生產(chǎn)勞動就不再是奴役人的手段,而成了解放人的手段”[9]。因此,基于前人對勞動教育的理解和新時代賦予勞動的新內(nèi)涵,本研究將勞動界定為主體花費一定的時間和精力,付諸心力、腦力或體力,對自己、他人和社會產(chǎn)生影響與貢獻(xiàn)的身心投入的過程;將勞動價值觀定義為個體看待自身和他人勞動活動的價值觀念,以及對什么樣的勞動才有價值的一般看法。

表2 勞動價值觀因子分析結(jié)果

注:***為P<0.001,**為P<0.01,*為P<0.05(下同)。

3.測量工具。本研究采用課題組自編問卷《中國大學(xué)生勞動價值觀量表》,共計14題,主要包括勞動美德觀、勞動工具觀、勞動心智觀3個因子(見表2)。在對勞動價值觀量表進(jìn)行因子分析時,采用KMO值來檢驗變量間的相關(guān)性,其后再進(jìn)行驗證性因子分析。量表驗證性因子分析結(jié)果為X2/df=2.96<5,代表擬合度較好,GFI=0.917>0.90,代表擬合度較好,RMSEA=0.039<0.080,代表擬合度好,SRMR=0.035<0.080,代表擬合度好,表明問卷具有較好的結(jié)構(gòu)效度。問卷設(shè)置均采用李克特六級計分制,從1分(“非常不符合”)到6分(“非常符合”)。其中,“勞動美德觀”維度在于考察大學(xué)生的勞動平等觀,即大學(xué)生能否尊重每一個勞動者和勞動成果;“勞動心智觀”維度在于考察大學(xué)生的勞動素養(yǎng);“勞動功利觀”主要考察大學(xué)生的勞動態(tài)度,如是否好逸惡勞等?!洞髮W(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷量表》共計16題,包括積極學(xué)習(xí)參與、多元活動參與和規(guī)范學(xué)習(xí)參與3個因子,其中,“積極學(xué)習(xí)參與”是指大學(xué)生在課堂和課余能積極參與到合作學(xué)習(xí)和課堂討論中來,包含題項如“在課堂上做匯報”“課后利用圖書館資源自主學(xué)習(xí)”;“多元活動參與”是指大學(xué)生愿意主動參與到學(xué)校的文體競賽等活動中來,設(shè)置題項如“參加各類社團(tuán)活動”“參加勤工儉學(xué)或做兼職”;“規(guī)范學(xué)習(xí)參與”是指大學(xué)生按時完成課程作業(yè)、學(xué)習(xí)思政課程等,設(shè)置題項如“學(xué)習(xí)思政課程,參加思想政治教育相關(guān)的會議或培訓(xùn)”。該量表的α系數(shù)為0.837,KMO值為0.861。依據(jù)Kaiser于1974提出的標(biāo)準(zhǔn),KMO值越大,表明變量間的共同因素越多,越適合做因子分析。當(dāng)KMO統(tǒng)計值達(dá)到0.70以上時,表明問卷因子分析的可適性達(dá)到適中。[10]同時,綜合Nunnally(1978)和DeVellis(1991)的觀點,當(dāng)α系數(shù)大于0.8時,表明問卷的內(nèi)部一致性極好。因此,兩份問卷指標(biāo)的內(nèi)部一致性良好,調(diào)查問卷的信度和效度均達(dá)到較高水平,是可靠和準(zhǔn)確的研究工具。

三、研究發(fā)現(xiàn)

通過對收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生勞動美德觀和心智觀得分較高,勞動美德觀和勞動心智觀之間呈正相關(guān);大學(xué)生勞動價值觀群體可聚類為積極勞動者和消極勞動者,兩類群體在學(xué)習(xí)滿意度和學(xué)習(xí)參與情況方面存在差異;大學(xué)生不同的學(xué)習(xí)參與對三種勞動價值觀群體影響不同。

1.大學(xué)生勞動價值觀的基本現(xiàn)狀。從表3來看,學(xué)生的勞動美德觀和勞動心智觀得分較高,勞動功利觀雖然相對美德觀和心智觀較低,但均值在4分以上,說明學(xué)生對待勞動仍有較強(qiáng)的功利態(tài)度;從三者的關(guān)系來看,勞動美德觀和勞動心智觀之間呈中度正相關(guān),相關(guān)系數(shù)為0.478,但勞動功利觀與勞動美德觀、勞動心智觀相關(guān)性分別為不顯著(-0.031)和顯著弱正相關(guān)(0.092*)。

表3 勞動價值觀描述統(tǒng)計和相關(guān)性分析

注:由于回收的有效問卷中部分題項有缺失值,且缺失題項存在差異,因此清洗后的數(shù)據(jù)樣本總量存在差異,但頻率總和仍為100%。

2.大學(xué)生勞動價值觀的群體聚類結(jié)果。通過K-Means聚類分析,可將大學(xué)生群體歸類為積極勞動者和消極勞動者。我們發(fā)現(xiàn)在參與調(diào)查的大學(xué)生中,積極勞動者(65.8%)明顯高于消極勞動者(34.2%),具體見表4。同時,積極勞動者的學(xué)習(xí)滿意度得分遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于消極勞動者(t=4.10,P=0.00<0.05),這說明持積極勞動價值觀的大學(xué)生,更加愿意參與到勞動中來,并且對老師教學(xué)、自身學(xué)習(xí)過程等相比于消極勞動者而言更加滿意(圖1)。

表4 勞動價值觀聚類情況

人群聚類1:消極勞動者聚類2:積極勞動者 勞動心智觀-0.8770.464 勞動美德觀-0.9490.483 勞動功利觀0.037-0.005 聚類樣本數(shù)183352 聚類樣本百分比34.2%65.8%

從兩類勞動者的學(xué)習(xí)參與度來看,積極勞動者的積極學(xué)習(xí)參與(t=6.63,P=0.00<0.05)、規(guī)范學(xué)習(xí)參與(t=7.08,P=0.00<0.05)和多元活動參與度(t=7.44,P=0.00<0.05)均高于消極勞動者,說明積極勞動者更愿意投入到不同的課業(yè)學(xué)習(xí)和課外活動中來,如課堂討論、文體活動、社團(tuán)活動、課外兼職、思政培訓(xùn)等,參見圖2。

3.學(xué)習(xí)參與對勞動價值觀的影響。為進(jìn)一步了解高校大學(xué)生學(xué)習(xí)參與對三類勞動價值觀的影響,課題組對搜集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行了回歸分析,結(jié)果見表5。研究發(fā)現(xiàn),積極學(xué)習(xí)參與(師生互動、課后自學(xué)等)對勞動美德觀和勞動心智觀具有顯著的正向影響;規(guī)范學(xué)習(xí)參與(按時完成作業(yè)、上課認(rèn)真自律)、專業(yè)實習(xí)或見習(xí)的時長對勞動美德觀有顯著的正向影響,但多元活動參與對三類勞動價值觀的影響均不顯著,學(xué)生在專業(yè)實習(xí)或畢業(yè)設(shè)計中的投入度對勞動美德觀(P=0.057)、勞動心智觀(P=0.052)有正向影響,達(dá)到邊緣顯著水平,對勞動功利觀有顯著的正向影響。從R2的值來看,各類學(xué)習(xí)活動參與經(jīng)歷對勞動美德觀的解釋率達(dá)到19.1%,對勞動心智觀的解釋率為16.3%,對勞動功利觀的解釋率僅為4.2%。這說明:(1)大學(xué)生較多地參與到課程相關(guān)的學(xué)習(xí)活動中來,不僅不會導(dǎo)致學(xué)生丟失吃苦耐勞、創(chuàng)新巧干的勞動品質(zhì),反而還有助于其形成優(yōu)良的勞動精神,學(xué)習(xí)活動本身是一種腦力勞動,勤奮、深度的學(xué)習(xí)行為中也蘊含著積極的勞動觀念。(2)學(xué)生對專業(yè)實習(xí)或畢業(yè)設(shè)計的投入,有助于培養(yǎng)其勞動美德觀和勞動心智觀,但也在一定程度上助長了其勞動功利觀,這反映了專業(yè)實踐類活動中蘊含的多元價值取向,尤其是實習(xí)環(huán)節(jié),學(xué)生可能會在實習(xí)過程中體驗到薪資回報帶來的收獲感,并且以此為價值追求之一。(3)專業(yè)實習(xí)或見習(xí)的時間越長,越需要學(xué)生持勞動是美德的精神信念,展現(xiàn)勤奮和堅毅品質(zhì)?;诖?高??梢砸劳鞋F(xiàn)存的理論和實踐教學(xué)資源來貫徹落實勞動教育政策,幫助大學(xué)生樹立正確的勞動觀念,掌握更多的生活和勞動技能。

表5 三種勞動價值觀與學(xué)習(xí)經(jīng)歷的回歸分析

注:控制變量為:性別、年級、專業(yè)、家庭社會經(jīng)濟(jì)背景等。

四、總結(jié)與建議

在高校中大力開展勞動教育,既是為了宣揚一種積極的勞動精神,也是鼓勵學(xué)生在勞動中培養(yǎng)自身創(chuàng)造性勞動思維的重要渠道。本研究發(fā)現(xiàn):目前高校學(xué)生群體中,持勞動美德觀和勞動心智觀者居多;積極勞動者各項學(xué)習(xí)參與度更高,學(xué)習(xí)滿意度也明顯高于消極勞動者;積極學(xué)習(xí)參與越高,學(xué)生的勞動美德觀和心智觀越強(qiáng);規(guī)范學(xué)習(xí)參與度越高者,勞動美德觀越強(qiáng);專業(yè)實習(xí)或見習(xí)的時間越長,越有利于學(xué)生形成勞動美德觀,實習(xí)或畢業(yè)設(shè)計的投入度越高,越有助于學(xué)生形成勞動心智觀等。結(jié)合國家的政策倡導(dǎo)和目前高校開展勞動教育的現(xiàn)狀,我們提出以下對策建議:

1.培養(yǎng)“美德+心智”的勞動價值觀。什么類型的勞動價值觀才值得培養(yǎng)?從個體發(fā)展層面來看,本研究初步驗證以勞動為優(yōu)良品質(zhì)、樂于勞動、勤于勞動的勞動美德觀和強(qiáng)調(diào)在勞動中創(chuàng)造實際價值、發(fā)揮個人才智的勞動心智觀更加有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。從社會發(fā)展層面來看,現(xiàn)代社會運行與進(jìn)步的核心推動力是科學(xué)、理性和創(chuàng)新,同時也需要勞動者艱苦不懈、勤勞奮進(jìn)的精神品質(zhì)。因此高校勞動教育既要培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的“苦干”精神,更要注重通過高等學(xué)府的高深知識和專業(yè)素養(yǎng)教給學(xué)生“巧干”的精神和創(chuàng)新性勞動的能力,因為勞動教育的本質(zhì)不僅在于勞動,更在于創(chuàng)新[11],大學(xué)生自身不僅要積極勞動,還要創(chuàng)新勞動,“以勞創(chuàng)新”。因此,“美德+心智”或者說“苦干+巧干”的勞動價值觀最值得高校培養(yǎng),而大學(xué)生群體中現(xiàn)存的“體力勞動不體面”“勞動是為了物質(zhì)回報”的勞動功利觀念是高校勞動教育需要警惕和應(yīng)對的問題。

2.基于課程學(xué)習(xí)活動開展勞動觀教育。研究發(fā)現(xiàn)積極和規(guī)范的課程學(xué)習(xí)參與有助于學(xué)生形成“心智”和“美德”取向的勞動價值觀,這間接表明高校課程學(xué)習(xí)活動是開展勞動教育的重要形式。一方面,學(xué)習(xí)本身是一種腦力勞動,需要付出相應(yīng)的認(rèn)知、情感和行為投入,勤學(xué)苦讀可以磨練學(xué)生的勞動“美德”觀念,深層學(xué)習(xí)則幫助學(xué)生堅定勞動“心智”觀念,因此,高校鼓勵學(xué)生投入常規(guī)的課程學(xué)業(yè)活動并不與專門的勞動教育相沖突。在功能上,前者同樣有助于勞動教育目標(biāo)的實現(xiàn)。另一方面,后續(xù)訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生認(rèn)為目前高校開設(shè)勞動課程較少,內(nèi)容相對陳舊,勞動實踐活動開展起來較為困難,缺乏系統(tǒng)性的勞動課程體系。由此可見,專門的勞動教育課程也是必要的。高校應(yīng)組織教師參加勞動教育課程方面的專業(yè)培訓(xùn),根據(jù)大學(xué)生年級的課程任務(wù)量差異和心理發(fā)展的階段性特征以及地區(qū)差異,規(guī)劃好勞動教育課程的內(nèi)容。國內(nèi)高??山梃b國外勞動教育開展的先進(jìn)典范(如美國以“勞動教育”為核心的深泉學(xué)院),開設(shè)多種形式的勞動課程。

3.發(fā)揮實習(xí)實踐類教學(xué)的勞動育人價值。勞動教育的開展可以體現(xiàn)在包含校園和社會生活的方方面面,涉及到學(xué)生與社會、他人等的聯(lián)系,主要側(cè)重培養(yǎng)勞動觀念和勞動技能,并解決以何種態(tài)度生產(chǎn)和生活等問題。[12]高校的實習(xí)、見習(xí)和畢業(yè)設(shè)計等實踐教育環(huán)節(jié)可以將學(xué)生置于體力和腦力任務(wù)相結(jié)合的勞動環(huán)境中,是大學(xué)生勞動價值觀培育的重要路徑。研究表明:專業(yè)實習(xí)/見習(xí)的時間長度和實習(xí)/見習(xí)/畢業(yè)設(shè)計的投入度對于學(xué)生積極勞動價值觀的形成有顯著的促進(jìn)作用。結(jié)合《意見》提出的開展勞動教育的要求,高校應(yīng)自覺組織實施好勞動實踐活動,利用好實習(xí)實踐教學(xué)環(huán)節(jié),密切學(xué)生與社會生產(chǎn)實踐的聯(lián)系,使之在社會參與和生產(chǎn)過程中懂得責(zé)任擔(dān)當(dāng)、學(xué)會體腦結(jié)合,而不是坐享其成、坐而論道,在實習(xí)實踐過程中通過勤奮和創(chuàng)造性的勞動造福于社會,并在體驗勞動蘊含的內(nèi)在意義和價值的同時,反思自身的勞動功利追求,形成積極的勞動價值觀。

致謝:由衷感謝呂林海老師對選題的諸多指導(dǎo)和建議,以及本課題組其他成員孫冬玲、王曉芳、劉小瑜、劉夢星、朱慧娟、馮祖蘭對問卷下發(fā)和數(shù)據(jù)收集工作的大力支持和幫助。

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