王夢茜 李香玉

“沒人理解我，我好孤獨?！?/p>

“生活沒意思，我好孤獨?！?/p>

“學(xué)習(xí)好無聊，我好孤獨。”

當(dāng)下，越來越多的孩子發(fā)出了這樣的感慨。隨著孤獨感愈發(fā)強烈，他們可能會將自己逐漸封閉起來，形成一座孤島。每一座孤島上，都有一個孤獨的孩子。他們孤獨的背影令人憂慮，引人深思。

孩子的孤獨感與父母的教養(yǎng)方式有何關(guān)聯(lián)？家庭、學(xué)校、社會可以如何幫助孩子消減孤獨感，讓他們的內(nèi)心更為豐盈？我們特邀專家、學(xué)者及一線教育工作者圍繞“兒童孤獨感”展開探討，把脈尋方。

愛是接納、理解與尊重

《教育家》：父母的哪些做法會加重孩子的孤獨感？為消除和減少孤獨感引發(fā)的消極影響，幫助兒童保持良好的心理狀態(tài)，家長應(yīng)形成什么樣的教養(yǎng)方式？

袁衛(wèi)星：孤獨感并非指一個人獨立生活、缺少陪伴時的感受，而是指個人因在成長關(guān)鍵期缺乏保護和關(guān)愛，所導(dǎo)致的情感缺失和內(nèi)心深處的絕望、麻木等感受。在家庭生活中，如果家長在孩子成長的關(guān)鍵期忽視給孩子無條件的愛和鼓勵性的肯定，就會給孩子產(chǎn)生孤獨感埋下種子。首先是在孩子0-3歲發(fā)展關(guān)鍵期，家長的教養(yǎng)方式要做到“有求必應(yīng)、有愛無怨”。這個階段是讓孩子在潛意識中獲得安全感和歸屬感，從源頭上“消除”孤獨感的關(guān)鍵期。另外一個成長關(guān)鍵期為孩子的青春期，這是孩子身心發(fā)展極為不平衡的時期，常常表現(xiàn)出“反抗與依賴、閉鎖與開放、勇敢與怯懦”等矛盾心理，容易感到孤獨和寂寞。此時家長的教養(yǎng)方式應(yīng)該從童年期以情感滿足和生活關(guān)照為主，轉(zhuǎn)向以精神肯定和支持（包括尊重、傾聽、理解、鼓勵、相信等）為主。

盧珊：孤獨感是兒童對自己的人際關(guān)系感到不滿意、缺乏社會支持時產(chǎn)生的不良情緒。大量研究表明，父母的嚴厲懲罰和拒絕否定是導(dǎo)致兒童產(chǎn)生孤獨感的重要原因。為消除和減少孤獨感引發(fā)的消極影響，幫助兒童保持健康良好的心理狀態(tài)，家長應(yīng)盡量采取“溫暖理解”的教養(yǎng)方式，給予兒童更多的情感溫暖與理解關(guān)懷，試著去了解兒童的內(nèi)心世界，關(guān)注兒童的真實感受，對兒童的需求能夠給予敏感且及時的回饋，積極關(guān)注兒童的表現(xiàn)，贊同并支持兒童的行為，為兒童身心的健康成長創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的家庭環(huán)境。對于那些孤獨感較強烈的兒童，父母要鼓勵他們積極與其他人進行交往，從而減少對自己消極的評價，增強他們的自信心，以減少孤獨感。

沈奕斐：我在做青少年追星研究時發(fā)現(xiàn)，部分青少年之所以熱衷于追星，一個重要原因是他們在日常生活中經(jīng)常感到孤獨，缺少各種人際鏈接。造成孩子孤獨感的主要原因有兩個：一是孩子缺乏歸屬感，這種歸屬感包括我是誰、我能做什么、我對這個世界能有什么貢獻。我最反對的教育方式是“糾錯教育”，因為它極大地破壞了孩子的歸屬感，尤其是那種“時時刻刻的糾錯”，會將孩子的自我認知慢慢打消。二是家長把孩子的需求完全局限于學(xué)習(xí)方面。人需要跟人去交往，而不是跟課本。要幫助孩子保持良好的心理狀態(tài)，家長首先要改變“糾錯教育”這種邏輯體系，其次要關(guān)注孩子的多元需求。比如，現(xiàn)在很多孩子除了學(xué)習(xí)，就是玩網(wǎng)絡(luò)游戲。家長一定要幫助孩子在學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)游戲之外找到“第三空間”，如讀書、畫畫、做手工、做菜等，這在一定程度上能幫助孩子消減孤獨感。

白薇：當(dāng)下，我們常常用“掌上明珠”來形容獨生子女在家庭中的地位。爺爺奶奶、姥姥姥爺、爸爸媽媽幾個人圍著一個孩子轉(zhuǎn)，看上去無微不至，其實這是一種不平等、有隔斷的愛。這種表面化的付出看似情感濃烈，卻無法走入孩子的內(nèi)心。當(dāng)孩子站在一個家庭的中心位置時，他是重要的，但也是孤獨的。特別是許多家庭，將關(guān)注點放在孩子的衣食住行等物質(zhì)需求及學(xué)業(yè)成績上，對孩子的心理健康關(guān)注不夠。

《教育家》：成長過程中的孩子有哪些心理需求是需要被滿足卻常常被成年人所忽視的？

盧珊：在孩子的成長過程中，身體茁壯成長固然重要，但同時他們的很多心理需求也不容忽視。首先是尊重、被愛與價值感的需求。很多時候家長會忽略孩子的這一需求，或是意識到了但又羞于對孩子示愛。有些家長雖然不體罰孩子，但會挖苦諷刺孩子，在語言和行為上對孩子不尊重，忽視孩子作為一個獨立的“我”的存在。尊重孩子最重要的一點是給孩子獨立做主的機會，多讓孩子自己體驗與思考，獲得價值感。其次是安全感需求。孩子的健康成長需要足夠的安全感。如果一個人沒有安全感就沒有辦法信任他人，也就無法進一步建立情感聯(lián)結(jié)。安全感的建立需從小開始，和諧的父母關(guān)系與家庭氛圍，是孩子獲取安全感的重要途徑。如果父母關(guān)系和諧，同心協(xié)力，家庭安定，孩子會感覺相對安全;反之，則會缺乏安全感。最后是人際交往需求。孩子是社會人，需要在群體中更好地認識自己、認識社會與世界。家長應(yīng)鼓勵孩子多和同伴交往，幫助孩子融入集體生活，融入社會，體驗到歸屬感。

袁衛(wèi)星：歸屬感和價值感是孩子內(nèi)心豐盈的基礎(chǔ)。在孩子成長過程中，最渴望滿足的心理需求是“被愛”和“被肯定”，然而這些心理需求卻常常被成年人忽視和否定。首先，說說孩子“被愛”的需要。幾乎所有的家長都認為自己是愛孩子的，但孩子接收到的卻往往是“控制”和“自私的愛”。問題就在于很多時候家長給孩子的愛是有條件的。比如：孩子如果考試成績好，那么家長就會有表揚和獎勵;反之當(dāng)孩子成績下降時，迎接孩子的就往往是批評和指責(zé)。如此在孩子內(nèi)心深處，家長口中所謂的“愛和付出”只是一場交易。其次，說說孩子“被肯定”的需要。很多家長“肯定”孩子的意識和能力偏低，對待孩子往往是“肯定少、否定多，鼓勵少、批評多”，長此以往，孩子會產(chǎn)生受傷、自責(zé)、內(nèi)疚等負面情緒。當(dāng)孩子感受不到肯定時，自身的價值感會降低，從而出現(xiàn)自卑、孤獨、自暴自棄等消極情感。

在陪伴、交往和互動中加強情感聯(lián)結(jié)

《教育家》：家長應(yīng)如何加強與孩子之間的情感聯(lián)結(jié)，走進孩子的內(nèi)心世界？

盧珊：家長要努力讓自己成為 “平和的父母”。一是接納和尊重孩子，愛孩子就要接納孩子本來的樣子。安全聯(lián)結(jié)的基礎(chǔ)，是清楚、耐心的溝通，以及對孩子的信任。父母只有接納孩子，放下虛榮的面具，騰出時間與孩子在一起，積極、耐心地陪伴、傾聽，了解孩子，和孩子建立情感聯(lián)結(jié)，孩子才會對父母敞開心扉，進行有效的溝通。二是建立規(guī)則意識，設(shè)置清晰的界限。規(guī)則與自由是育兒的兩把雙刃劍，愛孩子并不是無限制的愛。在親子關(guān)系里，父母必須通過設(shè)限來幫助孩子構(gòu)建使其生命發(fā)展更安全的規(guī)則與界限。在耐心傾聽的同時，父母也應(yīng)表明自己的要求，設(shè)置清晰的邊界，讓孩子明白，哪些區(qū)域是不可涉足的，哪些底線是不能觸碰的。規(guī)則不是約束，而是有溫度的協(xié)助，父母應(yīng)讓孩子感受到他們在建立規(guī)則時是帶著愛的，是帶著接納與尊重的。

袁衛(wèi)星：親子之間的情感聯(lián)結(jié)不是與生俱來的，而是需要在陪伴、交往和互動中自然引發(fā)。在家庭中，情感聯(lián)結(jié)可以通過贈送禮物、身體接觸、肯定言辭、參與親子活動等途徑獲得。情感聯(lián)結(jié)的關(guān)鍵是讓孩子遇見美好事物，和孩子一起創(chuàng)造正面的情感體驗。在眾多家庭中，家長情緒表達、溝通和管理能力相對不足，成為當(dāng)下親子間形成良好情感聯(lián)結(jié)的主要障礙。因此，家長學(xué)會有效的情緒管理方法至關(guān)重要。情緒的表達、調(diào)節(jié)和管理是一種能力，家長要做好榜樣，以身示范，潛移默化地影響孩子，讓孩子也能提高情感管理能力，品味美好情感。

康瑜：我認為家長對孩子的支持，除了身體與學(xué)業(yè)之外，更應(yīng)該關(guān)注到孩子的閃光點。當(dāng)談?wù)搩和墓陋殨r，我們不能忽視鄉(xiāng)村兒童這一群體。在他們的成長過程中，也同樣需要來自父母的關(guān)注與肯定，但往往由于父母在外打工或忙于生計，缺乏渠道也沒有精力與能力去關(guān)心孩子的內(nèi)心需求。在服務(wù)鄉(xiāng)村兒童時，我們發(fā)現(xiàn)每個孩子都需要表達、需要關(guān)注，而詩歌可以讓他們表達出來，且是以一個更柔軟、更合適的方式表達出來。在進行鄉(xiāng)村詩歌教育的公益工作中，我們致力于讓當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村老師參與進來，并潛移默化地影響著這些孩子的父母。一方面，詩歌可以滿足孩子表達自身情緒、自身感受的需要;另一方面，文字本身的美與孩子所感知到的大自然相融合，將孩子們的純真與美好更好地呈現(xiàn)出來。孩子的詩歌在“是光詩歌”微信公眾號上發(fā)表出來后，老師會將鏈接發(fā)給家長，還會邀請家長在孩子的小詩后面留言，記錄他們讀到詩歌時的心情，從而讓家長關(guān)注孩子的心理狀態(tài)并給予充分的肯定。

同伴交往，搭建向外溝通的橋梁

《教育家》：同伴關(guān)系在個體心理社會適應(yīng)過程中發(fā)揮著重要的作用。從學(xué)校的角度探討，應(yīng)如何發(fā)揮好同伴關(guān)系的作用以消除孩子內(nèi)心的孤獨感？

沈奕斐：當(dāng)孩子進入青春期，社交就是他們面臨的最大問題。青春期的孩子，正在從自我認同和父母認同走向同伴認同，因此格外在意同伴怎么看、怎么說、怎么想。而大多數(shù)學(xué)校對于孩子這方面的需求是缺乏關(guān)注，甚至是漠視的。學(xué)校在這方面主要存在以下問題：其一，為了便于管理，學(xué)校并不鼓勵學(xué)生“扎堆兒”。而我認為學(xué)校不應(yīng)對學(xué)生間的正常社交設(shè)置過多限制，因為他們需要一定的交往空間。學(xué)校應(yīng)專門撥時間、空間和人力去設(shè)立多種興趣班或開展豐富的課外活動，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造團隊合作的機會。其二，學(xué)校太過于注重成績，往往將學(xué)生的情感需求視為影響學(xué)習(xí)的因素，認為凡是和學(xué)習(xí)無關(guān)的就是沒有意義的，凡是侵占學(xué)習(xí)時間的就是有害的。所以在學(xué)校里特別容易出現(xiàn)一種情況——判斷所有事情的標準都與學(xué)習(xí)掛鉤，我認為學(xué)校的評價標準應(yīng)該更多元。

盧珊：兒童在與同伴交往的過程中，能夠與同伴建立起親密的友誼關(guān)系，被同伴認同與接納，獲得歸屬感和安全感，從而消減孤獨感。兒童在學(xué)校生活中的同伴交往與同伴關(guān)系是兒童交往的重要組成部分。因此學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)重視在交往文化的構(gòu)建中引導(dǎo)兒童同伴關(guān)系良性發(fā)展。一是學(xué)校交往文化構(gòu)建應(yīng)以兒童為本位，樹立兒童本位的交往觀。兒童通過空間距離感受親疏、通過空間密度獲得安全意識，學(xué)校應(yīng)安排適宜空間為兒童交往提供多種可能性，增加兒童于同伴交往中的積極情緒體驗;在時間安排上，學(xué)校應(yīng)通過增加兒童自主選擇促進兒童時間管理的主動性，在教學(xué)中延長兒童互動時間強化兒童主體性，拓展兒童交往時間促進兒童同伴關(guān)系發(fā)展。二是學(xué)校交往文化構(gòu)建應(yīng)打造知情并重的學(xué)習(xí)文化。當(dāng)前學(xué)校的學(xué)習(xí)文化是以社會生存為本位的，更強調(diào)競爭性學(xué)習(xí)，學(xué)校文化育人往往重固化輕交往。從同伴交往的角度看兒童學(xué)習(xí)，兒童既能和同伴共同學(xué)習(xí)，也能與同伴相互學(xué)習(xí)。同伴構(gòu)成了兒童獲得自我認識與外部認識不可或缺的橋梁。在這一意義上，同伴交往本身就是最重要的學(xué)習(xí)過程。對于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校來說，應(yīng)重視過程性的體驗和反思，讓教育“慢”一點。

袁衛(wèi)星：在學(xué)校管理層面，學(xué)校的首要工作就是制定剛性的規(guī)范和明確的懲戒措施防范各類校園欺凌的發(fā)生，從源頭上解決學(xué)生由于受到欺凌而產(chǎn)生“內(nèi)心獨孤”的可能。其次是要支持和鼓勵成立各種社團、興趣小組、學(xué)習(xí)小組，舉辦豐富的文化體藝活動，營造同學(xué)之間彼此交流、共同成長的良好氛圍。在班級管理層面，要打造團結(jié)有愛、互幫互助的有溫度的班集體。班主任要向每個同學(xué)灌輸“友誼第一、和睦相處”的理念，并且做好引導(dǎo)，積極落實到日常的表彰獎勵中。另外，對個別需要關(guān)懷的同學(xué)，班主任要抓住機會做好家訪、探望或撫慰工作。在同伴關(guān)系層面，班主任可以嘗試在班級建立兩兩之間的搭檔關(guān)系，原則上把那些情感相對消極、有孤獨傾向的學(xué)生和那些陽光自信、開朗隨和、樂于助人的學(xué)生分在一組，構(gòu)建有溫度的同伴關(guān)系。

白薇：當(dāng)前大部分學(xué)校過度關(guān)注優(yōu)秀率和升學(xué)率，一些地方政府和教育主管部門也以此作為考量學(xué)校優(yōu)劣的標尺，卻忽視了對孩子健全人格的培養(yǎng)，而這才是孩子將來走向社會必須具有的能力和素質(zhì)。我認為學(xué)校教育在這方面要具有針對性和專業(yè)性，要把培養(yǎng)孩子健全的人格作為教育之首要任務(wù)。學(xué)校要發(fā)揮集體的優(yōu)勢，針對性地解決獨生子女群體中廣泛存在的唯我獨尊、自私自利、內(nèi)向自閉、不善交往等問題。團隊活動、集體游戲、小組合作、同桌互助都是可行之道。孩子在班集體里，不僅可以感受到群體相處的快樂，還可以感受到友誼的力量和幫助別人的價值感。同時，學(xué)校的心理咨詢教師要切實發(fā)揮作用，對個別有心理問題的學(xué)生給予及時有效的幫助。如果一個孩子能夠把心里的苦悶向信任的老師訴說，他們孤獨的心門也就隨之打開了。

社會支持，幫孩子邁出走向社會的第一步

《教育家》：從社會的角度探討，應(yīng)建立起什么樣的社會支持，以消減孩子普遍存在的孤獨感，避免孩子走向孤獨癥？

沈奕斐：社會應(yīng)該從硬件設(shè)施上和文化理念上去關(guān)注青少年的情感需求。硬件設(shè)施上，可以將建設(shè)“兒童友好型城市”作為目標。這個想法源于我在哥本哈根做訪問學(xué)者時。我發(fā)現(xiàn)住所周邊能找到適合不同年齡段孩子玩耍的地方，比如東邊有適合0-3歲孩子的沙坑，南邊有適合4-6歲孩子的滑梯，西邊有適合更大年齡孩子玩的攀巖設(shè)施。據(jù)了解，當(dāng)?shù)剡@樣的設(shè)計，一是為保障孩子的安全，二是考慮到讓孩子在每個成長階段都能在社區(qū)找到同齡玩伴。但在我們的城市，雖然很多社區(qū)也有兒童空間，但幾乎都是滑梯、沙坑、秋千的“標配”。當(dāng)孩子進入少年階段時，在社區(qū)基本上就沒有可以玩耍的地方了。這種缺失會導(dǎo)致孩子到一定年齡段可能就沒有鄰里小伙伴的概念了。文化理念上，社會對青少年情感需求的關(guān)注度還遠遠不夠，甚至青少年發(fā)生問題后也很少從情感的視角去考慮和反思。教育，其實就是一個集體反思的過程，社會應(yīng)對青少年多一點寬容，多一些理解。

袁衛(wèi)星：孩子孤獨感的源頭在家庭，根治“孤獨”必須把幫助提升家庭教育質(zhì)量作為全社會關(guān)注和服務(wù)的重中之重。首先，政府要把提升家庭教育質(zhì)量、促進兒童身心健康成長納入實事工程。其次，對于普遍存在的鄉(xiāng)村留守兒童和“城市版”留守兒童，國家應(yīng)像出臺老年人權(quán)益保障法一樣，落實兒童養(yǎng)育保護，在法律層面做好對育齡父母的權(quán)益保障。再次，重點城市要帶頭做好農(nóng)民工市民化進程，加大教育投資，對于外來務(wù)工人員子女要本著“生命為重、教育為先、應(yīng)收盡收”的原則，從源頭上減少留守兒童，減少孩子孤獨感產(chǎn)生的時間和空間。中西部城市要出臺返鄉(xiāng)扶持措施，鼓勵育齡父母在家就業(yè)創(chuàng)業(yè)。最后，支持社工、慈善組織等社會力量參與完善家庭關(guān)愛、兒童呵護服務(wù)體系，建立健全心理培訓(xùn)和救助系統(tǒng)。

康瑜：近年來，國家的精準扶貧工作取得了很大成效。因為我經(jīng)常跑鄉(xiāng)村，能夠深刻地感知到，鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施，如道路交通、鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)、鄉(xiāng)村學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施，都得到了很大的改善。物質(zhì)條件得到改善之后，我希望大家的目光能逐漸轉(zhuǎn)向孩子們的精神層面，找到當(dāng)下鄉(xiāng)村孩子的真實需求。例如我們創(chuàng)辦了國內(nèi)首家鄉(xiāng)村詩歌教育公益機構(gòu)，致力于解決鄉(xiāng)村孩子缺乏情感表達渠道和心靈關(guān)注的問題。那么，基于這一問題，除了詩歌之外，還有沒有其他更有意思、更有效的方式呢？我相信肯定有，也希望有更多社會力量一起來做這件事，有更多的公益機構(gòu)關(guān)注到鄉(xiāng)村孩子的切實需求，看到他們身上的閃光點。

白薇：當(dāng)下，社會缺乏對群體中個體情緒的關(guān)照和關(guān)懷，而個體不良情緒的滋生是許多社會惡性事件發(fā)生的隱患，會讓他人和社會付出不可預(yù)估的代價。我們的社會目前還沒有建立健全的心理支持和支撐體系，也沒有真正形成有效疏導(dǎo)個體孤獨不良情緒的渠道。社會要營造和諧融通的氛圍。我們不能把孤獨等同于孤僻和孤單，也不能把孤獨等同于孤獨癥。孤獨是一種情緒，孤獨癥是一種病。孤獨可以疏解，孤獨癥需要治療。而且，我們要告訴自己也告訴孩子：一個人如果能夠享受孤獨，那么他就是一個內(nèi)心強大的人，是一個可以主宰自己生活的人。當(dāng)孩子感到孤獨的時候，我們要引導(dǎo)孩子正視自己的情緒，學(xué)會化解孤獨、享受孤獨，把孤獨感轉(zhuǎn)化成獨立感。當(dāng)一粒沙離開喧囂的海灘，在蚌中孤獨地度過一段寂靜時光，它才有可能成為閃亮的珍珠。