宮雪莉

摘 要：道德與法治課程在初中階段的學(xué)校教育工作中扮演著非常重要的角色，對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)、正確三觀的樹(shù)立有著不可取代的作用，其重要性由此可見(jiàn)一斑。因此，教師必須肩負(fù)起教好道德與法治，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這門課程的重任。但在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生難以在學(xué)習(xí)過(guò)程中投入足夠的精力與熱情，導(dǎo)致教學(xué)有效性偏低。那么，教師應(yīng)當(dāng)采用怎樣的教學(xué)方法去改變這一現(xiàn)狀，提升教學(xué)有效性呢？本文將圍繞這一問(wèn)題，并根據(jù)個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及近年來(lái)層出不窮的理論研究成果，結(jié)合實(shí)際情況，進(jìn)一步展開(kāi)論述。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;有效教學(xué);教學(xué)策略

眾所周知，初中階段的學(xué)生學(xué)習(xí)能力正在快速發(fā)展，且容易受到外界因素的影響的時(shí)候。為了使學(xué)生能夠在學(xué)校當(dāng)中形成健全的人格，不受到外界不良因素的影響，道德與法治這門課程應(yīng)運(yùn)而生。在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以從激發(fā)學(xué)生興趣、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活、完善課堂內(nèi)容三方面入手，并以此作為進(jìn)一步提升初中道德與法治課堂教學(xué)有效性的基本方法。

一、開(kāi)展趣味教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為的基礎(chǔ)動(dòng)力來(lái)源，也是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要的非智力因素。但是，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下的課堂中，很多教師并不能給予學(xué)生學(xué)習(xí)興趣足夠的重視，沒(méi)有看到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣能夠?qū)μ嵘n堂教學(xué)有效性帶來(lái)的積極影響，而一味地采用“教師滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)”的教學(xué)方法去完成教學(xué)任務(wù)。這種教學(xué)方式雖然能夠在一定程度上幫助學(xué)生提升書面成績(jī)，但將目光放在學(xué)生發(fā)展的角度上看待這種教學(xué)方法，其單調(diào)、死板的弊端非常容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)及其學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生抵觸情緒，起到適得其反的效果。因此，教師必須重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以激發(fā)學(xué)生興趣作為提升課堂教學(xué)有效性的出發(fā)點(diǎn)。

例如，教師在執(zhí)教《感受生命的意義》一課的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)吟誦古人的詩(shī)句，讓學(xué)生在詩(shī)句中感受他們對(duì)于生命意義的看法，如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等。在朗誦詩(shī)歌的過(guò)程中，教師可以配上音樂(lè)，讓學(xué)生在感受古人對(duì)生命意義看法的同時(shí)，受到美的熏陶。同時(shí)，教師要結(jié)合這些人物的實(shí)例，讓學(xué)生更加深入地感受詩(shī)中所蘊(yùn)含的情懷。此后，教師深入講解課本中的內(nèi)容，幫助學(xué)生將詩(shī)句與課本內(nèi)容緊密聯(lián)系，進(jìn)而對(duì)教材產(chǎn)生更加深刻的印象。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活

道德與法治是一門生活性極強(qiáng)的課程，因此，教師要在教學(xué)的過(guò)程中不斷提升教學(xué)有效性，可以充分利用道德與法治課程的這一特點(diǎn)，緊緊圍繞現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。在課堂中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，或在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常出現(xiàn)的場(chǎng)景，讓學(xué)生在情境中身臨其境的思考問(wèn)題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)生活化的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生更加全面地感受道德與法治課程的精神內(nèi)核。與此同時(shí)，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，以現(xiàn)實(shí)生活作為思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活與課堂知識(shí)之間建立起橋梁，將課堂中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

例如，教師在執(zhí)教《遵守規(guī)則》一課的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以通過(guò)提問(wèn)的方式幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。首先，教師向?qū)W生提問(wèn)：“每一名同學(xué)都有商場(chǎng)購(gòu)物的經(jīng)驗(yàn)，在結(jié)賬時(shí)，都有哪些注意事項(xiàng)呢？”學(xué)生便會(huì)回答：“在結(jié)賬時(shí)，應(yīng)該有秩序地排好隊(duì)，按照順序結(jié)賬?！贝撕?，教師繼續(xù)向?qū)W生提問(wèn)：“如果不遵守秩序，不去排隊(duì)，會(huì)產(chǎn)生怎樣的現(xiàn)象呢？”生答：“結(jié)賬過(guò)程的效率會(huì)非常低”。這樣一來(lái)，學(xué)生就會(huì)在腦海中形成在商場(chǎng)、超市等場(chǎng)景中結(jié)賬的畫面，并在教師的引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)到了遵守規(guī)則的重要性與必要性，進(jìn)而更好的結(jié)合課本內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、提升備課質(zhì)量，完善課堂內(nèi)容

備課工作的質(zhì)量是影響課堂教學(xué)有效性的決定性因素，也就是說(shuō)，學(xué)生是否能夠在有限的課堂時(shí)間中獲取更多信息，很大程度上取決于教師備課工作的完成質(zhì)量。換言之，要提升教學(xué)有效性，就必須提升備課質(zhì)量，對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程形成正面反饋。但在現(xiàn)實(shí)情況中，很多教師卻視備課過(guò)程為工作負(fù)擔(dān)，敷衍了事。鑒于此，教師必須從根本上重視備課，并全面、細(xì)致地完成備課工作，以提升教學(xué)有效性。

在備課時(shí)，教師需要以教材為出發(fā)點(diǎn)，不斷地深入挖掘教學(xué)內(nèi)容，精準(zhǔn)地定位教學(xué)重難點(diǎn)，并合理地使用教輔書籍、互聯(lián)網(wǎng)等工具尋找突破重難點(diǎn)的方法;與此同時(shí)，教師也需要針對(duì)學(xué)生的整體情況去選擇教學(xué)方法，并顧及接受能力不足的學(xué)生，助力“差生”轉(zhuǎn)優(yōu);另外，教師也需要不斷的完善教學(xué)設(shè)計(jì)，讓課堂中的每個(gè)環(huán)節(jié)銜接地更加緊密，使學(xué)生享受到更加精彩紛呈的課堂。

綜上所述，教師想要在教學(xué)過(guò)程中，不斷的提升初中道德與法治課堂教學(xué)有效性，首先，需要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在興趣濃厚的氛圍中學(xué)習(xí);其次，需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，在課堂中認(rèn)識(shí)生活;最后，要不斷提升備課質(zhì)量，使學(xué)生受到更加優(yōu)質(zhì)的教育。

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