蟻惠君
摘 要:學(xué)生的核心素養(yǎng)水平已經(jīng)成為學(xué)生未來發(fā)展的重要指標(biāo),通過開展尋根式教學(xué)可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識與團(tuán)隊(duì)合作的能力,在歷史教學(xué)中,要立足教材,尋根教學(xué),切實(shí)做好培育學(xué)生核心素養(yǎng)的工作,本文就歷史方面分析了尋根式教學(xué)的策略。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 尋根式教學(xué) 歷史
引言
在教學(xué)方面,要以學(xué)生為中心,并基于課堂的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)在教學(xué)活動中立足教材,剖析出教材中具有價(jià)值與教育性的內(nèi)容,讓歷史核心素養(yǎng)落地生根。培育學(xué)生的核心素養(yǎng)是所有歷史教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),如果想要教育改革真正地落實(shí)到位,就必須做好教學(xué)創(chuàng)新工作,讓歷史核心素養(yǎng)引領(lǐng)下滿足課堂教學(xué)中所需要的教學(xué)要求以及在新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的探索發(fā)現(xiàn)與持續(xù)發(fā)展觀念。本文就潮人對澄海地區(qū)的尋根式教學(xué)的開展進(jìn)行了探討與研究。[1]
一、教學(xué)背景
學(xué)生的綜合素質(zhì)水平是衡量一個學(xué)生能力的重要指標(biāo),在這個競爭激烈的社會如何有效的培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)水平一直都是一個熱門話題。學(xué)生的綜合素質(zhì)水平也是學(xué)生未來發(fā)展的一個中要記住,關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展空間,所以說在日常的教學(xué)活動中要讓培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)貫穿到整個教學(xué)活動中,成為育人工作的首要目標(biāo)。而開展尋根式教學(xué)是因?yàn)樵摲椒梢杂行У靥岣邔W(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)以及外在的實(shí)干能力。同時(shí)也希望能夠聽過尋根式教學(xué)方法幫助學(xué)生提高歷史方面的認(rèn)知能力以及審美情趣和知識積累。本文對此在澄海區(qū)地區(qū)開展了尋根式教學(xué),澄海地區(qū)屬于我國的亞熱帶地區(qū),這里無論從空氣濕度以及溫度來說,都是令人舒適的,并且澄海區(qū)與汕頭特區(qū)相鄰,澄海區(qū)的西北方向緊接潮州市,其東北是饒平,南面有澳海,因此這個獨(dú)特的地區(qū)被稱之為海濱鄒魯,很多游客都會選擇在這里游玩,同時(shí)也非常適合尋根式教學(xué)的開展,學(xué)生通過在澄海地區(qū)的實(shí)踐性學(xué)習(xí)中可以有效地體會到尋根式教學(xué)的內(nèi)涵,并且可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中建立一個完整的學(xué)習(xí)習(xí)題,幫助構(gòu)建知識層,學(xué)生在尋根式學(xué)習(xí)中進(jìn)行全方位的思辨,讓學(xué)生充分理解尋根式教學(xué)的意義與價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。[2]
二、尋根式教學(xué)中面臨的問題與解決方案
1.面臨的問題
在開展尋根式教學(xué)的過程中,最需要關(guān)注的一個問題就是如何有效的開展以幫助學(xué)生提高對歷史方面的認(rèn)知,在教學(xué)中教師往往缺少對教材的深入理解,而只有讓學(xué)生找到教材中的根,才能真正做到有效掌握歷史的核心本質(zhì)。
2.解決辦法
想要讓學(xué)生真正理解教材內(nèi)容,找到教材中的根,就要讓學(xué)生脫離教材的束縛,通過教師對教材進(jìn)行全方位的解讀,讓學(xué)生能夠根據(jù)教材內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際,從而更好地理解知識內(nèi)涵,并留給學(xué)生自己的思考空間,學(xué)生通過思考,能夠有效地建立一個完善的知識體系結(jié)構(gòu),讓學(xué)生能夠?qū)χR把握更加到位。同時(shí)教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生多角度的思考問題,不能被知識所局限。在開展尋根式教學(xué)的時(shí)候,要以教材為基礎(chǔ),從根本上提高學(xué)生對歷史的認(rèn)知能力,幫助學(xué)生在思想認(rèn)識上發(fā)生質(zhì)變。這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的智慧課堂的實(shí)踐。尋根式教學(xué)可以有多種方法,例如可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐囊恍┑貐^(qū)文化建筑,無論是祠堂、書院還是古巷都是非常好的實(shí)踐地點(diǎn),而且學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程中還可以提高學(xué)生對歷史文化學(xué)習(xí)的興趣,感受中華文化的精髓,提高對歷史文化的認(rèn)知。在尋根式學(xué)習(xí)活動結(jié)束以后還可以,可以讓學(xué)生書寫心得體會進(jìn)行一個總結(jié)。教學(xué)中,教師不能一次性將知識全部講完,要留給學(xué)生思考的空間,讓學(xué)生自己在實(shí)踐中去尋找真諦,啟發(fā)學(xué)生探索,幫助學(xué)生鍛煉思維能力,從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。
三、尋根式教學(xué)目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
核心素養(yǎng)的基本元素之一就是創(chuàng)造性思維,學(xué)生如果想要發(fā)展,就必須激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性,目前來講,很多教師在課堂教學(xué)中采用灌輸式教學(xué),這很大程度上限制了學(xué)生的思考,因此在日常的教學(xué)活動中,要留給學(xué)生思考的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動探索,也許學(xué)生在思考的過程中會有很多意想不到的收獲,這對于學(xué)生來說是最為寶貴的財(cái)富,學(xué)生也許會因此摩擦出靈感的火花。例如在澄海地區(qū)的尋根式教學(xué)活動中,通過讓學(xué)生自主探究其文化的發(fā)展與內(nèi)涵,通過濃郁的歷史文化氛圍培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣,同時(shí)也可以增加學(xué)生對歷史的文化認(rèn)知,不斷打破自己的認(rèn)知領(lǐng)域盲區(qū),改善原有的思維結(jié)構(gòu),從而提高學(xué)生對于教材中知識的理解。
2.改進(jìn)教學(xué)方案
教學(xué)往往不能局限于課堂,更要讓學(xué)生無限接近歷史,通過學(xué)生的自主探索來彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂中所欠缺的地方。在尋根式教學(xué)中,教師要設(shè)計(jì)好教學(xué)的重要與難點(diǎn),通過引導(dǎo)學(xué)生自主探究,來鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及解決問題能力,學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)下,打破自己的認(rèn)知范圍,這種教學(xué)方法可以有效地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,幫助學(xué)生提高核心素養(yǎng)水平。例如在澄海地區(qū)的尋根式教學(xué)實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生去研究當(dāng)?shù)氐貐^(qū)的文化特色,理解文化內(nèi)涵,并可以關(guān)聯(lián)互聯(lián)網(wǎng)來擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知面,從而讓學(xué)生學(xué)會探索歷史的真?zhèn)巍?sup>[3]
3.提升和健全學(xué)生的核心素養(yǎng)
開展尋根式教學(xué)的最主要目標(biāo)就是提高學(xué)生的核心素養(yǎng)水平,因此在尋根教學(xué)實(shí)踐中要不斷幫助學(xué)生提高解決問題的能力,讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,從問題中看到本質(zhì),并且同時(shí)也要不斷鼓勵學(xué)生多角度看待問題,讓教學(xué)的張力無限大。在尋根式教學(xué)中,讓學(xué)生通過自己的思考與總結(jié)來一步步提高學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。
結(jié)語
本次研究是根據(jù)澄海地區(qū)的尋根式教學(xué)活動展開的分析與探討,通過尋根式教學(xué),可以有效地提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,擴(kuò)展了歷史文化的認(rèn)知面,增加對知識理解的深度,同時(shí)也幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,建立起民族自豪感。學(xué)生在尋根式實(shí)踐學(xué)習(xí)中鍛煉了合作能力與創(chuàng)造性思維,這對于學(xué)生日后的發(fā)展非常重要。
參考文獻(xiàn)
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[3]鐘志賢.學(xué)術(shù)尋根:教學(xué)設(shè)計(jì)研究的學(xué)術(shù)文化取向[J].電化教育研究,2013,34(08):5-11.