侯麗枚

摘要：近些年伴隨文化軟實(shí)力在全球地位的提升，文化在國家綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。以“一帶一路”倡議為背景，就中國文化傳播的必要性、在傳播過程中遭遇的困境，以及如何利用更好的方式完成中國文化的對(duì)外傳播工作展開研究，以期借助本文的相關(guān)研究和得出的結(jié)論，為我國文化向外傳播提供意見參考。

關(guān)鍵詞：一帶一路 中國文化 傳播

中圖分類號(hào)：G21? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）10-0082-02

作為一個(gè)國家生存發(fā)展過程中的精神支柱，文化對(duì)于一個(gè)國家政治、科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用。2013年在哈薩克斯坦納爾巴扎耶夫大學(xué)，習(xí)近平總書記在演講中提出了“一帶一路”的發(fā)展倡議，并受到國際社會(huì)的廣泛關(guān)注。在貫徹落實(shí)“一帶一路”倡議的過程中，中國文化也在不斷向外傳播，在塑造國家形象、提升國家的文化軟實(shí)力、促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面都發(fā)揮了巨大的作用。為進(jìn)一步發(fā)揮“一帶一路”倡議對(duì)中國提升綜合實(shí)力的作用，就該背景下中國文化的傳播策略展開研究。

一、中國文化對(duì)外傳播的必要性

自我國施行改革開放政策以來，綜合國力在不斷增強(qiáng)，國際地位也迅猛提升，成功躋身世界強(qiáng)國之列。由于中國的迅猛發(fā)展同西方資產(chǎn)階級(jí)中利益集團(tuán)既得利益產(chǎn)生沖突，“中國威脅論”的傳播使得中國國際形象受到了極大的損害[1]。近些年，全球?qū)ξ幕匾暥鹊奶嵘蛯?duì)外文化輸出力度的增強(qiáng)，使得提升文化軟實(shí)力成為各個(gè)國家一項(xiàng)緊迫的發(fā)展政策。文化“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略，可以讓中國在國際競(jìng)爭(zhēng)中始終占據(jù)有利地位。因此，為在國際交往和競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)，可以充分發(fā)揮文化的作用，借助多樣化的文化傳播手段，從經(jīng)濟(jì)全球化的大背景入手，讓自己的聲音在世界上發(fā)揮出來，從而擔(dān)負(fù)起大國應(yīng)有的責(zé)任。

此外，在外來文化重重包圍之下，我國本土文化受到極大的挑戰(zhàn)。文化市場(chǎng)中外來的文化產(chǎn)品數(shù)量也在不斷增多，國內(nèi)文化產(chǎn)品備受冷落。[2]“一帶一路”對(duì)中國文化傳播會(huì)帶來非常重要的影響。利用“一帶一路”的作用傳播文化，對(duì)于增強(qiáng)中華文化在國際上的影響力和中國民眾文化的自信心具有非常重要的作用。

二、“一帶一路”背景下中國文化傳播存在的問題

1.對(duì)外傳播主體較為單一

作為文化傳播的重要環(huán)節(jié)，媒體的作用毋庸置疑。隨著近些年以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的各類新媒體的出現(xiàn)和應(yīng)用，新媒體已經(jīng)成為個(gè)國家文化傳播的主要手段。中國由于傳媒產(chǎn)業(yè)起步相對(duì)較晚，對(duì)外文化傳播，仍舊是以官方媒體為核心，其他方式的文化傳播力較為薄弱，文化傳播手段尤為單一。

2.文化傳播內(nèi)容不完善

“一帶一路”背景下，將什么樣的中國文化傳播出去變得非常重要，傳播的內(nèi)容對(duì)文化傳播成功是否將有直接影響。由于中國對(duì)文化傳播內(nèi)容的重視度偏低，過于關(guān)注“一帶一路”的商業(yè)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益，忽視沿線各個(gè)國家和地區(qū)受眾在情感上的認(rèn)同度，致使部分國家和地區(qū)對(duì)于“一帶一路”倡議是存在片面的理解，從而對(duì)該倡議持懷疑態(tài)度，一些能夠引起受眾情感共鳴與文化聯(lián)系的內(nèi)容嚴(yán)重缺失。

3.單一的傳播手段

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)今文化傳播和交流的一個(gè)重要的渠道，現(xiàn)代人習(xí)慣于用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來獲取和傳播信息。但中國文化傳播期間，采用的傳播渠道和技術(shù)手段比較傳統(tǒng)，傳播形式也相對(duì)單一，這就導(dǎo)致中國文化的信息無法及時(shí)傳遞出去，受眾利用率逐漸降低。此外，在對(duì)外傳播時(shí)，由于前期一直采用的都是“灌輸式”的模式，文化信息的傳播深度、廣度、速度等變化相對(duì)較小，且受眾年齡、社會(huì)文化背景、受教育程度都不盡相同，要想達(dá)到更好的傳播效果，就必須更新傳播方式。

三、一帶一路背景下中國文化傳播路徑的建設(shè)

1.建立多元化的文化傳播主體

首先，中國在同“一帶一路”沿線的國家和地區(qū)展開溝通交流和經(jīng)濟(jì)合作的過程中，不僅要在語言上具有較強(qiáng)的溝通性，在文化上也要有深刻的認(rèn)知，這樣才能夠達(dá)到較高的溝通交流效率，提升我國對(duì)外傳播文化的業(yè)務(wù)能力。其次，在與“一帶一路”沿線的國家和地區(qū)民眾溝通交流的過程中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析不同群體的情感認(rèn)知狀態(tài)，了解這些國家和地區(qū)的文化風(fēng)俗與生活習(xí)慣，以便提升自己的應(yīng)變能力和當(dāng)?shù)厝后w適應(yīng)能力[3]。因此，在“一帶一路”推行的過程中，我國的政府機(jī)構(gòu)、專業(yè)團(tuán)隊(duì)和官方組織機(jī)構(gòu)等，不僅要發(fā)揮中國文化傳播的主體作用，還應(yīng)當(dāng)動(dòng)員其他的主體積極參與，將中國新聞機(jī)構(gòu)建設(shè)的境外傳媒中心和記者站的作用充分發(fā)揮出來。我國境外相關(guān)部門還可以構(gòu)建各類文化溝通交流中心，例如華人華僑文化團(tuán)體、孔子課堂或孔子學(xué)院、留學(xué)生社團(tuán)和留學(xué)中介機(jī)構(gòu)、華人旅行社等，同時(shí)借助華僑華人的家庭、出國旅行團(tuán)隊(duì)、境外國營企業(yè)等組織的能力，以多元化的方式，在不同的地區(qū)傳播中國的優(yōu)秀文化，通過講述中國的好故事，在國際上營造良好的“國家形象”，擴(kuò)大中國優(yōu)秀文化的傳播范圍[4]。

2.傳播多樣化的文化內(nèi)容

“一帶一路”倡議的提出在國際上引起了廣泛的輿論關(guān)注，在眾多的有關(guān)“一帶一路”倡議的討論和觀念中，不乏擔(dān)心、誤解和偏見。因此，在解讀相關(guān)概念和內(nèi)涵時(shí)，必須從正確的觀念入手，通過強(qiáng)調(diào)該“工商共建”，將該倡議的“開放和包容”突顯出來，以最大化地避免一些誤解和偏見。要想確保文化傳播的成功，就必須有一整套立足于中國實(shí)踐，影響力、解釋力和說服力都極強(qiáng)的內(nèi)容體系做支撐?！耙粠б宦贰背h下，中國文化傳播交流的重點(diǎn)是挖掘、弘揚(yáng)、傳播一些對(duì)未來發(fā)展有益的絲路文化，走出一條新時(shí)代的“絲綢之路”[5]。因此，在傳播中國文化的過程中，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)融入一些時(shí)代元素、借助影視交流和文藝匯演等比較生動(dòng)形象的模式完成中國文化的交流和展示工作。與此同時(shí)，中國文化的傳播應(yīng)當(dāng)積極地借助學(xué)術(shù)交流、教育合作、旅游等活動(dòng)，以便使文化內(nèi)容的傳播交流更加深入。并且，在傳播的過程中，還應(yīng)當(dāng)利用沿線國家和地區(qū)民眾的習(xí)俗、語言、生活方式，傳播“一帶一路”倡議的價(jià)值;所承載的共建、共商、共享原則;互鑒互利、合作包容、和平開放、共贏共榮等精神[6]。這樣一來，就可以在世界上塑造出新的中國形象，將中國巨頭的時(shí)代價(jià)值和魅力的“絲綢之路”文化精神弘揚(yáng)傳播開來，促進(jìn)中國文化“走出去”。

3.多角度進(jìn)行文化傳播

科學(xué)技術(shù)日新月異，文化傳播手段隨之增多，因此，在當(dāng)今社會(huì)，誰能夠掌握更多、更新的文化傳播手段，誰就在文化傳播的過程中掌握主動(dòng)權(quán)，立于不敗之地。在新媒體時(shí)代，社會(huì)也有原本的“主體本位型”時(shí)代轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆鼙姳疚恍汀睍r(shí)代，受眾接受的信息來源也變得多樣化，其能動(dòng)性的作用達(dá)到了前所未有的高度[7]。因此，文化傳播的過程中，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，一方面，充分利用傳統(tǒng)文化傳播方式，通過影視交流、文藝展演和文物博覽會(huì)等打開交流之門;另一方面，可以對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行充分利用，通過將傳統(tǒng)媒體和新型媒體相融合進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，以此來完成中國文化對(duì)外傳播的任務(wù)，通過創(chuàng)新傳統(tǒng)媒體和新媒體融合方式來疊加兩種媒體的優(yōu)勢(shì)，逐步提升中國文化在傳播中的創(chuàng)造力。

4.本土化的文化傳播方式

中國文化在傳播的過程中，必須做好因國施策、因地制宜，對(duì)于不同的國家和地區(qū)利用不同的方式來進(jìn)行傳播。在“一帶一路”倡議下，中國文化傳播的過程中，應(yīng)當(dāng)要重視沿線各個(gè)國家和地區(qū)的風(fēng)土人情與本土文化，在對(duì)其文化環(huán)境和背景進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合各個(gè)國家和地區(qū)的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、流行趨勢(shì)等，分析當(dāng)?shù)夭煌鼙娢幕睦?，從而為?dāng)?shù)厝颂峁┓掀鋵?shí)際需求的文化服務(wù)。同時(shí)，中國文化的傳播應(yīng)當(dāng)以全球化時(shí)代中“互通、共融”為人類文明的核心，創(chuàng)新文化傳播的新局面，尤其是要借助文化傳播和交流合作模式來創(chuàng)新中國文化傳播的內(nèi)容和形式，實(shí)現(xiàn)人類文明創(chuàng)新發(fā)展[8]。

四、結(jié)語

綜上所述，“一帶一路”倡議的提出，對(duì)中國同周邊國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、文化良好交流、良好的溝通互動(dòng)和各方面友好往來都發(fā)揮了非常重要的作用。因此，在“一帶一路”背景下，應(yīng)當(dāng)著重于中國文化的對(duì)外傳播，在同“一帶一路”沿線上的其他國家展開溝通交流的過程中，盡可能將中國文化帶到其他國家，達(dá)到文化對(duì)外輸出的目的。中國文化在傳播的過程中，一方面要做好文化交流，一方面要牢牢把握“一帶一路”帶來的契機(jī)，大力推動(dòng)中國文化“走出去”，通過在國際上塑造全新的“中國形象”來達(dá)到提升中國文化軟實(shí)力和國際競(jìng)爭(zhēng)力的目的。

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責(zé)任編輯：趙世鵬