【摘要】嶺南文化中獨(dú)特性的地域視覺元素,為增強(qiáng)廣州城市品牌的文化軟實(shí)力和影響力提供內(nèi)在源動力。因此,充分認(rèn)識嶺南文化的獨(dú)特性、創(chuàng)新性、地域性,將其提煉成為廣州城市品牌外顯視覺元素,能夠?yàn)閺V州城市品牌的創(chuàng)建與塑造以及嶺南文化的傳承與推廣提供極大幫助。
【關(guān)鍵詞】嶺南文化;廣州;城市品牌形象;設(shè)計(jì)
【中圖分類號】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
廣州是嶺南文化的核心區(qū)之一,具有羊城、花城、千年商都、會展之都等美譽(yù)。2017年誕生的以廣州塔為原型的新廣州城市品牌形象,為廣州城市品牌形象注入了新的元素。隨著廣州國際化進(jìn)程的加快,廣州正經(jīng)歷著從“千年商都”向“現(xiàn)代商都”的轉(zhuǎn)變,如何打破“千城一面”的城市風(fēng)格,尋求將嶺南文化融入到廣州城市品牌形象,凸顯城市文化與地域特色,成為廣州城市品牌形象發(fā)展的新方向。
一、嶺南文化的傳承性與特色
嶺南文化是指五嶺以南廣東、廣西和海南一帶獨(dú)特的地域文化[1]。以農(nóng)業(yè)和海洋文化為基本,并逐步融入中原文化與西方文化,其多彩的內(nèi)容與悠久的歷史孕育了獨(dú)特且具有代表性的嶺南文化視覺形象元素(本文界定的嶺南文化僅限于視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的視覺形象),從飲食文化、嶺南建筑、粵繡、粵劇到節(jié)慶民俗等映射在經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)與生活的多個領(lǐng)域,反映了嶺南文化的實(shí)質(zhì)是求新求變的文化相融,是沉淀中西文化后的不斷完善與創(chuàng)新。
(一)嶺南文化的傳承性
嶺南文化具備可復(fù)制性,但并非簡單的生搬硬套,而是一種傳承,如木棉花、稻穗與荔枝等嶺南特色自然物抽象為廣州城市名片“花城”;而另一張城市名片“羊城”,來源于源自五羊仙人的神話傳說,后經(jīng)物化而成為廣州標(biāo)志性建筑“五羊雕像”,再經(jīng)提煉成為廣州亞運(yùn)會徽標(biāo)及吉祥物形象,傳承了嶺南文化中“羊”元素,即在傳統(tǒng)形態(tài)的基礎(chǔ)上吸納當(dāng)下視覺形象理論與風(fēng)格,這種創(chuàng)新性既傳承了經(jīng)典的嶺南文化形象又融入了新的時代元素,是傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的相互交融。
(二)嶺南文化的特色
嶺南文化特性之飲食,融合了中西習(xí)慣與文化,以中式糕點(diǎn)配以西式快餐形式,各色廣府茶樓與廣式港式茶餐廳遍布大街小巷,已成為嶺南地區(qū)的特色城市風(fēng)景;廣東傳統(tǒng)涼茶與糖水也是嶺南地域街邊的獨(dú)特風(fēng)景,其中有黃振龍、鄧?yán)蠜霾琛Ⅷ櫢L玫戎放?,這種飲食文化為嶺南文化的推廣與傳播提供了條件。
嶺南文化特性之建筑,騎樓與建筑裝飾藝術(shù)皆有中西統(tǒng)合的異曲同工之妙。一方面,近代騎樓如永慶坊、上下九等,是集地域氣候、民居與商業(yè)為一體的中西結(jié)合演變的嶺南建筑形式,以南粵干欄建筑與殖民地“外廊式”建筑為原型,發(fā)展成為行棧長廊的“廊鋪”,騎樓既遮陽避雨又利于商業(yè)交易,是嶺南地域的“土產(chǎn)”[2];另一方面,陳家祠的建筑裝飾藝術(shù)吸收了嶺南文化的精華,廣泛采用木雕、磚雕、石雕、陶塑、灰雕、彩繪畫和銅鐵鑄等不同風(fēng)格的工藝,技藝精湛,是集嶺南歷代建筑裝飾藝術(shù)之大成的典型代表[1]。如融貫中西的陶塑脊飾,以中原琉璃脊飾工藝與本地陶土釉料結(jié)合,將西方小天使與中國傳統(tǒng)戲劇人物雕刻在屋脊之上。
嶺南文化的節(jié)慶民俗,嶺南文化中的傳統(tǒng)節(jié)慶來源于嶺南本土文化與中原漢文化的融合,加之近現(xiàn)代融匯西方文化,具備鮮明的地域與外顯形象特征,既重務(wù)實(shí)又多元并包?!皬V州過年,花城看花”,廣州除夕花市歷史悠久,花市購置鮮花與橘子寓意來年“花開富貴”“大吉大利”,如同春節(jié)的“利是錢”,長輩給晚輩“分柑”,體現(xiàn)嶺南文化中濃郁的人情味[3];嶺南醒獅作為我國“非遺”,也是嶺南廣府節(jié)慶中不可或缺的習(xí)俗,嶺南醒獅由北獅發(fā)展而成,頭扎角,“躍”“撲”“扎”等動作粗獷威猛,鼓樂振奮警醒,略細(xì)節(jié)而重神似,“醒獅”“采青”暗示國人覺醒、推翻滿清,體現(xiàn)嶺南文化中雄健勇敢的愛國情懷[4]。
二、廣州城市品牌形象設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程
廣州是嶺南文化的集中地,其城市品牌形象濃縮了嶺南獨(dú)特的文化、歷史、定位與愿景,伴隨時代的變遷,城市品牌形象呈現(xiàn)多元化、非物質(zhì)化、抽象化的發(fā)展趨勢。
20世紀(jì)80年代廣交會會徽由“CECF”延伸至2007年以來的六瓣花瓣,蘊(yùn)含“六六和順”,象征共商共贏;90年代廣州市徽以變形“羊”、稻穗、齒輪和木棉組合,象征廣州英雄輩出、蓬勃向上;2008年,文明廣州標(biāo)志以木棉花和“文”進(jìn)行結(jié)合設(shè)計(jì), 似“人”似“文”似“廣”,五朵花瓣象征廣州開放、和諧、熱情、健康、活力,寓意守護(hù)文明、凝結(jié)力量;2010年,廣州第16屆亞運(yùn)會會徽及吉祥物靈感來源于“五羊雕像”,融合跑道、太陽與火,象征激情和諧;2013年,廣州迎春花市標(biāo)志,以和諧一家人的元素托起木棉花,象征“美麗花城,幸福廣州”,至2018年新增以木棉、穗花、春節(jié)元素設(shè)計(jì)的“花花”“城城”吉祥物,發(fā)展為“廣州過年,花城看花”,更加凸顯廣州“花城”城市形象;2014年,廣州市旅游局(現(xiàn)廣州市文化廣電旅游局)標(biāo)志以抽象的“五羊雕像”結(jié)合“Guangzhou”;2017年,廣州城市形象標(biāo)志,由“廣州”二字組合成地標(biāo)廣州塔,如帆如鳥,將廣州千年商都形象以現(xiàn)代化、國際化、智慧化的新形象呈現(xiàn)出來;2019年,廣州亞洲美食節(jié)將廣州塔變形為中國傳統(tǒng)文化中的炊具“鼎”,形似“美”“共”“羊”,奶黃包似的吉祥物“亞美”,象征亞洲不同美食文化間的交流與互鑒(如圖1所示)。
三、嶺南文化對廣州城市品牌形象設(shè)計(jì)的提升作用
嶺南文化一直在不斷傳承與創(chuàng)新,其中城市品牌形象最為突出的是廣州城市品牌。廣州享有“花城”“羊城”“穗城”“千年商都”“會展之都”等,其中以花城與羊城最廣為人知。
(一)提煉核心的圖形圖像
嶺南文化具有多面性與多元化,其豐富的內(nèi)容涵蓋眾多領(lǐng)域。我們提煉部分廣州組織代表標(biāo)志及吉祥物,發(fā)現(xiàn)最具代表性的圖形元素分為動植物、飲食、建筑與節(jié)慶民俗等,如木棉花、穗、荔枝與廣州塔、五羊雕像等是最能體現(xiàn)廣州城市形象整體精髓的元素;而騎樓、陳家祠、粵繡、粵劇、涼茶糖水包點(diǎn)、花市、醒獅等諸多元素,通過城市標(biāo)志及輔助系統(tǒng)將嶺南廣府文化的外顯形象突出;這些傳統(tǒng)或地域特色的元素通過契合設(shè)計(jì)要求,提煉核心價值,并賦予新的城市品牌形象表現(xiàn)形式。
(二)色彩
廣州城市品牌形象中的用色既要保留嶺南文化中的色彩韻味,又要符合當(dāng)下大眾的審美需求。一方面,提煉荔枝、木棉花、稻穗等南國佳果的自然物色彩,如嶺南特色的荔枝紅與木棉紅、稻穗綠與芭蕉綠、珠水藍(lán)等; 另一方面,抽取并加工傳統(tǒng)工藝中的色彩,如嶺南花窗的藍(lán)、綠、紅、黃,陶塑脊飾的鈷藍(lán)色、銅綠色、鐵褐色、流黃色、白色等,粵繡的高純度濃艷配色等。
四、結(jié)論
嶺南文化對于廣州城市品牌形象的提升具有重要意義。廣州城市品牌形象融合嶺南文化的可復(fù)制性與特性,得以突出廣州獨(dú)特的外顯形象與資源,增強(qiáng)廣州城市品牌的文化軟實(shí)力和影響力,提升外在競爭力,為廣州城市品牌形象的發(fā)展提供參考與指導(dǎo),值得再深入挖掘與創(chuàng)新傳承設(shè)計(jì);在提煉融合的同時,廣州的發(fā)展也對嶺南文化的傳承與更新起到補(bǔ)充與促進(jìn)作用。
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作者簡介:祿璟(1987-),女,河南鄭州人,碩士,講師,研究方向:品牌設(shè)計(jì)與地域文化有機(jī)結(jié)合研究。