羅 瑞

(寧夏師范學(xué)院政治與歷史學(xué)院, 寧夏 756000)

一、研究背景

黨的十八大以來，黨中央對教育事業(yè)特別是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人高度重視。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)“高校立身之本在于立德樹人”。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。在全國教育大會上再次強(qiáng)調(diào)，“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題”；并且在思想政治理論課教師座談會上進(jìn)一步提出，“用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人”。由此可見，黨中央強(qiáng)調(diào)高校教育應(yīng)把立德樹人作為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要教育責(zé)任，應(yīng)把思想政治教育貫穿育人全過程。同時(shí)習(xí)近平總書記還指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。說明高校不僅要重視思想政治理論課對大學(xué)生立德樹人教育功能的發(fā)揮，同時(shí)也要加強(qiáng)其他各類課程的立德樹人教育，改變長期以來專業(yè)課程教育與思想政治教育相互隔絕的“孤島效應(yīng)”，使其與思想政治理論課同向同行，共同推進(jìn)三全育人工作的開展。

二、課程思政教育理念的內(nèi)涵

課程思政教育理念簡單講就是非思想政治理論課的其他各類課程在教學(xué)中要積極融入思想政治教育，要把“立德樹人”納入課程教育目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教書與育人統(tǒng)合，價(jià)值引領(lǐng)與知識傳授統(tǒng)合，構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)的一種綜合教育理念。

三、中國傳統(tǒng)文化概論課程思政教學(xué)改革的目的和意義

中國傳統(tǒng)文化概論課程以中國傳統(tǒng)文化為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，而中國傳統(tǒng)文化博大精深，思想政治教育資源豐富，積極探尋課程教學(xué)內(nèi)容與思想政治教育之間的融入點(diǎn)，進(jìn)行課程思政教學(xué)改革不僅有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且有利于“立德樹人”教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(一) 有利于培養(yǎng)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)

中國傳統(tǒng)文化概論課程主要針對我校思想政治教育專業(yè)的本科生開設(shè)，其培養(yǎng)目標(biāo)可簡單概括為通過課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握中國傳統(tǒng)文化知識，正確認(rèn)識中華民族文化，正確認(rèn)知現(xiàn)實(shí)國情，樹立文化自信和政治認(rèn)同，并以理性態(tài)度和務(wù)實(shí)精神去繼承傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的積極作用。課程思政教學(xué)改革將知識傳授與育人教育相結(jié)合，通過典型案例能更有效的實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。本課程選擇中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作為典型案例教學(xué)時(shí)，不僅對端午節(jié)節(jié)俗進(jìn)行了講授，而且積極融入了烏炳安教授對端午節(jié)在世界非物質(zhì)遺產(chǎn)申報(bào)中的艱難遭遇，引導(dǎo)學(xué)生樹立維護(hù)民族文化的責(zé)任意識；同時(shí)融入了隋麗娟教授就端午節(jié)俗與屈原式士大夫人格精神的講座，以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。通過課程思政教學(xué)改革，能夠探尋更多的典型案例，對課程培養(yǎng)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)具有積極的促進(jìn)作用。

(二) 有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

香港中文大學(xué)社會學(xué)系金耀基教授在《重思大學(xué)之道》中講：中國古代的“大學(xué)”之道“在明明德，在親民，在止于至善”，而現(xiàn)在的大學(xué)之道則“在明明理，在止于至真”；我國古代教育重視美、善境界和做人的道理，以人文教育為主，而現(xiàn)在的教育卻只是追求知識和真理，雖卓越卻失了靈魂。與金教授有著同樣觀點(diǎn)的學(xué)者并不少，復(fù)旦大學(xué)張汝倫教授在《大學(xué)何為》中也提到要重視人文教育；南京師范大學(xué)吳康寧教授在《教育強(qiáng)國的軟實(shí)力：教育的品質(zhì)》中也強(qiáng)調(diào)要重視對學(xué)生的品質(zhì)教育?？梢?，高等教育不僅需要給學(xué)生傳授專業(yè)知識，更應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育。課程思政教育理念就是要求各學(xué)科教學(xué)中均應(yīng)貫徹“立德樹人”的思想政治教育，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與育人培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)合。作為中國傳統(tǒng)文化概論課程本身極具豐富的人文教育資源，開展課程思政教學(xué)改革，能夠更全面的挖掘德育資源，更有效的提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。本課程借助延伸性實(shí)踐課“傳統(tǒng)文化與拼布藝術(shù)”，選擇端午香包制作為實(shí)踐教學(xué)作業(yè)，通過線上教授學(xué)生制作簡單的平安葫蘆香包，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中提升學(xué)生縫紉基本技能，培養(yǎng)其耐心和細(xì)心；通過香包饋贈，讓學(xué)生感受自我價(jià)值的認(rèn)可，收獲人情和諧之美。

(三) 有利于提升教師的教學(xué)水平

高校教師作為高等教育主體，他們擁有一定的專業(yè)知識，能夠勝任所承擔(dān)課程的專業(yè)知識教育，但是對于專業(yè)課程中的思想政治教育則存在著認(rèn)知不清、重視不夠、能力不足等問題，理工類課程更是表現(xiàn)明顯?！傲⒌聵淙恕弊鳛榻逃闹行沫h(huán)節(jié)，教師如果不能對其正確認(rèn)知，不能將其納入專業(yè)課程教學(xué)中，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的教育目標(biāo)就不能很好實(shí)現(xiàn)。因此，強(qiáng)調(diào)各類課程均應(yīng)積極利用課堂教學(xué)貫穿“立德樹人”思想，把思想政治教育貫穿于全員育人中。課程思政教育理念，引導(dǎo)各學(xué)科教師主動探尋專業(yè)知識教學(xué)與思想政治教育之間的契合點(diǎn)，無形中對教師教學(xué)水平提出了更高要求，專業(yè)教師要做好課程思政教學(xué)，就必需掌握一定的思想政治教育知識，全面把握“立德樹人”的教育內(nèi)涵，并積極將其應(yīng)用于專業(yè)課程教學(xué)中，不斷實(shí)施的教學(xué)過程必然提升教師的教學(xué)水平。本課程中為了引入余秋雨先生對“成功”古今的不同認(rèn)知對比，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀，查找了大量學(xué)術(shù)資料，編制教學(xué)課件，剪輯教學(xué)視頻，設(shè)置討論點(diǎn)，整理討論總結(jié)等，整個教學(xué)過程結(jié)束后教師教學(xué)水平明顯有所提升。

四、中國傳統(tǒng)文化概論課程教學(xué)改革的路徑

中國傳統(tǒng)文化概論課程是寧夏師范學(xué)院思想政治教育本科專業(yè)的專業(yè)方向(拓展)課程必修模塊中的課程。在第一學(xué)期開設(shè)，周3學(xué)時(shí)，共48學(xué)時(shí)。課程教學(xué)實(shí)施如圖1所示，具體可從教育理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評價(jià)四個方面進(jìn)行教學(xué)改革。

圖1 中國傳統(tǒng)文化概論教學(xué)實(shí)施圖

(一) 轉(zhuǎn)變教育理念，培養(yǎng)課程思政教育思維

習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會上提出，“用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人”。可見，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人必須貫穿“立德樹人”的教育理念，把思想政治教育貫穿育人全過程。作為高校的專業(yè)課授課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，課堂教學(xué)不能只進(jìn)行專業(yè)知識的傳授，要有意識，有責(zé)任的進(jìn)行育人教育。中國傳統(tǒng)文化概論課程在進(jìn)行課程思政教學(xué)改革中，作為教師首先應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念，在備課過程中培養(yǎng)課程思政教育思維，要將大學(xué)生文化自信教育、政治認(rèn)同培養(yǎng)、使命擔(dān)當(dāng)教育、家國情懷培養(yǎng)納入課程教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)中應(yīng)積極探尋教學(xué)內(nèi)容與思想政治教育的映射點(diǎn)，設(shè)計(jì)典型的案例，將傳統(tǒng)文化知識傳授與育人目標(biāo)相結(jié)合，完成知識傳授的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的思想政治教育。

(二) 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，增加課程思政時(shí)政資源

課程思政教育理念強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)過程中要積極融入思想政治教育，中國傳統(tǒng)文化作為唯一沒有中斷的母文化，融合、包容、發(fā)展是其強(qiáng)大生命力的生存動力，授課教師應(yīng)積極掌握時(shí)政信息，如“社會主義核心價(jià)值觀”“不忘初心、牢記使命”主題教育、“抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情”等時(shí)政信息，將時(shí)政內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，優(yōu)化講授重難點(diǎn)，在知識傳授中幫助學(xué)生樹立文化自信和政治認(rèn)同。編制教學(xué)教案時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)課程思政的教育內(nèi)容。根據(jù)課程思政教育目標(biāo)，查閱文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)中央文件精神，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，探尋契合點(diǎn)進(jìn)行課程思政教育。如：傳統(tǒng)儒家文化中關(guān)于“成功”價(jià)值觀的內(nèi)容融合社會主義核心價(jià)值觀教育，體現(xiàn)文化的一統(tǒng)性；選擇“敬德保民”思想結(jié)合“不忘初心、牢記使命”教育活動主旨，體現(xiàn)中國文化重民思想一脈相承，中國共產(chǎn)黨的初心、根本使命即為人民謀利益；選擇家國同構(gòu)政治格局下的儒家“忠孝”思想結(jié)合“中國夢”實(shí)現(xiàn)中的公民人格教育，強(qiáng)調(diào)舍我其誰的為國奉獻(xiàn)精神；選擇端午祭奠屈原、伍子胥的典故講授士大夫精神內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)國家意識和積極作為的愛國精神。

(三) 豐富教學(xué)方法，提升課程思政教學(xué)實(shí)效

授課教師應(yīng)根據(jù)講授內(nèi)容，采用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法，通過多元化任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)。教師應(yīng)根據(jù)課程思政教育目標(biāo)，選擇課程教學(xué)內(nèi)容中與文化自信、政治認(rèn)同、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國情懷契合度最高的部分，設(shè)計(jì)作業(yè)任務(wù)，通過資料搜集、參觀研學(xué)、視頻教學(xué)、專題討論、主題作業(yè)、實(shí)踐訓(xùn)練等多元化的教學(xué)方法讓學(xué)生主動參與課程學(xué)習(xí)，更好的掌握中國文化，傳承中國文化，樹立文化自信。如以線上開設(shè)女紅教學(xué)視頻方式進(jìn)行端午香包制作，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)女紅拼布制做實(shí)踐中，培養(yǎng)其貞靜嫻淑、和諧友愛的道德品質(zhì)；引導(dǎo)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典，開展傳統(tǒng)經(jīng)典主題讀書報(bào)告會；探尋傳統(tǒng)節(jié)日，繪制節(jié)日宣傳手抄報(bào)；查找資料，開展少數(shù)民族知識交流會等多元化任務(wù)活動。在理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐促進(jìn)理論的教育理念下，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)其文化自信和民族自豪感，提升課程思政教學(xué)實(shí)效。

(四) 完善教學(xué)評價(jià)，建構(gòu)課程思政評價(jià)體系

授課教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容完善評價(jià)方式，對學(xué)生學(xué)習(xí)成效評價(jià)應(yīng)包括形成性評價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)性評價(jià)，應(yīng)對學(xué)習(xí)動機(jī)與態(tài)度和學(xué)習(xí)成效均進(jìn)行評價(jià)，可以通過研學(xué)交流、專題討論、主題作業(yè)等方式對學(xué)習(xí)進(jìn)行過程性評價(jià)，尤其強(qiáng)調(diào)課程中的思政育人評價(jià)。如課程第八章中國傳統(tǒng)倫理道德中有一部分關(guān)于傳統(tǒng)美德的教學(xué)內(nèi)容，為了檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效，教師布置了親手制作禮物饋贈親友的主題作業(yè)，并要求學(xué)生就本次作業(yè)收獲進(jìn)行總結(jié)，針對總結(jié)內(nèi)容給學(xué)生進(jìn)行過程性評價(jià)。分析可見，首先作業(yè)形式打破了常規(guī)的知識識記性教學(xué)，仁愛孝悌、誠信知報(bào)等傳統(tǒng)美德以直接體驗(yàn)的方式更容易讓學(xué)生接受并傳承，而收獲總結(jié)則更能從細(xì)節(jié)上把握不同學(xué)生對于傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)的接納程度。因此，教師據(jù)此做出的過程性評價(jià)顯然比單純的知識識記考核更能夠體現(xiàn)課程思政教育的成效。所以構(gòu)建課程思政評價(jià)體系能有效提升思政育人實(shí)效。

五、結(jié)語

高校所有課程的目的都是為了更好地培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。立德樹人始終是教育的靈魂所在，所有教育者都應(yīng)當(dāng)積極將課程思政教育理念融入專業(yè)課程教學(xué)中，要把教書與育人有機(jī)統(tǒng)一，要將各類課程中的專業(yè)內(nèi)容與思想政治教育有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)與技能培養(yǎng)的統(tǒng)合，要努力形成與思想政治教育理論課同向同行、協(xié)同效應(yīng)的教育局面。