吳永軍

當(dāng)前，新一輪基礎(chǔ)教育改革尤其是課程改革（包括教材改革）裹挾著一系列抓人眼球的時(shí)髦概念呼嘯而至，弄得廣大教師暈頭轉(zhuǎn)向。專家們對(duì)概念的解釋也莫衷一是，而且是理念有余，操作缺失?！案拍罨眱A向已然成為當(dāng)今教育界的流行病，好像不提出一些時(shí)髦的新概念、新理念、新命題，就落后了。

其實(shí)，“概念化”傾向早已出現(xiàn)，只是于今為烈罷了。正如北京大學(xué)教育學(xué)院劉云杉教授所言：“我們的教育改革，常常改的是病名而不是病癥。”杜威就曾擔(dān)心已經(jīng)發(fā)展起來的教育研究過于偏離實(shí)踐，變成所謂的“紙上談兵的科學(xué)”。究其原因，其中很重要的一點(diǎn)就是，許多教育改革特別強(qiáng)調(diào)“頂層設(shè)計(jì)”。而這些設(shè)計(jì)離不開教育專家們?cè)谘芯恐刑岢龅男赂拍畹闹笇?dǎo)，如果概念本身含混不清、語焉不詳，再加之缺乏切實(shí)可行的操作與實(shí)踐方法，就很容易出現(xiàn)“概念化”傾向。如果用這些研究中出現(xiàn)的新概念去指導(dǎo)教育改革，改革的舉步維艱就不難理解了。

另外，“概念化”傾向往往只關(guān)注概念的新穎性，缺乏可驗(yàn)證、可大規(guī)模推廣的操作性，即路徑、方法、策略的研究，其適用性令人懷疑。即使能夠有一些案例支持這些新穎的概念，常態(tài)化的實(shí)踐也難以展開以及證明概念的廣泛適用性。誠然，有專家會(huì)認(rèn)為，提出概念、理論是研究者及其頂層設(shè)計(jì)的任務(wù)，具體操作則是一線教師的工作。此言大謬矣！教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)，它幾乎沒有自己一套獨(dú)有的概念、理論，主要源自于哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等。如果我們的專家只是從這些學(xué)科，尤其是西方這些學(xué)科中“拿來”幾個(gè)時(shí)髦的概念或命題，何談使其轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的教育生產(chǎn)力？況且這些不甚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍?，很容易“以其昏昏，使人昭昭”?/p>

在“概念化”盛行的今天，廣大的課程研究者及一線教師應(yīng)以“求真”作為首要的價(jià)值取向，抱著追求真理、實(shí)事求是、勤于反思、獨(dú)立思考的態(tài)度，嚴(yán)格按科學(xué)規(guī)律辦事，結(jié)合各地實(shí)際，扎實(shí)穩(wěn)妥地推進(jìn)改革，在改革中修正并完善這些概念、理論及舉措。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有廣大教師堅(jiān)持實(shí)事求是的真理，課程改革之設(shè)計(jì)、概念、理論才能真正轉(zhuǎn)化為“教育生產(chǎn)力”。

20世紀(jì)英國偉大的思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者哈耶克在批判西方傳統(tǒng)社會(huì)主義烏托邦的名著《通往奴役之路》中，引用了德國詩人荷爾德林的詩句，這來自天國的警告聲仍然在大地上回響并且警醒著我們：總是使得一個(gè)國家變成人間地獄的東西，恰恰是人們?cè)噲D將其變成天堂。

教育改革不能“概念化”，否則，會(huì)葬送改革本身！

（作者單位：南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）