摘 要：古詩(shī)詞是中華文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含著獨(dú)特的文學(xué)美、意境美、哲理美。古詩(shī)詞文化要從小抓起，從學(xué)校抓起，使學(xué)生深刻地感受到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心。今天，在應(yīng)試教育理念和傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響下，許多教師只重視提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。本文以教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為本，談?wù)劵谖幕瘋鞒械男W(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：文化傳承 小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞

小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)可讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、想象力和審美能力、思維能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但是在開展基于文化傳承的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，依舊存在不少問(wèn)題。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)積極深入分析教學(xué)過(guò)程中的不足之處，創(chuàng)新教學(xué)方式，讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化更好地傳承給下一代。

一、改進(jìn)教學(xué)理念，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)

傳統(tǒng)教學(xué)理念下，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，大多數(shù)教師讓學(xué)生背誦整篇古詩(shī)詞，這樣的教學(xué)方式，只能夠讓學(xué)生機(jī)械性的記憶文字，并不能起到良好傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。與此同時(shí)，還將會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，甚至還會(huì)導(dǎo)致厭學(xué)心理，這都影響了小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量。隨著新課程改革的不斷深入，提出了“以人為本”的教學(xué)理念，在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)課堂上，教師也需要全面貫徹這個(gè)教育理念。

一方面，教師需要改進(jìn)教學(xué)理念，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，保證學(xué)生在課堂中的主體地位。與此同時(shí)，教師自身也需要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷進(jìn)步。教師要深入挖掘古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)文化，合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案，讓學(xué)生在不知不覺(jué)的情況之下了解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另一方面，教師需要注重學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的情感體驗(yàn)。古詩(shī)詞語(yǔ)言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，其不僅體現(xiàn)著作者的思想情感，還反映出特定歷史時(shí)期下的社會(huì)發(fā)展以及文化精神。因此，在課堂上，教師通過(guò)深挖古詩(shī)詞背后的故事，幫助學(xué)生從一枝一葉去了解古代社會(huì)文化。

例如，教師在給學(xué)生講述“夏日絕句”這首詩(shī)的時(shí)候，教師需要先對(duì)學(xué)生講述西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦楚漢相爭(zhēng)的故事，然后，再讓學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)，探尋其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，逐漸體會(huì)作者的情感，從而將我國(guó)優(yōu)秀文化傳承下去。

二、借助信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

目前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，我國(guó)的信息技術(shù)得到了飛躍性的進(jìn)步，這不僅改變著人們的生活方式，還逐漸影響著我國(guó)的教育方式。古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容比較抽象，加上小學(xué)生由于閱歷不足，很難體會(huì)到詩(shī)中作者所想要表達(dá)的情感，這大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。因此，教師在講述古詩(shī)詞的時(shí)候，需要充分利用現(xiàn)代的信息技術(shù)，構(gòu)建直觀的教學(xué)情境，為學(xué)習(xí)古詩(shī)詞營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。好的教學(xué)情境可以集中學(xué)生的注意力，激發(fā)自主學(xué)習(xí)興趣，使掌握古詩(shī)詞的深層內(nèi)涵變得容易。與此同時(shí)，在使用信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)的過(guò)程中，教師可針對(duì)性地提問(wèn)，增強(qiáng)生生、師生之間的互動(dòng)，逐漸引導(dǎo)每一位學(xué)生都參與到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中。在教師的引導(dǎo)之下，不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的記憶，還能有效提升學(xué)生的自主探索能力以、思維能力。

例如，教師在給學(xué)生講述《鋤禾》這一首詩(shī)的時(shí)候，因很多小學(xué)生衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，對(duì)農(nóng)民耕作的辛勞毫不知曉，經(jīng)常浪費(fèi)糧食。因此，為了培養(yǎng)勤儉節(jié)約、愛惜糧食的美德，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師可以先使用多媒體教學(xué)設(shè)備，向?qū)W生播放一段視頻：“農(nóng)民伯伯起早貪黑地勞動(dòng)，頂著太陽(yáng)鋤草、澆水、收割糧食”，以這樣的方式，讓學(xué)生體會(huì)到一粒米來(lái)之不易，體會(huì)到作者對(duì)農(nóng)民的憐惜之情。

三、引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)

在古詩(shī)詞的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)是課堂的主人，教師應(yīng)積極發(fā)揮引導(dǎo)作用，多讓學(xué)生進(jìn)行自主性的思考，讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞的意境內(nèi)涵。教師要依據(jù)小學(xué)年段的心理發(fā)展特點(diǎn)以及認(rèn)知水平，布置合適的探究性學(xué)習(xí)任務(wù)，設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生求知欲望的問(wèn)題，讓學(xué)生以小組的方式進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生之間的交流，讓學(xué)生之間分享彼此的思考。以這樣的方式進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)，尊重了學(xué)生的個(gè)體，有效發(fā)揮了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性，讓學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化成為主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生自主挖掘到古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的精髓。

例如，在講授《泊船瓜洲》這首詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生自主閱讀，然后提問(wèn)：“詩(shī)人所在的瓜洲與他的故鄉(xiāng)南京是近還是遠(yuǎn)？從何處得知？”然后，教師要求學(xué)生以小組的方式進(jìn)行討論。最后依據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果，進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者所表達(dá)的思鄉(xiāng)之情，讓學(xué)生感受到詩(shī)文化的魅力。

綜上所述，古詩(shī)詞作為我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文和語(yǔ)言文化的精華，教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，要改進(jìn)教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，合理使用多媒體教學(xué)設(shè)備，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究式學(xué)習(xí)，創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)情境，多讓學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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（熊正佼，男，漢族，江蘇贛榆人，教育碩士）