郭秀真

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中職美術(shù);地方資源;應(yīng)用措施

[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2020）42-0226-02

當(dāng)前的美術(shù)教育主張通過美術(shù)教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界多元文化和本土文化。隨著美術(shù)課程改革的深入推進(jìn)，重視地方美術(shù)文化資源的開發(fā)與利用，成為美術(shù)課程改革關(guān)注的熱點(diǎn)問題。藝術(shù)來源于生活，是對(duì)生活的濃縮和提煉，地方美術(shù)資源是具有地方特色的藝術(shù)文化，展現(xiàn)出的是當(dāng)?shù)刎S富多彩的民俗風(fēng)情，積極開發(fā)地方美術(shù)課程資源，通過美術(shù)課堂教學(xué)，能增進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)并了解自己的生活環(huán)境，增進(jìn)學(xué)生對(duì)本地美術(shù)文化的認(rèn)識(shí)和了解，提高審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，增進(jìn)學(xué)生的家國(guó)情懷，弘揚(yáng)中華美育精神。因此，我對(duì)如何在中職美術(shù)課堂中融入巨野美術(shù)資源進(jìn)行了摸索和嘗試。

一、巨野本土美術(shù)資源的現(xiàn)狀

山東巨野雖然只是個(gè)小縣城，但是歷史積淀深厚，文化傳統(tǒng)悠長(zhǎng)，不論是自然景觀還是人文景觀都具有地方特色。早在原始社會(huì)，既有人類在此活動(dòng)，所以，在巨野大地上留有大量的遺跡遺存，再加上近現(xiàn)代的城市公園化建設(shè)，可供我們進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的資源不勝枚舉，今天，就讓我們一起來了解巨野的美術(shù)資源現(xiàn)狀：

就學(xué)校周邊來說，就有古建筑文廟、永豐塔、前王莊村古民居建筑群，古遺址齊魯會(huì)盟臺(tái)、金山、秦王避暑洞和昌邑古城等。

文廟位于巨野縣城東南隅。主體建筑是磚石混砌的大成殿，仿曲阜孔廟大成殿營(yíng)建。文廟往南大約一百米處建有一塔叫永豐塔，相傳為唐人所建，距今已有千年的歷史。該塔為樓閣式磚塔，正八角形，共五層，每層四門，角門對(duì)稱，塔內(nèi)建有磚結(jié)構(gòu)階梯，拾級(jí)而上及塔頂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，古塔和古廟莊嚴(yán)古樸、相映成趣，十分壯觀。

金山位于縣城東南22公里處，屬泰沂山脈的余脈，山高136米。山間泉洞相間，風(fēng)光優(yōu)美。每年三月初八，金山廟會(huì)，熱鬧非凡。金山南麓有一人工開鑿的大洞名為秦王避暑洞，世傳為秦始皇東巡泰山時(shí)所建避暑行宮，洞室結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)，開鑿工整，鬼斧神工，令人驚嘆。金山腳下的前王莊村古民居建筑群是一個(gè)有500多年歷史的古村落，古村的建筑全部都是青石砌墻，灰瓦覆頂，歷經(jīng)數(shù)百年的時(shí)光雕琢，這些老宅院仍保持原有的格局。

位于巨野縣城西南郊的齊魯會(huì)盟臺(tái)，據(jù)《山東通志》和《兗州府志》記載，為春秋齊魯會(huì)盟處，是齊魯友好的象征，也是齊魯文化融會(huì)貫通的標(biāo)志。臺(tái)形如覆斗狀，高約兩米，長(zhǎng)約三十四米，寬約二十四米，經(jīng)縣委縣政府的修建，現(xiàn)在已建成了一個(gè)公園。

昌邑古城，位于巨野縣城南27公里處，是西漢時(shí)的昌邑國(guó)。古城平面略呈方形，面積約三平方公里，古城內(nèi)外文物古跡極為豐富。

巨野還有古墓葬“蚩尤墓”“紅土山漢墓”，古石刻“大周任史君屏墓碑”“西漢御史大夫卜式碑”“北齊造像利經(jīng)碑”等，這些古遺址遺跡都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育的極好素材。

近年來，隨著對(duì)城市的理解和解讀，巨野縣政府也開始從提升城市生態(tài)環(huán)境方面進(jìn)行了努力，修建了許多的廣場(chǎng)和公園，規(guī)模最大的當(dāng)數(shù)洙水河公園。筆者所任教的學(xué)校就坐落在美麗的洙水河公園的北岸。登樓遠(yuǎn)眺，公園中的假山、拱橋、水榭樓閣、忽明忽暗的河水，即可入畫，也是園林欣賞的典范。公園內(nèi)還有一座藝術(shù)的殿堂——巨野書畫院。巨野書畫歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的洗禮，最能代表巨野傳統(tǒng)文化的書畫文化已經(jīng)形成巨野文化品牌，初步實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。巨野書畫院就是巨野縣書畫產(chǎn)業(yè)的窗口，一、二層設(shè)有七個(gè)展廳，三層設(shè)有培訓(xùn)中心、創(chuàng)作室等。一樓設(shè)有接待室，能夠接待200人左右的參觀團(tuán)體，每學(xué)期，我們至少會(huì)去書畫院參觀一次，讓學(xué)生近距離地接觸中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫。

巨野縣博物館的建造完成，又給我們中職美術(shù)教學(xué)提供了大量的資源，博物館里展覽的青銅器、玉器、瓷器、陶器、漆器、鐵器、石刻、字畫等大大地拓展了學(xué)生的視野。將博物館里展覽的那些民俗物件，比如工筆彩蛋、屏風(fēng)、畫扇、冊(cè)頁、秸稈畫等具有地方特色的資源引進(jìn)中職美術(shù)課堂是必要的，并且這也是有效傳承優(yōu)秀民族文化的一種途徑。

二、巨野本土美術(shù)資源在中職美術(shù)課堂中的積極意義

（一）貼近學(xué)生生活，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高

和普通高中相比，職業(yè)高中仍處于“弱勢(shì)”：生源“低質(zhì)”、管理棘手、資源不足等，直接導(dǎo)致職高課堂教學(xué)的低效。職高美術(shù)課堂教學(xué)也不例外，“理論課趴下一片、操作課抬頭看天”是非常普遍的事情。那么如何打破這一現(xiàn)象，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢？筆者認(rèn)為引進(jìn)地方美術(shù)文化資源不失為一個(gè)有效的方法。比如學(xué)習(xí)古建筑欣賞時(shí)，就以文廟為例，文廟距離學(xué)校不遠(yuǎn)，學(xué)生都很熟悉，當(dāng)我們把文廟引進(jìn)課堂時(shí)，他們就會(huì)去關(guān)注，而且還會(huì)積極去收集有關(guān)文廟過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……他們懂得文廟的意義，了解了古圍墻曾經(jīng)的作用，明白了讀書人的禮儀和追求……從而知道了文廟的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，并在日常生活中自覺去保護(hù)。這在無形中把人文精神也滲透到了他們的審美以及學(xué)習(xí)生活之中，用身邊現(xiàn)實(shí)的東西、人、物進(jìn)行教學(xué)，相比書本上的圖片，更顯得真實(shí)，更貼近學(xué)生的生活，更有教育意義。

（二）突出地方特色，促進(jìn)了學(xué)習(xí)方式的多樣

中華大地，地大物博，每一個(gè)民族每一個(gè)地區(qū)都有世代相傳的各種傳統(tǒng)文化，都有其潛在的文化優(yōu)勢(shì)，都有其本土的文化特色，剪紙、年畫、泥塑、刺繡、柳編、民間建筑、民間家具等都具有自己的藝術(shù)價(jià)值，這些古老的美術(shù)資源是勞動(dòng)人民在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中、在日常的勞動(dòng)、民俗生活中創(chuàng)造、應(yīng)用并與生活相融的，是一切其他美術(shù)的源泉和基礎(chǔ)。如：我們家鄉(xiāng)的秸稈畫、柳編、絹花、刺繡、工筆彩蛋、木工藝品等都具有我們巨野特有的文化特色。筆者在利用這些獨(dú)具特色的美術(shù)課程資源時(shí)，盡量讓形式多樣化，主要做到以下幾點(diǎn)：

1.運(yùn)用實(shí)物資源，構(gòu)建直觀情境

實(shí)物教具，能構(gòu)建直觀情境，能迅速吸引學(xué)生的眼球，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。采集的實(shí)物課程資源，由于其生活化特征和地域性特色，可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如我讓學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行最近比較火的“十字繡”和“絹花”的嘗試練習(xí)，社團(tuán)的形式向他們傳授“十字繡”的技法，以此來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2.利用史料資源，構(gòu)建故事情境

每一件美術(shù)作品都有豐富的人文內(nèi)涵，尤其是歷史沉淀下來的珍貴的美術(shù)作品，更有著深厚的文化背景和生動(dòng)的趣聞?shì)W事。大部分地區(qū)美術(shù)課程資源中的很多作品，都具備這樣的屬性。在美術(shù)教學(xué)中，利用史料，借助史實(shí)，構(gòu)建故事情境，能讓美術(shù)學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣、有血有肉，能使美術(shù)課堂更富有人文氣息。

3.利用學(xué)校周邊資源，構(gòu)建活動(dòng)情境

學(xué)校周邊的美術(shù)課程資源包括身邊的建筑、公園與風(fēng)景點(diǎn)、文藝演出等，都可以為美術(shù)教學(xué)服務(wù)。我們可以開展研究性學(xué)習(xí)，比如參加一年一度的金山廟會(huì)，讓學(xué)生探尋廟會(huì)發(fā)展脈絡(luò)，研究金山廟會(huì)文化，研究魯西南民俗史等等。這些活動(dòng)是美術(shù)課堂教學(xué)的延伸，改變了“教學(xué)活動(dòng)就是校內(nèi)的課堂教學(xué)”的傳統(tǒng)觀念。利用學(xué)校周邊的這些活動(dòng)來建構(gòu)教學(xué)的活動(dòng)情境，既可以掌握美術(shù)知識(shí)，提高美術(shù)技能，豐富美術(shù)體驗(yàn)，又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，獲得美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

讓學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)去觀摩、了解當(dāng)?shù)鼐哂刑厣乃囆g(shù)遺存，更好地拓展美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，同樣也起了對(duì)民間文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)作用。

三、巨野本土美術(shù)資源應(yīng)用于中職美術(shù)教學(xué)的措施

筆者結(jié)合自己的工作實(shí)踐，將中職美術(shù)課堂中融入巨野本土美術(shù)文化資源的做法總結(jié)如下幾點(diǎn)：

（一）美術(shù)教師要把教學(xué)與日常生活、節(jié)日習(xí)俗、社會(huì)發(fā)展等方面相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從生活中認(rèn)識(shí)美術(shù)，并能將所學(xué)的知識(shí)和技能運(yùn)用于生活，在生活中更好地領(lǐng)悟當(dāng)?shù)孛佬g(shù)的文化內(nèi)涵，根據(jù)自己喜歡的內(nèi)容題材去表現(xiàn)創(chuàng)造。美術(shù)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生開展豐富多彩的有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，比如兒童節(jié)、母親節(jié)等，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本土美術(shù)的元素，動(dòng)手制作精美小禮物等。美術(shù)教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集整理大量有關(guān)本土美術(shù)的圖片與影像資料，以多媒體的形式展現(xiàn)給學(xué)生，拓寬學(xué)生的視野。

（二）美術(shù)教師可以在學(xué)校的支持下采取“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來”的方式開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。比如帶領(lǐng)學(xué)生去博物館、書畫院、相關(guān)展廳、工藝品工廠、民間作坊等地實(shí)踐參觀。我們學(xué)校附近兩公里處有個(gè)石刻加工廠，帶領(lǐng)學(xué)生去加工廠參觀，引導(dǎo)學(xué)生感知傳統(tǒng)石刻文化，引導(dǎo)他們從對(duì)石刻歷史的了解，再到對(duì)石刻造型、紋飾以及其整體藝術(shù)特色的分析，最后嘗試雕刻膠泥感受石刻的魅力，讓學(xué)生深刻感受到古人技藝的精湛和石刻的魅力?！罢?qǐng)進(jìn)來”就是開展一些民間美術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，請(qǐng)民間藝人到學(xué)校來講述和示范，讓學(xué)生近距離體驗(yàn)、感受當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的獨(dú)特魅力，讓學(xué)生在興趣中感受手工技藝的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與珍惜。

（三）美術(shù)教師要做到就地取材，植物的花、葉、桿，動(dòng)物的皮、毛、殼，隨處可見的石頭、稻草，吃完瓜子的瓜子殼，用完雞蛋的雞蛋殼，滿地的松針等都是美術(shù)創(chuàng)作的重要材料。如果我們能很好地開發(fā)和利用它們，中職的美術(shù)課堂將散發(fā)獨(dú)特的魅力。比如通過這些材料可開蛋殼畫、樹葉畫、秸桿畫、禽毛畫、工筆彩蛋等多個(gè)特色課堂。

綜上所述，在中職美術(shù)課堂中融入巨野美術(shù)資源，讓傳統(tǒng)在美術(shù)課堂中變得不那么沉重，讓藝術(shù)使我們的課堂更加豐富多彩。將地方美術(shù)文化資源應(yīng)用于中職美術(shù)教育，有助于學(xué)生對(duì)本地文化的理解，有助于學(xué)生的審美判斷，對(duì)提高全民族的素質(zhì)有著非常重要的戰(zhàn)略意義。巨野本土文化資源是巨野藝術(shù)發(fā)展的靈感源泉，也是巨野當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教育的主要資源。巨野的美術(shù)教學(xué)從當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化資源中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生審美觀與價(jià)值觀的形成，促使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)身邊的優(yōu)秀文化，認(rèn)同家鄉(xiāng)文化，熱愛家鄉(xiāng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。將巨野本土美術(shù)資源應(yīng)用于中職美術(shù)教學(xué)具有傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化以及促進(jìn)巨野的文化藝術(shù)蓬勃發(fā)展的作用。

◎編輯 張 慧