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客家山歌在初中音樂課教學(xué)中運(yùn)用

2020-06-23 09:38葉紅萍
新教育時(shí)代·教師版 2020年13期
關(guān)鍵詞:客家山歌運(yùn)用課堂教學(xué)

葉紅萍

摘 要:現(xiàn)如今傳播和普及傳統(tǒng)音樂文化是學(xué)校音樂課堂中最為重要的一個任務(wù)。傳統(tǒng)音樂文化傳播和普及的進(jìn)程直接受到學(xué)校課堂教學(xué)成效的影響,由此可以看出音樂課堂教學(xué)的重要性。本文主要是對客家山歌在初中音樂課教學(xué)中運(yùn)用的簡要討論和分析。

關(guān)鍵詞:客家山歌 課堂教學(xué) 運(yùn)用

引言

考慮到學(xué)生要德智體美勞全方面的發(fā)展,不能只學(xué)習(xí)專業(yè)知識,也要加強(qiáng)音樂方面的學(xué)習(xí)。音樂可以使人放松,緩解疲勞。在學(xué)習(xí)累的時(shí)候聽音樂,情緒就會變得好起來。并且學(xué)習(xí)音樂還可以提高他們的文化底蘊(yùn),提高他們的涵養(yǎng)。因此,在音樂鑒賞當(dāng)中融入客家山歌的運(yùn)用是非常有必要的,可以讓學(xué)生了解到很多不同文化背景的音樂,也可以促進(jìn)其他方面的發(fā)展。

一、客家山歌在初中音樂課堂中運(yùn)用的必要性

現(xiàn)在音樂部分也被加入高考當(dāng)中,越來越受到人們的重視,許多學(xué)生專門學(xué)習(xí)音樂參加藝考。初中音樂的教學(xué)必須要豐富,要促進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展。好的音樂不僅可以陶冶學(xué)生的情操,還可以提高他們學(xué)習(xí)知識的能力,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,價(jià)值觀和世界觀??图疑礁柚刑N(yùn)含著較多的客家文化,通過在初中音樂課堂中加入對客家山歌的運(yùn)用能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)音樂。通過對文化的了解,領(lǐng)會其中的思想情感就能夠提高教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)習(xí)的效率[1]。

二、合理的開發(fā)資源

內(nèi)容豐富、曲調(diào)多樣以及意境優(yōu)美是客家山歌所具有的特性,同時(shí)對于客家山歌來說有一百多種。在初中音樂的教學(xué)中,這些都是客家山歌可以利用的價(jià)值所在。為了能夠加深學(xué)生對客家語言、風(fēng)土人情以及文化,就需要科學(xué)合理的開發(fā)客家山歌,通過客家山歌來給音樂課堂提供課程的資源,這樣一來對于挖掘其身后的文化底蘊(yùn)以及推進(jìn)民族文化融合來說,有著很好的推動作用和意義。

1.注重教育內(nèi)涵

為了在初中課程中豐富音樂課程的資源和充分的激發(fā)學(xué)生的熱情和學(xué)習(xí)興趣,就可以引進(jìn)客家山歌來實(shí)現(xiàn),同時(shí)在音樂課堂中引進(jìn)客家山歌,還能夠推進(jìn)和發(fā)展民歌的文化以及實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)中審美能力的提升。同過對當(dāng)時(shí)生活所創(chuàng)作的客家山歌進(jìn)行音樂教學(xué),能夠很好地教導(dǎo)學(xué)生要珍惜生活,發(fā)展和弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在客家山歌的教學(xué)中,教材的選擇要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及教學(xué)的內(nèi)容,同時(shí)要選擇一些學(xué)生較為熟悉的生活內(nèi)容,這樣才能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣,產(chǎn)生共鳴。同時(shí)加深對過去人民生活的了解和學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

2.挖掘時(shí)代的精神

選取具有豐富知識內(nèi)涵和具有鮮明時(shí)代精神的民歌是初中音樂教學(xué)中運(yùn)用客家山歌非常重要的內(nèi)容,對于學(xué)生的身心健康和綜合素養(yǎng)發(fā)展來說,這樣的民歌有助于其發(fā)展和提升。例如:《青鳥詞》《梅江頌》以及《客家傳讓人》等等一些客家山歌,具有較強(qiáng)的時(shí)代性和深刻的文化蘊(yùn)涵,因此教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的學(xué)習(xí)。

3.挖掘更多的資源

體系完善和歌曲的種類繁多是客家民歌的特性所在,對于客家的文化來說不僅僅有著客家的曲劇也有著客家的樂器,客家的民族在其他的藝術(shù)模式中也受到了廣泛的運(yùn)用和推廣。引進(jìn)客家的山歌對于初中的音樂課堂教學(xué),不僅能夠挖掘民歌的資源,同時(shí)還能夠挖掘客家山歌中潛在的資源。對于學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)來說,都有著很大的作用和意義。

三、教師在音樂課堂教學(xué)中客家山歌應(yīng)用的策略

1.提升學(xué)生運(yùn)用客家山歌學(xué)習(xí)音樂的能力

將音樂教學(xué)融入客家山歌文化不僅需要老師的努力,還需要同學(xué)們的共同努力。學(xué)生們在學(xué)習(xí)音樂的時(shí)候,不僅要欣賞音樂,還要去探索這首音樂背后所蘊(yùn)含的文化,了解這首音樂時(shí)候傳達(dá)的知識和信息。再根據(jù)所有的這些內(nèi)容來鑒定賞析這首音樂,因此提高學(xué)生運(yùn)用客家文化來鑒賞音樂的能力是非常重要的。因?yàn)樗麄冎挥性谙攘私膺@個地方的文化之后才能真正地走進(jìn)這首音樂、傾聽音樂。這就比如在讓學(xué)生們學(xué)習(xí)客家歌曲的時(shí)候,如果只唱這首歌的話,學(xué)生可能會覺得就是比較高亢嘹亮。并不了解為什么會有這樣的效果。但是如果讓學(xué)生們先去了解客家地區(qū)的風(fēng)土人情,了解客家地區(qū)人民的性格,再來鑒賞這首歌曲的話,或許就會有很大的不同。因?yàn)榭图业貐^(qū)的風(fēng)俗就是熱情,這正是他們性格的體現(xiàn)。學(xué)生只有這樣去思考去學(xué)習(xí),才能有所收獲。僅憑老師的講解,或者單純地聽音樂作用是不大的。只有提升了學(xué)生去運(yùn)用客家的文化來學(xué)習(xí)音樂這方面的能力,才能促進(jìn)整體教學(xué)水平的提高[2]。

2.利用問答提高客家山歌運(yùn)用的效率

在初中客家山歌運(yùn)用的音樂教學(xué)中,教師可以對相關(guān)問題的進(jìn)行提問,在知識的關(guān)鍵部分,逐漸地向客家山歌推進(jìn)。這樣就能夠讓學(xué)生更好地穩(wěn)定抓住本課內(nèi)容的關(guān)鍵所在。這樣一來教師也能夠抓住提問的時(shí)機(jī),教師可以對學(xué)生提問客家山歌的特點(diǎn),等到學(xué)生聽完歌曲之后,學(xué)生們可能會有著各種的回答。這樣教師就能夠循序漸進(jìn)地進(jìn)行繼續(xù)提問,才能了解客家山歌高亢嘹亮特點(diǎn)的原因,根據(jù)學(xué)生的提問,然后再讓學(xué)生之間進(jìn)行討論和分析,總結(jié)出客家山歌的特點(diǎn),之后就能夠很好玩的引入這節(jié)課所需要教育的內(nèi)容。教師要學(xué)會傾聽,從學(xué)生們的講述中了解他們的掌握程度,然后對音樂課堂內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)和點(diǎn)評,對于學(xué)生們沒有掌握到的音樂知識進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,這樣課堂才會更加充分精彩。在課堂問題選擇以及提問時(shí)尺度的把握上,對提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率來說非常重要。還要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識興趣的培養(yǎng),高效課堂提問的開展仍要結(jié)合課堂教學(xué)的進(jìn)度來開展。對于課堂提問要具有目標(biāo)性和答案性,再采用靈活高效的提問方法,引導(dǎo)學(xué)生主動參與到回答問題中,進(jìn)一步地讓學(xué)生的邏輯思維能力和學(xué)習(xí)效率有一個很大的提高。

結(jié)語

在初中音樂的教學(xué)課堂過程中,不僅需要教師發(fā)揮充分的作用,還需要同學(xué)們的共同努力。將客家文化在初中音樂的課堂上的作用發(fā)揮到極致,提高學(xué)生的音樂鑒賞的能力和對其他知識的學(xué)習(xí)能力。提升同學(xué)們對客家文化的認(rèn)識和了解,選擇優(yōu)秀的文化。而取締糟粕的文化,增強(qiáng)學(xué)生們的文化內(nèi)涵,提高他們的知識儲存量,促進(jìn)整體教學(xué)水平的提高。大家進(jìn)行思想和靈魂上的碰撞,使音樂文化大放異彩。

參考文獻(xiàn)

[1]邱葉齡.客家山歌在中學(xué)音樂課堂中的教學(xué)有效性分析[J].戲劇之家,2015,(5).

[2]曾琳.客家山歌引入初中音樂課堂策略探索[J].中學(xué)教學(xué)參考2018,(09):21-22.

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