王珣

陸九淵，字子靜，撫州金溪（今江西省撫州市金溪縣）人，晚年任湖北荊門知軍，是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家、理學(xué)家、教育家，同時(shí)，他還是一位讀書的絕頂高手，且他對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)也非常深刻。在讀書方法上，陸九淵主張“涵泳”。我們從他的《讀書》一詩(shī)中可以窺見(jiàn)一斑。

讀書

[宋]陸九淵

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。

未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。

《讀書》出自《陸九淵集》卷三十四《語(yǔ)錄上》，意思是讀書最忌諱急于求成，若能細(xì)細(xì)琢磨，必有無(wú)窮的興味;對(duì)于不能理解的地方不妨?xí)呵曳旁谝贿?，但?duì)自己有用的東西要抓緊思考。這四句詩(shī)，言短意長(zhǎng)，一語(yǔ)中的，表達(dá)了陸九淵對(duì)讀書最基本的看法，確實(shí)是深知讀書三昧的智者之言。

陸九淵認(rèn)為讀書要心靜、從容。《讀書》的第一句“讀書切戒在慌忙”，表明了讀書的前提條件是要心閑氣靜，從容不迫，要量力而行，切不可好高騖遠(yuǎn)。因?yàn)楹酶唑\遠(yuǎn)則容易急于求成，浮于表面，導(dǎo)致功利性讀書。

如果說(shuō)心靜和從容是讀書的前提，那么《讀書》的第二句“涵泳工夫興味長(zhǎng)”中的“涵泳”就是讀書的方法?！昂尽币辉~，古已有之，本義是潛游，本義引申為浸潤(rùn)、沉浸之意。取其比喻義，“涵泳”便有仔細(xì)讀書、深入領(lǐng)會(huì)之意。與陸九淵同時(shí)代的宋代著名理學(xué)家朱熹說(shuō)：“所謂‘涵泳者，只是仔細(xì)讀書之異名。”“涵泳”作為一種重要的讀書方法，歷來(lái)為眾多大家所肯定。無(wú)論是宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十三中“詩(shī)字少意多，尤可涵泳”，還是明代王世貞《藝苑卮言》卷一中“熟讀涵泳之，令其漸漬汪洋”，抑或是清代王夫之《姜齋詩(shī)話》卷二：“熟繹上下文，涵泳以求其立言之指”，都對(duì)涵泳讀書法予以認(rèn)可。清朝曾國(guó)藩對(duì)涵泳讀書法作了生動(dòng)形象的說(shuō)明，他在《曾國(guó)藩家書》中說(shuō)：“涵者，如春雨之潤(rùn)花，如清渠之溉稻……泳者，如魚之游水，如人之濯足……善讀書者，須視書如水，而視此心如花、如稻、如魚、如濯足，則涵泳二字，庶可得之于意言之表?！痹鴩?guó)藩把涵泳讀書形象地比喻為春雨潤(rùn)花，清水灌稻，魚入水中，溪流濯足，只有全身心投入地仔細(xì)讀、認(rèn)真思、細(xì)細(xì)品，才能知其意、得其趣、悟其神，也才能真正做到能讀書、會(huì)讀書、讀懂書。

其實(shí)，陸九淵提倡的涵泳讀書法，與他倡導(dǎo)的心學(xué)主張“發(fā)明本心”一脈相承。他主張選擇那些對(duì)自己切身有用的內(nèi)容仔細(xì)去讀，以此來(lái)挖掘和體會(huì)書中蘊(yùn)含的意旨，他稱此為“最以精然為貴”。這種以“義理”為先的讀書思想，陸九淵自稱為“學(xué)得其本”“學(xué)知其本”。他認(rèn)為讀書就是要使書為人服務(wù)、為人所用，而不是讓人變成書的奴隸。這樣看來(lái)，陸九淵倡導(dǎo)的涵泳讀書法確有獨(dú)特之處。

陸九淵認(rèn)為“未曉不妨權(quán)放過(guò)”是讀書的有效策略之一。從傳統(tǒng)的學(xué)究式的讀書方法來(lái)看，陸九淵《讀書》的第三句提倡的“未曉不妨權(quán)放過(guò)”的這種“不求甚解”的讀書方法，似乎有違治學(xué)精神，但仔細(xì)想來(lái)，靜心讀書，先易后難，循序漸進(jìn)，效率就會(huì)提高很多。不拘泥于字斟句酌，就不會(huì)有只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的現(xiàn)象發(fā)生。正如陸九淵批評(píng)朱熹“字求其訓(xùn)，句索其旨”“句句而論，字字而議”的讀書方法，認(rèn)為這樣讀書支離破碎了書中蘊(yùn)藏的天理，反而使人難以掌握。陸九淵的“未曉不妨權(quán)放過(guò)”與陶淵明“不求甚解”的讀書主張一致。陶淵明在他的自傳性短文《五柳先生傳》中寫道：“不慕利，好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食?！碧諟Y明也主張讀書不在一字一句的解釋上多花工夫，應(yīng)前后貫通，了解大意，領(lǐng)會(huì)文章的精髓。此種讀書方法，體現(xiàn)了一種愛(ài)讀書又善讀書的能力。

“切身須要急思量”是讀書的又一重要策略?！蹲x書》的第四句“切身須要急思量”提出對(duì)于切合自己實(shí)際、對(duì)自己有用、和自己的觀點(diǎn)碰撞出火花的觀念，必須“急思量”，并及時(shí)記錄整理，不能再“放過(guò)”?！凹彼剂俊笔墙?jīng)過(guò)“涵泳”讀書、思考后，迅速形成自己的結(jié)論，體現(xiàn)出學(xué)以致用的思想。

書籍是人類進(jìn)步的階梯，只有讀萬(wàn)卷書，才能行萬(wàn)里路。這個(gè)道理在當(dāng)今這個(gè)發(fā)展飛快的信息化時(shí)代同樣適用。讀書可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界，了解這個(gè)世界。黨的十九大報(bào)告要求“推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)”“加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”。然而，人的精力是有限的，面對(duì)浩如煙海的書籍，我們要正確處理好“戒慌忙”“權(quán)放過(guò)”“細(xì)思量”之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)涵泳讀書法。陸九淵倡導(dǎo)的涵泳讀書法，在全民閱讀蔚然成風(fēng)的今天，仍有其重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

（作者單位：湖北省鐘祥市教育科學(xué)研究院）

責(zé)任編輯? 何欣容