紀(jì)巍

摘要：深度學(xué)習(xí)是落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。建構(gòu)歷史解釋乃是歷史學(xué)的核心任務(wù)。本文以《甲午中日戰(zhàn)爭》一課的教學(xué)設(shè)計為例，分析了應(yīng)“在宏觀視野下拓寬歷史解釋的廣度，培養(yǎng)歷史貫通意識”“在實(shí)證意識下增強(qiáng)歷史解釋的信度，弘揚(yáng)歷史求真精神”“在理解背景下保持歷史解釋的獨(dú)立，彰顯歷史批判思維”三個層次進(jìn)行歷史深度學(xué)習(xí)，從而進(jìn)行歷史解釋核心素養(yǎng)的培育。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);歷史解釋;深度學(xué)習(xí)

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.04.004

中圖分類號：K06 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671—1580（2020）04—0013—05

深度學(xué)習(xí)是近年來國際腦科學(xué)領(lǐng)域的前沿話題，深度學(xué)習(xí)是學(xué)科核心素養(yǎng)的重要落實(shí)手段。目前，淺表學(xué)習(xí)是當(dāng)今歷史課堂教學(xué)中的常見問題。筆者查閱了近十年在歷史學(xué)科核心雜志中關(guān)于歷史學(xué)科深度學(xué)習(xí)的文章，發(fā)現(xiàn)學(xué)者們多側(cè)重于從宏觀角度通過深度學(xué)習(xí)培育學(xué)生歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)，或者基于教學(xué)大面積實(shí)踐論述深度學(xué)習(xí)的必要性。這些研究為后來的研究提供了基礎(chǔ)，但不免過于籠統(tǒng)、淺顯。筆者以人民教育出版社必修一政治史中的《甲午中日戰(zhàn)爭》一課為例探討通過歷史深度學(xué)習(xí)助力歷史解釋素養(yǎng)的落地，期待方家的批評與指正。

一、歷史解釋核心素養(yǎng)與深度學(xué)習(xí)的內(nèi)在邏輯

深度學(xué)習(xí)（Deep Learning）是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。

歷史學(xué)科深度學(xué)習(xí)是學(xué)生在特定的時空框架當(dāng)中，注重對歷史史實(shí)準(zhǔn)確的理解，建構(gòu)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)，教師引導(dǎo)學(xué)生通過全方位搜集史料，并對史料進(jìn)行整合，經(jīng)過縝密的邏輯分析，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判;學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)和論證歷史問題，獨(dú)立提出自己的觀點(diǎn)從而探尋歷史的真相，養(yǎng)成求真、求實(shí)、求是的史學(xué)品格。歷史深度學(xué)習(xí)注重對歷史過程的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)通過教師的引領(lǐng)和幫助以及學(xué)生的主動探究，構(gòu)建歷史情境?？傊?，歷史深度學(xué)習(xí)改變的不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方式與教師的教學(xué)方式，而是實(shí)現(xiàn)“人”的真正回歸和全面發(fā)展。

歷史學(xué)科深度學(xué)習(xí)的特征是由歷史學(xué)科的特質(zhì)決定的，歷史深度學(xué)習(xí)是促成歷史學(xué)科核心素養(yǎng)落地的基本途徑。在2017年最新修訂的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中，將“歷史解釋”列為歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一，要求學(xué)生具備“以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法?！睙o論是歷史學(xué)者還是普通學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的終極目標(biāo)都是通過歷史現(xiàn)象進(jìn)行合理、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎?，對歷史事件、歷史人物形成自己的觀點(diǎn)與看法，從而以史為鑒關(guān)照現(xiàn)實(shí)，這也是歷史的學(xué)習(xí)價值所在。一切歷史敘述都是歷史解釋，學(xué)會歷史解釋，是深度學(xué)習(xí)的目的指向和價值所在，深度學(xué)習(xí)是形成學(xué)生發(fā)展的“歷史解釋”核心素養(yǎng)的重要路徑。普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）中對“歷史解釋”的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平分為四級。其內(nèi)涵分別涉及到聚焦學(xué)生對歷史的一般性概述、簡述、學(xué)生運(yùn)用史料、術(shù)語及其他學(xué)科知識概述、簡述歷史、學(xué)生對不同歷史解釋（歷史認(rèn)識、歷史觀點(diǎn)或歷史結(jié)論）的辨析及運(yùn)用史料、術(shù)語、理論進(jìn)行歷史解釋以及學(xué)生在綜合各種歷史解釋的基礎(chǔ)上，形成合理且富有獨(dú)到見解的歷史解釋等。

下面展示的《甲午中日戰(zhàn)爭》一課的教學(xué)設(shè)計就是體現(xiàn)歷史深度學(xué)習(xí)促進(jìn)落實(shí)“歷史解釋”核心素養(yǎng)的四個學(xué)業(yè)質(zhì)量水平等級，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生史學(xué)品格的目的，即：貫通的意識、求真精神、批判思維。

二、教學(xué)過程設(shè)計

（一）在宏觀視野下拓寬歷史解釋的廣度，培養(yǎng)歷史貫通意識

宏觀敘事是歷史學(xué)的基本呈現(xiàn)方式，從宏觀的角度把握和解釋歷史，力圖通過構(gòu)成社會系統(tǒng)各要素之間的聯(lián)系揭示歷史的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律，預(yù)測社會發(fā)展的進(jìn)程是歷史解釋的重要手段。在淺層次歷史學(xué)習(xí)中，教師和學(xué)生往往孤立看待歷史事件的發(fā)生，缺乏貫通意識和宏觀視野，只見樹木不見森林。在講解《甲午中日戰(zhàn)爭》一課時，筆者首先提出一個問題供同學(xué)們思考：甲午中日戰(zhàn)爭前世界主要國家的發(fā)展有哪些共性？這對甲午中日戰(zhàn)爭的爆發(fā)和結(jié)果有沒有影響？要想回答這個問題，學(xué)生必須從工業(yè)革命以來的長時段對甲午戰(zhàn)爭這一重大歷史事件進(jìn)行考量，將甲午戰(zhàn)爭這一發(fā)生在中日之間的歷史事件放在更加宏大和長時段的歷史長河中去思考分析，從而能夠更加全面客觀地解釋甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因以及對甲午中日的結(jié)果做出符合歷史邏輯的判斷。為了輔助同學(xué)們理解，以歷史時間軸為教學(xué)支架，在教師的引導(dǎo)下，師生共同完成19世紀(jì)60年代的大事歷史時間軸（圖1）。

學(xué)生根據(jù)歷史時間軸得出歷史認(rèn)識：在19世紀(jì)60年代，無論東方還是西方，各國順應(yīng)工業(yè)革命影響下近代化的潮流紛紛進(jìn)行變革。那么教師進(jìn)一步追問：各國近代化變革的結(jié)果如何呢？從而引發(fā)學(xué)生深入思考：明治維新與洋務(wù)運(yùn)動的不同結(jié)果以及對兩國國運(yùn)的影響。只有提出挑戰(zhàn)性的主題引發(fā)學(xué)生深入思考才是真正的歷史深度學(xué)習(xí)。

接下來，教師趁熱打鐵展示史料深入探討甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因。傳統(tǒng)的講授方法只是從戰(zhàn)爭的雙方清政府與日本出發(fā)，得出日本發(fā)展資本主義的需要和清政府妥協(xié)退讓的外交政策使戰(zhàn)爭迅速爆發(fā)。但是馬克思在談到歷史事件爆發(fā)的原因時曾經(jīng)說過：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，……這樣就有無數(shù)個相互交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力，即歷史結(jié)果，……每個意志都對合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個合力里面的。”受馬克思這一經(jīng)典論斷的啟發(fā)，如果只是單純將甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)歸因于中日雙方，未免脫離事實(shí)真相，應(yīng)該將這次歷史事件放在東北亞國際格局的宏觀國際視野下進(jìn)行分析，因此也需要分析美國、英國、俄國、德國等列強(qiáng)以及朝鮮對于此次戰(zhàn)爭爆發(fā)的影響和戰(zhàn)略目標(biāo)。筆者為學(xué)生展示了如下史料：

（三）在理解背景下保持歷史解釋的獨(dú)立，彰顯歷史批判思維

歷史作為人文學(xué)科與自然科學(xué)存在著巨大的不同。歷史學(xué)習(xí)者要從永遠(yuǎn)不可能重放的過去世界中獲取信息，并使之轉(zhuǎn)化為歷史知識。歷史學(xué)習(xí)者首先需要使自己深入到過去的世界中，回到歷史現(xiàn)場，躬身入局，嘗試著去了解前人的想法、信念、行為以及他們所生活的環(huán)境和所處的情勢，這就是歷史理解。不經(jīng)過理解就做出評判，很容易淪為妄斷。前人不能替自己說明或辯解，歷史學(xué)習(xí)者如果不盡力理解他們，就不能了解真實(shí)的情形，可能導(dǎo)致對前人不公正。淺表歷史學(xué)習(xí)往往只是認(rèn)同一種歷史解釋，從僵化的理論出發(fā)，滿足于機(jī)械讀背、簡單識記，缺乏對歷史事件的理性審視與歷史人物的深層對話，而深度歷史學(xué)習(xí)在對歷史做出解釋時，做到了進(jìn)入不同話語體系即“歷史場”中找到不同的解釋，并找到做出不同解釋的原因。不唯書、不唯上，獨(dú)立的理性思考即運(yùn)用批判性思維，得出“公正可信”的歷史解釋。

筆者在講授甲午中日戰(zhàn)爭影響時，展示了如下史料：

日清戰(zhàn)爭是我國以全部國運(yùn)相賭的最初的對外戰(zhàn)爭，同時是把國家將來發(fā)展的全部命運(yùn)寄托其上的大戰(zhàn)，可謂生死攸關(guān)。倘若日本失敗，日本將面臨相反的命運(yùn)：支付被中國強(qiáng)加的巨額戰(zhàn)爭賠款、割讓琉球與九州等領(lǐng)土等等。日本因戰(zhàn)勝而擺脫了這種噩運(yùn)?！叭涨鍛?zhàn)爭是國內(nèi)維新事業(yè)的完成;同時作為第二維新，具有其歷史意義與實(shí)質(zhì)”，成為日本“作為世界國家”的出發(fā)點(diǎn)。

——【日】深谷博治：《日清戰(zhàn)爭與陸奧外交》，1939年

中國為了將朝鮮作為自身安全的屏障，加強(qiáng)了對朝鮮內(nèi)政外交的干涉，擴(kuò)大了對朝鮮的經(jīng)濟(jì)侵略;日本則將朝鮮視為本國的利益線和未來侵略中國的跳板，不斷擴(kuò)大在朝鮮的勢力。這樣就造成了中日兩國在朝鮮的對立，結(jié)果日本利用東學(xué)農(nóng)民運(yùn)動為借口控制了朝鮮政府，并挑起了甲午中日戰(zhàn)爭?！孜鐟?zhàn)爭是1894年至1895年中國與日本圍繞著控制朝鮮展開的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭導(dǎo)致以中國為中心的東亞傳統(tǒng)的世界秩序崩潰，代之而起的是新興的日本成為該地區(qū)別的霸主，這是一場在東亞的歷史上具有劃時代意義的戰(zhàn)爭。

——據(jù)韓國高中歷史教科書及《韓國史》

——選自1895年英國諷刺畫雜志《PUNCH》題為《文明的進(jìn)化》：一張牙舞爪的日本小龍手拿來復(fù)槍，尾巴卷著魚雷挑戰(zhàn)手執(zhí)雙管火槍的中國巨龍，而既文明又愛好和平，頭戴橄欖枝的西方人背靠重機(jī)關(guān)槍和大炮，很優(yōu)雅地隔岸觀火

然后教師提問：日本、韓國、英國對于甲午戰(zhàn)爭的認(rèn)識有何不同？請說明產(chǎn)生不同認(rèn)識的原因？學(xué)生通過思考可以發(fā)現(xiàn)日本對甲午戰(zhàn)爭的認(rèn)識著眼于對于國民性以及侵略擴(kuò)展的推動作用。韓國方面則側(cè)重強(qiáng)調(diào)中日雙方對于朝鮮內(nèi)政的干涉以及甲午戰(zhàn)爭對東北亞傳統(tǒng)朝貢秩序的顛覆。英國則從諷刺的角度出發(fā)指出清政府的落后和西方人的政策打著和平的旗號不干涉。但是淺表歷史學(xué)習(xí)僅局限于此，或者得出結(jié)論：日本作為侵略者，軍國主義盛行，因此走向戰(zhàn)爭。而韓國從本民族視角出發(fā)過分強(qiáng)調(diào)本民族視角，甚至有學(xué)生認(rèn)為中國只是受害者并沒有干涉朝鮮內(nèi)政。西方則作為傳統(tǒng)的侵略者，西方漫畫更是對西方侵略者的美化。但如果我們能抱著歷史理解的態(tài)度，回到歷史現(xiàn)場，進(jìn)入各方的話語體系當(dāng)中，自然會得出更深刻的認(rèn)識。日本學(xué)者的觀點(diǎn)來自1939年，當(dāng)時日本法西斯上臺，發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，其觀點(diǎn)必然帶有美化侵略戰(zhàn)爭的色彩。韓國作為中日戰(zhàn)爭參與的第三者，本民族利益得不到保證，處于民族主義出發(fā)必然強(qiáng)調(diào)自己遭受干涉的一面。英國則從西方的價值觀出發(fā)，將清朝看為落后愚昧傳統(tǒng)一方加以嘲諷，充滿了西方中心論以及文明的優(yōu)越感。以上歷史解釋能夠使學(xué)生做到“設(shè)身處地”，全方位地了解歷史事件的發(fā)生原因及影響，并以“了解之同情”的態(tài)度對待過去的人和事，將過去的人和事置于具體的環(huán)境中看待。當(dāng)然，“同情”不是“同意”，“了解”也不是“認(rèn)可”。只是歷史學(xué)習(xí)者盡力突破時空的阻隔，避免用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)衡量過去，不以一己之見裁量前人的言行，并將自己所具備的現(xiàn)代生活經(jīng)驗(yàn)與關(guān)于過去的知識有機(jī)結(jié)合起來，形成一種了解過去的人和事的有效能力。

一個淺表歷史學(xué)習(xí)者，常常以獲得一種歷史解釋為榮，學(xué)習(xí)的終點(diǎn);一個深度的歷史學(xué)習(xí)者，常常批判反思尋求再解釋的可能，這就是歷史之所以能夠不斷行進(jìn)在路上的原因。歷史是歷史學(xué)家和他所選擇的史料間的對話，是過去與現(xiàn)在之間永無止境的問答交談，只要人在，歷史就永在路上，所以這種批判和反思所構(gòu)成的歷史解釋，就是歷史深度學(xué)習(xí)。

三、結(jié)語

以上教學(xué)設(shè)計展示了通過歷史的深度學(xué)習(xí)促進(jìn)“歷史解釋”素養(yǎng)四個等級的層層落實(shí)進(jìn)而探尋歷史本質(zhì)的手段。歷史解釋素養(yǎng)是高級的心理品質(zhì)，絕非一朝一夕就能一蹴而就。

顯而易見，歷史深度學(xué)習(xí)能夠滿足學(xué)生由歷史認(rèn)知到歷史解釋，由歷史解釋到歷史評價，由歷史評價到歷史借鑒的發(fā)展需要。從而使學(xué)生由空想式的學(xué)習(xí)到實(shí)證方法的掌握，最終達(dá)到讓學(xué)生由歷史的感性認(rèn)識上升至理性認(rèn)知的目的，從而成為一名具有批判意識、科學(xué)精神和開闊視野的現(xiàn)代公民。

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Historical Explanation and Deep Learning of History

JI Wei

（ High School Attached to Northeast Normal University， Changchun Jilin 130000，China ）

Abstract： Deep learning is the basic way to realize the core accomplishment goal of history discipline.Constructing historical interpretation is the core task of history.Taking the teaching design of the sino-japanese war of 1894-1895 as an example， this paper analyzes how to broaden the scope of historical interpretation and cultivate the awareness of historical coherence from a macro perspectiveTo enhance the reliability of historical interpretation and promote the spirit of historical truth-seeking;Under the background of understanding， we should maintain the independence of historical interpretation， highlight the three levels of historical critical thinking， carry out in-depth study of history， and cultivate the core quality of historical interpretation.

Key words： core literacy;deep learning;historical explanation

[責(zé)任編輯：王 辰]