鄭永恒

摘 要：理論聯(lián)系實(shí)際作為教育教學(xué)的重要原則和思想政治學(xué)科的教學(xué)方針，為廣大教育工作者熟知并廣泛應(yīng)用于中學(xué)思想政治課教學(xué)。新時(shí)代社會(huì)信息化、文化多樣化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，新科技革命蓄勢(shì)待發(fā)，隨著獲取社會(huì)信息的便捷和渠道的增多，各種時(shí)政熱點(diǎn)信息涌入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)涵和應(yīng)用理應(yīng)緊跟時(shí)代步伐有所調(diào)整和充實(shí)，促使時(shí)政熱點(diǎn)與思想政治課由“結(jié)合”向“融合”升級(jí)。文章從時(shí)政熱點(diǎn)與高中思想政治課融合的類型和應(yīng)注意的問題兩個(gè)角度，嘗試從微觀視角使時(shí)政熱點(diǎn)與思想政治課進(jìn)行有效的融合。

關(guān)鍵詞：時(shí)政熱點(diǎn);思想政治課;有效融合

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2020）18-0133-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.18.066

理論聯(lián)系實(shí)際原則是中小學(xué)主要的教學(xué)原則之一，理論聯(lián)系實(shí)際更是思想政治學(xué)科的教學(xué)方針，時(shí)政熱點(diǎn)則是理論聯(lián)系實(shí)際的重要內(nèi)容。新課標(biāo)指出，思想政治教學(xué)要“與時(shí)事政治教育相互補(bǔ)充”“增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力”“關(guān)注思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，著眼于學(xué)生的真實(shí)生活和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，使理論觀點(diǎn)與生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合”[1]。從新課標(biāo)的最新表述中可以看出，該原則的內(nèi)涵越來越具體和深刻，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。習(xí)近平總書記指出，當(dāng)今世界正面臨前所未有之大變局，正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展。因此，新時(shí)代的中學(xué)生、新時(shí)代的高中思想政治課教學(xué)應(yīng)該與新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展接軌，使思想政治課更好地服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，使時(shí)政熱點(diǎn)融入教學(xué)全方位全過程。這就要求時(shí)政熱點(diǎn)與思想政治課進(jìn)行有效的融合，而不再只是簡(jiǎn)單地結(jié)合。

一、時(shí)政熱點(diǎn)概念的界定

時(shí)事政治就是指某個(gè)時(shí)間段發(fā)生的國(guó)內(nèi)國(guó)際政治大事，是概括性比較強(qiáng)的、從大局出發(fā)的事件。而時(shí)政熱點(diǎn)是時(shí)事政治與時(shí)事熱點(diǎn)的綜合，范圍大于時(shí)事政治。將時(shí)政與時(shí)事熱點(diǎn)綜合融入思想政治課，體現(xiàn)出融入的豐富多樣性和精彩生動(dòng)性，既遵循了社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，又遵循了學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律和心理需要，既避免了時(shí)政可能給學(xué)生帶來的單調(diào)乏味、遙不可及的感覺，又避免了時(shí)事熱點(diǎn)所不能達(dá)到的政治高度，因此兩者綜合融入思想政治課相得益彰、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。

二、時(shí)政熱點(diǎn)與高中思想政治課融合的類型

（一）新課型融合

新課型融合指時(shí)政熱點(diǎn)材料與思想政治課新課的教與學(xué)的融合。該類型中材料的作用與案例教學(xué)法、情境教學(xué)法等傳統(tǒng)教學(xué)法中的案例、情境的創(chuàng)設(shè)類似，但這里強(qiáng)調(diào)的是“融合”。第一，時(shí)政熱點(diǎn)與理論教學(xué)的一體化，時(shí)政熱點(diǎn)不是新的理論教學(xué)的附庸，學(xué)習(xí)這個(gè)理論是為了來理性分析這個(gè)時(shí)政材料，材料和理論相互貫通、相互依存。第二，新課的學(xué)習(xí)成果落腳于本節(jié)課所選用的典型的時(shí)政材料之中，并通過該材料演繹于其他社會(huì)實(shí)際。

（二）專題型融合

專題型融合指師生在一課時(shí)內(nèi)對(duì)某一類時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行探究的一系列活動(dòng)。該類型的基礎(chǔ)是學(xué)生對(duì)思想政治理論知識(shí)的整體建構(gòu)，所以該類型適用于某一單元、一冊(cè)教材學(xué)習(xí)之后的綜合探究課、復(fù)習(xí)課等課型。該類型的“融合”是對(duì)學(xué)生思想政治理論知識(shí)的一次“轉(zhuǎn)型升級(jí)”，有利于知識(shí)的靈活開放。烏申斯基說：“空洞的、毫無(wú)根據(jù)的理論是一點(diǎn)用處也沒有的。”教材理論知識(shí)具有抽象性、普遍性、共性，為我們實(shí)踐作出指引，指出一種思路，而不能直接復(fù)制到實(shí)踐。知識(shí)是死的，社會(huì)發(fā)展和我們的實(shí)踐是活的，讓時(shí)政熱點(diǎn)在一個(gè)個(gè)專題中融入思想政治課，是一個(gè)讓死知識(shí)變“活”的過程。例如，將“塞罕壩精神”與文化對(duì)人的影響的知識(shí)進(jìn)行融合，教材中“文化影響人的思維方式”，則轉(zhuǎn)變提升為“‘塞罕壩精神教育引導(dǎo)人們樹立綠色發(fā)展理念”。

（三）自主個(gè)性化融合

“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，思想政治課的學(xué)習(xí)貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)生活各領(lǐng)域，為學(xué)生未來生活與學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，思想政治課不局限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)為學(xué)生的自主能動(dòng)學(xué)生作出引導(dǎo)，符合終身學(xué)習(xí)理念的要求。這就需要學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中自主地將時(shí)政熱點(diǎn)與思政理論知識(shí)相融合，在紛繁復(fù)雜的實(shí)際情境中提取關(guān)鍵有用信息，提取的信息下意識(shí)刺激思政理論知識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在理論知識(shí)的幫助下對(duì)實(shí)際進(jìn)行理性全面分析，指導(dǎo)自己的實(shí)踐，涵養(yǎng)自己的價(jià)值觀念和情操?；蛟S是在放學(xué)路上看到某商店門前排長(zhǎng)隊(duì)搶購(gòu)的人群，聯(lián)想到市場(chǎng)機(jī)制之一的供求，這個(gè)商店的商品的供求狀況如何？是什么原因?qū)е碌哪?？氣候、天氣、原材料？?huì)對(duì)該商品價(jià)格產(chǎn)生什么影響？會(huì)不會(huì)對(duì)其他商品產(chǎn)生影響？這個(gè)商品的互補(bǔ)品和替代品是什么？或許是手機(jī)上突然彈出的新手機(jī)發(fā)布的推送消息，有著如何高的配置，價(jià)格如何低的價(jià)格，是否會(huì)想到價(jià)格再低，企業(yè)也是以營(yíng)利為目的的，是否會(huì)想到手機(jī)商家間激烈的競(jìng)爭(zhēng)，為了進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，加大手機(jī)研發(fā)投入，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，改進(jìn)管理水平？又或許是和家人吃飯時(shí)，聽到新聞聯(lián)播播送的央行降低基準(zhǔn)利率的消息，是否會(huì)聯(lián)想到銀行利率、通貨膨脹緊縮、投資、貸款以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、百姓就業(yè)呢？若和爸爸媽媽分享自己依靠理論知識(shí)得出的以上的看法，應(yīng)該會(huì)得到家人的夸獎(jiǎng)吧，這無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的自我效能感和努力學(xué)習(xí)的精神支撐。這里的“下意識(shí)”的刺激是一個(gè)慢慢積淀發(fā)展的過程，也是前兩種類型的目標(biāo)之一。這種自主地融入需要學(xué)生有較高的政治敏銳度、社會(huì)關(guān)注度和理性分析的科學(xué)精神，這教師的引導(dǎo)和學(xué)生自身能動(dòng)發(fā)展的結(jié)果，也體現(xiàn)出“時(shí)教”與“居學(xué)”的相輔相成。

學(xué)生的自主融入決定了這種融入必然是個(gè)性化融入。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)行理論與實(shí)踐的結(jié)合，每個(gè)學(xué)生都是活生生的個(gè)性的人，他們的生活經(jīng)歷、家庭背景、原有經(jīng)驗(yàn)、心理狀態(tài)、潛能激活程度千差萬(wàn)別。由于融入主體的個(gè)性化，導(dǎo)致時(shí)政熱點(diǎn)融入思想政治課的實(shí)然狀態(tài)和效果的個(gè)性化，這是素質(zhì)教育全面?zhèn)€性發(fā)展的內(nèi)在要求，是教師在教學(xué)指導(dǎo)中不容忽視的一點(diǎn)。

三、時(shí)政熱點(diǎn)與高中思想政治課融合應(yīng)注意的問題

（一）融合的前提

既然是融合，則首先要確保融合主體的存在。時(shí)政熱點(diǎn)是客觀存在不以人為轉(zhuǎn)移的，所以思想政治課教學(xué)中的主體即學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建立是時(shí)政熱點(diǎn)與思想政治課融合的首要前提。相關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，既包括思想政治課習(xí)得的原理，也包括其他先前習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)。這在一定意義上警示時(shí)政熱點(diǎn)的運(yùn)用不可走入經(jīng)驗(yàn)主義忽視學(xué)科系統(tǒng)性和邏輯性的極端。

了解是接受的前提。時(shí)事政治是時(shí)政熱點(diǎn)中的重點(diǎn)，是時(shí)政熱點(diǎn)與思想政治課融合的重點(diǎn)，但多數(shù)學(xué)生對(duì)時(shí)事政治持排斥反感的態(tài)度，排斥程度甚至高于對(duì)思政理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生排斥態(tài)度的原因很多，包括時(shí)政往往不能直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、對(duì)黨和政府部門不熟悉、會(huì)議和文件的復(fù)雜性等，究其原因，是學(xué)生對(duì)各種會(huì)議的不了解。最新時(shí)政的出現(xiàn)往往出現(xiàn)在黨和國(guó)家召開的會(huì)議中，所以要拿出單獨(dú)的時(shí)間給學(xué)生介紹清楚與思想政治課密切相關(guān)的各種會(huì)議。例如：向?qū)W生介紹黨的會(huì)議中的黨的全國(guó)代表大會(huì)每五年舉行一次，選舉出新一屆中央委員會(huì)，而中央委員會(huì)通常每一屆召開七次，即我們通過所說的和在材料中經(jīng)常看到的“幾屆幾中全會(huì)”;中央政治局會(huì)議和中央政治局常委會(huì)議由中央委員會(huì)總書記負(fù)責(zé)召集，而這三者均由中央委員會(huì)選舉產(chǎn)生等等。

（二）融合的關(guān)鍵

高中思想政治課作為基礎(chǔ)教育的一部分，是教育培養(yǎng)人的奠基工程，思想政治課與社會(huì)發(fā)展聯(lián)系密切，知識(shí)更新速度快，因此為了滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要，提高學(xué)生終身發(fā)展的能力，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于思想政治課的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法，這就需要將時(shí)政熱點(diǎn)與思想政治課進(jìn)行有效融合，在學(xué)校中就培養(yǎng)學(xué)生對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)的敏銳度、關(guān)切度和理性認(rèn)識(shí)的態(tài)度。而這其中的關(guān)鍵是學(xué)生對(duì)待時(shí)政熱點(diǎn)的心理接受度，即學(xué)生對(duì)待時(shí)政熱點(diǎn)與思想政治課融合的心理?xiàng)l件。

對(duì)于時(shí)事政治，在上文提到的了解各種會(huì)議名稱和召開規(guī)律的基礎(chǔ)上，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生熟悉一些最新的會(huì)議內(nèi)容，最好用單獨(dú)的筆記本記下每次會(huì)議的名稱和召開議題以及與教材知識(shí)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，可以用定期檢查的方法引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持記錄，展示學(xué)生的優(yōu)秀成果，采用流行的“課前五分鐘播報(bào)”[2]等，方法可根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用，這些方法運(yùn)用的目的是使學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家重要會(huì)議從了解到熟悉，從熟悉到接受，從接受到產(chǎn)生興趣，從興趣到主動(dòng)，由主動(dòng)甚至到親近，成為日常生活不可缺少的部分，這種內(nèi)在動(dòng)機(jī)加上重要時(shí)政會(huì)議本身的知識(shí)性，無(wú)疑對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大效能感，這就是時(shí)政熱點(diǎn)與思想政治課融合的關(guān)鍵。

這種對(duì)學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)就要求方法的“柔性”使用，想保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家時(shí)事政治的興趣，在引導(dǎo)時(shí)創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的氛圍，給予學(xué)生聯(lián)系時(shí)事政治的“心理安全”“心理自由”，即不要“脅迫”催促學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)快速地找到時(shí)政材料中的知識(shí)點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中教師的這種做法導(dǎo)致眾多學(xué)生對(duì)時(shí)事政治產(chǎn)生難以愈合心理障礙。

時(shí)政教學(xué)更多的是一種潛移默化的影響，時(shí)政熱點(diǎn)要與教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)融為一體，在有效地心理基礎(chǔ)上，無(wú)需刻意而為之，應(yīng)是自然而為之。在自然而然中，在愉悅放松的心態(tài)中進(jìn)行時(shí)政熱點(diǎn)教學(xué)，是保持時(shí)政熱點(diǎn)教學(xué)與學(xué)習(xí)長(zhǎng)期性的關(guān)鍵。在這種潛移默化下更是對(duì)學(xué)生持久的影響，更好了解我國(guó)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，更好了解我們的社會(huì)，在長(zhǎng)期的“親密”接觸下“日久生情”，致力于使學(xué)生再長(zhǎng)時(shí)間的聯(lián)系、思考中，形成一種理性認(rèn)識(shí)社會(huì)的科學(xué)精神。使學(xué)生即使畢業(yè)走入社會(huì)或步入高校，也擁有一顆關(guān)心祖國(guó)發(fā)展的赤誠(chéng)之心和理性認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的科學(xué)態(tài)度。

四、結(jié)語(yǔ)

時(shí)政熱點(diǎn)融入思想政治課是使學(xué)生學(xué)得愉悅、學(xué)得主動(dòng)、提高學(xué)習(xí)效果、提高學(xué)習(xí)效能感的“桃花源”，但人們的視線被“桃花源”周圍的荊棘遮擋，關(guān)鍵要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，科學(xué)有效并堅(jiān)持運(yùn)用好時(shí)政熱點(diǎn)，“初極狹，才通人”，慢慢走近“桃花源”，適應(yīng)“桃花源”，那么學(xué)生將會(huì)在“桃花源”的青山綠水中享受學(xué)習(xí)的樂趣、知識(shí)的樂趣、生活的樂趣，在平靜開放的心態(tài)下用心靈去傾聽新時(shí)代的脈搏。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：人民教育出版社，2017.

[2]王重陽(yáng).時(shí)事政治在高中政治教學(xué)中的有效應(yīng)用[J].林區(qū)教學(xué)，2019（8）：8.