薛嬋

摘 要 近年來，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計成為人們生活中不可或缺的一部分，帶來了極大的便利，因此，廣泛受到人們的關(guān)注。本文將首先分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中個性化設(shè)計存在的問題，如缺乏創(chuàng)新觀念、缺乏對色彩的感知等，通過分析這些問題提出具體的措施，希望能給相關(guān)從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的人士提供參考，推動我國環(huán)境藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;個性化;創(chuàng)新理念

引言

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一個整體性的藝術(shù)，影響它的因素是諸多的。對于優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員來說，應(yīng)該緊跟時代發(fā)展的理念，不斷提高自身的審美水平，不斷推動設(shè)計實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，為人們的生活營造良好的環(huán)境氛圍。因此，有必要對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及其個性化進(jìn)行研究，以期推動環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的全面創(chuàng)新。

1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中個性化設(shè)計存在的問題分析

1.1 格式化設(shè)計風(fēng)格的影響

現(xiàn)如今，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，容易受到固有設(shè)計風(fēng)格的影響。長期以來，城市的設(shè)計理念已經(jīng)在一些設(shè)計人員的思想中根深蒂固，在進(jìn)行城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時會形成一種條件反射，有固定的框架和模板，這樣難以將這座城市的個性化完全展現(xiàn)出來。設(shè)計人員受到格式化設(shè)計思維的影響，將自己的靈感束縛在狹小的空間之內(nèi)，無法釋放出更多更新的靈感。這種依賴于格式化設(shè)計風(fēng)格的現(xiàn)象，制約了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展與個性化的設(shè)計[1]。

1.2 藝術(shù)性與科學(xué)性的矛盾

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中也就是將物品的使用價值和價值相統(tǒng)一的過程，使得設(shè)計的環(huán)境既有美觀度又有實用性。但往往藝術(shù)與科學(xué)是難以良好地融合到一起的，二者存在一定的矛盾。作為設(shè)計人員應(yīng)充分意識到環(huán)境設(shè)計與人們生活之間的關(guān)系。例如，在城市的環(huán)境設(shè)計當(dāng)中，既要保證所有設(shè)施擺放的美觀度，又要保證它們便于人們的生活。這其中包括原材料的使用、結(jié)構(gòu)的搭配等。所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，科學(xué)性與藝術(shù)性之間有著一定的矛盾，是設(shè)計人員面臨的一大難題。

1.3 缺乏對色彩的感知

色彩作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中最直觀的視覺設(shè)計，是至關(guān)重要的。在一些城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，色彩的搭配往往無法與整個城市的環(huán)境相匹配，使設(shè)計出來的產(chǎn)品難以有突出的藝術(shù)效果，作品不能更好地融入自然環(huán)境中，精心的設(shè)計容易有被忽視的風(fēng)險。視覺體驗是人們最直觀的體驗，進(jìn)而作用于人們的心靈感受，這二者不是分割開來的，而是相互統(tǒng)一的、相互作用的。色彩作為首先映入人們眼簾的與元素，是一座城市的眼睛。在環(huán)境藝術(shù)與個性化設(shè)計中，缺乏對的色彩的感知會影響人們對城市的第一印象。

1.4 設(shè)計作品缺乏生活氣息

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的過程中，會出現(xiàn)缺乏生活氣息的問題。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計的作品應(yīng)是大多說人都能理解的審美。但通常會出現(xiàn)基于設(shè)計師主觀思考缺乏生活實踐而設(shè)計出來的環(huán)境。這種環(huán)境綠化意識不強(qiáng)，不具有實用性。一些設(shè)計者盲目追求審美，脫離了生活實際，不但使得設(shè)計的成本增多，也很難被大眾所接受，在整個藝術(shù)環(huán)境的表達(dá)中缺少了生活的氣息，無法對大眾的需求進(jìn)行一個有效的把握。

2加強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)個性化設(shè)計的舉措

2.1 擺脫格式化設(shè)計風(fēng)格的影響

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性化的過程中，應(yīng)摒棄程式化的設(shè)計思想。擺脫環(huán)境設(shè)計中“工業(yè)化”的印象。例如，在城市空間的設(shè)計中，設(shè)計時應(yīng)該首先關(guān)注這個城市的文化底蘊與歷史傳統(tǒng)，在這個基礎(chǔ)之上展開想象。作為居住者來說，也希望能夠在自己長時間居住的這個城市環(huán)境中感受到文化底蘊與歷史的發(fā)展，了解這座城的歷史與獲得更多的知識，正是由于這些想象與設(shè)計才能使得這個城市區(qū)別于其他的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，使得城市中充滿著創(chuàng)造力。此外，設(shè)計師還應(yīng)該擁有創(chuàng)意思維，通過對城市內(nèi)涵的簡單凝練，設(shè)計出一個主題，突出城市的獨特性和個性化。

例如，將一個城市核心的元素投入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中去，使其運用到現(xiàn)代景觀的設(shè)計當(dāng)中。將這個元素凝練成一個符號，充分利用符號展開周邊產(chǎn)品的設(shè)計。在城市的設(shè)計中，每一個元素都是展現(xiàn)城市內(nèi)涵的主要構(gòu)成部分。在具體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，應(yīng)將大眾的審美與設(shè)計理念融合起來，注重設(shè)計元素的合理獨特使用，避免由于固定的思維而出現(xiàn)的千篇一律的城市設(shè)計，這樣無法展現(xiàn)一個環(huán)境的特點與內(nèi)涵。

2.2 完美融合藝術(shù)性與科學(xué)性

在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，作品的藝術(shù)性與科學(xué)性應(yīng)該是同時存在的，但在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，這兩者之間卻充滿了矛盾。首先，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，藝術(shù)性與科學(xué)性的目標(biāo)是不相同的，藝術(shù)性代表一種美學(xué)與藝術(shù)內(nèi)涵的表達(dá)，而科學(xué)性代表的是一種實用主義。但在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，二者不可脫節(jié)。應(yīng)符合審美要求的同時保障作品的實用性。其次，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中會出現(xiàn)極端化的情況，例如，過分注重藝術(shù)性或者過分注重實用性，使得在環(huán)境設(shè)計的過程中，整個環(huán)境充斥著一種單調(diào)的感覺，沒有將二者完美融合在一起。針對這種情況，設(shè)計人員應(yīng)著力在審美要求之下加入實用價值，能夠在滿足人類的精神需求時同時滿足人類的物質(zhì)需求。最后，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計追求的是藝術(shù)形態(tài)的和諧，藝術(shù)作品本身時并不孤立于存在這個世界上的，它需要與周邊的環(huán)境相融合，對于自身與周邊的環(huán)境都有一個明確的定位。作品需跟著環(huán)境變化而變化，使得環(huán)境設(shè)計中不再只具有靜態(tài)的美感，更多是一種動態(tài)的美感。使人們的不同的地帶都能感受到不同的文化氣息，在具有鮮明的藝術(shù)特點使也增添了一些科學(xué)性。力爭做到科學(xué)性與藝術(shù)性的完美融合[2]。

2.3 強(qiáng)化對色彩的感知能力

由于色彩是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中重要的組成部分，也是作品中首先映入人們眼簾的因素。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，色彩的作用就如同配樂一般，豐富與點綴著整個環(huán)境。在設(shè)計的環(huán)境空間中，各種色彩交互搭配，相互協(xié)調(diào)，組合成一道靚麗的風(fēng)景線，這種關(guān)系是城市節(jié)奏和諧的體現(xiàn)，也是展現(xiàn)一個城市氛圍的關(guān)鍵。顏色是心情的代名詞。例如，紅色是喜慶，灰色是憂郁，黑色是沉悶。而作為專業(yè)的設(shè)計人員來說，應(yīng)該強(qiáng)化自己對色彩的感知能力，在環(huán)境設(shè)計的過程中，能夠使色彩有開口說話的能力。并充分考慮到不同年齡段，不同性格人的特點。例如，幼兒園經(jīng)常用的淺藍(lán)色、軍人用的軍綠色。針對精神狀態(tài)不太好的人群可以使用橘黃色去舒緩他們的心情。作為設(shè)計人員，在環(huán)境設(shè)計的過程中，應(yīng)該用色彩去展現(xiàn)個性，將色彩自然而然地融入環(huán)境之中。色彩對于環(huán)境的舒適度、氣氛都有著重要的影響，并且色彩也是有感情的，是有語言的存在，它能賦予人們一個想象世界的權(quán)利，所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，應(yīng)強(qiáng)化對色彩感知的能力，創(chuàng)造出充滿藝術(shù)感、情調(diào)、舒適的空間。

2.4 設(shè)計作品應(yīng)貼近生活

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，設(shè)計人員應(yīng)將設(shè)計理念更貼近于生活，而不是通過主觀臆想出來人們的生活。應(yīng)深入到人民群眾的生活當(dāng)中去，切實感受他們的生活規(guī)律與生活氣息，使得對藝術(shù)的審美不再單調(diào)?，F(xiàn)如今，我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使人們在物質(zhì)需求得到滿足時開始對精神生活提出了新的要求。而過去粗放的經(jīng)濟(jì)模式也給今天的環(huán)境帶來了一系列的問題。作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員需注意到這一點，協(xié)調(diào)好人們物質(zhì)水平提高與精神需求的關(guān)系。作為一名環(huán)境設(shè)計師，應(yīng)把環(huán)境設(shè)計作為一個氣氛的調(diào)節(jié)者。例如，在如今快節(jié)奏的生活之下，人們的壓力逐漸增大，容易陷入焦躁的情緒之中[3]。而在環(huán)境設(shè)計的過程中就要注意到這一點，使得樓宇之間有一絲人文氣息，使得工作煩悶的人群能夠在一天的忙碌之際在城市中找到屬于自己的一片世外桃源中，給予這些人群一種徜徉于大自然黨的感覺。讓整個城市中充滿著生活的氣息。藝術(shù)與生活本就是一體的，需要設(shè)計師用心感受，從而用藝術(shù)的方式將生活完美地呈現(xiàn)出來。

3結(jié)束語

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門綜合性的學(xué)問，在新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，更需要個性化的設(shè)計來點綴人類的生活。使用個性化的語言進(jìn)一步開拓人類的視野，宣泄人類的情緒，使得人們的日常生活更加的豐富多彩。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳媛媛.淺析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意思維[J].山西建筑，2019，45（5）：6-7.

[2] 劉婧.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及其個性化分析[J].住宅與房地產(chǎn)，2019，（9）：

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[3] 李靜瑤.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾創(chuàng)新探究[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2019，（9）：44.